潘佳+王煒+潘愛(ài)軍

摘 要：在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，博大精深具有實(shí)用性與藝術(shù)性的中國(guó)書法，逐漸被人們忽視或淡忘，在這樣的文化背景下，在“文化書法”視域下，該文從三個(gè)方面切入用較客觀冷靜的態(tài)度審視悠悠千年的中國(guó)書法藝術(shù)， 具體透析書法語(yǔ)言 “線”，進(jìn)而使中華民族優(yōu)秀文化象征的中國(guó)書法被人們所認(rèn)識(shí)并接受，特別是為當(dāng)代大學(xué)生所掌握，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞和學(xué)習(xí)的興趣，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用意義。

關(guān)鍵詞：文化書法；書法語(yǔ)言；線；中國(guó)書法

中圖分類號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）36-0007-02

在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，博大精深且具有實(shí)用性與藝術(shù)性的中國(guó)書法逐漸被人們忽視或淡忘，在這樣的文化背景下，在“文化書法”視域下，本文從書法語(yǔ)言“線”的內(nèi)涵、變遷、作用等三個(gè)方面切入，審視悠悠千年的中國(guó)書法藝術(shù)， 具體透析書法語(yǔ)言 “線”，進(jìn)而使中華民族優(yōu)秀文化象征的中國(guó)書法被人們所認(rèn)識(shí)并接受，特別是為當(dāng)代大學(xué)生所掌握，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞和學(xué)習(xí)的興趣，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用意義。

一、書法藝術(shù)的特殊語(yǔ)言“線”

書法藝術(shù)是一種以特殊語(yǔ)言為載體的造型藝術(shù)，它是通過(guò)不同的線條造型來(lái)表達(dá)作者思想情感的藝術(shù)。正如鐘繇在《書品》中所說(shuō)的：“用筆者天也，流美者地也?！边@種藝術(shù)是以毛筆為主要工具，以點(diǎn)畫這種特殊的線條為表現(xiàn)手段，以紙、墨為中介材料，并以結(jié)構(gòu)與章法的特殊形式，表現(xiàn)作者的審美理想、情趣、功力、素養(yǎng)及性格、氣質(zhì)。作為審美藝術(shù)形式的書法藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)的審美性。章法是整體構(gòu)圖美，間架結(jié)構(gòu)是局部的構(gòu)圖美，而點(diǎn)畫的線條美是其最基礎(chǔ)的組成部分。

書法家創(chuàng)造藝術(shù)形象并通過(guò)它來(lái)傳達(dá)一定的社會(huì)意識(shí)和審美理想，需要運(yùn)用一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和手法來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們把它們叫作書法藝術(shù)的語(yǔ)言。具體來(lái)說(shuō)，書法藝術(shù)的語(yǔ)言包括用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法、線條等。用筆：行筆的方式、方法，如運(yùn)筆中的剛?cè)?、急緩、輕重、藏露、提按等。用墨：墨的著色程度及變化，如濃淡、枯潤(rùn)等。結(jié)構(gòu)：字的分間布白、經(jīng)營(yíng)位置如大小、奇正、寬窄、比例等。章法：作品的整體布局，也稱作“布白”，在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。線條：在書法中表現(xiàn)為點(diǎn)畫，是最基本的造型手段，是構(gòu)成一切造型藝術(shù)形象的一種基本因素，線作為藝術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，是有著特殊地位的。

中國(guó)書法是以線條為主的造型藝術(shù)，但這種線條又有粗細(xì)、寬窄的變化，起止處也有或方或圓等變化。書法的每筆畫都由大小、方向不同的點(diǎn)構(gòu)成的，線又是點(diǎn)連續(xù)運(yùn)動(dòng)的軌跡。所以說(shuō)線是書法藝術(shù)的特殊語(yǔ)言，是所有書法藝術(shù)語(yǔ)言所依賴的基礎(chǔ)手段。王憲玲在《談書法藝術(shù)的內(nèi)在構(gòu)成》中曾深刻地指出，“書法是純粹的線條藝術(shù)， 它是線條造型的美。書法藝術(shù)在以線條造型過(guò)程中形成了系統(tǒng)性的語(yǔ)言體系及其特殊的表達(dá)方式，筆墨的點(diǎn)線和點(diǎn)線的組合，是書法藝術(shù)語(yǔ)言中的兩大子系統(tǒng)；在子系統(tǒng)中又可分為表層和深層兩大類別?！雹俸夏显凇毒€條、墨法、結(jié)構(gòu)、章法與書法的意境美》也指出，“書法是抽象的線條造型藝術(shù)”。 ②“書法是線條造型藝術(shù)， 它由線啟象、由象悟意， 其線條具有生命感?！雹?/p>

線條變化主要表現(xiàn)在作者在認(rèn)知領(lǐng)悟、摹擬自然力形的筆鋒和力度合乎韻律的變化之中。只有如此，書法作品才能生動(dòng)，才能自然，才能讓人百看不厭，因?yàn)槿f(wàn)物標(biāo)法，在草擬自然的行為中，不論你的表達(dá)是秀雅還是險(xiǎn)峻，是輕靈還是渾厚，是流動(dòng)還是含蓄，是飄逸還是曠達(dá)，是疏野還是清奇，都是用行進(jìn)、停頓、轉(zhuǎn)折、藏鋒與露鋒的線條呈現(xiàn)的。

自古以來(lái)，不同的書體，由于產(chǎn)生的時(shí)代不同，以及當(dāng)時(shí)文化的崇尚不同，致使對(duì)筆畫有了不同的習(xí)慣和規(guī)定，這些約定的規(guī)矩使線條的變化即在這規(guī)矩之內(nèi)也溢充于這些規(guī)矩之外，試想如果書寫中的每一根線條不敢越雷池半步，一步一趨于規(guī)矩之內(nèi)，那么它所呈現(xiàn)給我們的必將是復(fù)印古人的匠心之作，必會(huì)毫無(wú)生機(jī)。如果要線畫的變化都在規(guī)矩之外，那么只能看到乖張癲狂、相貌不勘的面貌。那么只有符合中國(guó)文化的尚自然、尚文化的規(guī)矩用筆，才能使線型、線性、線意、線神、自由流動(dòng)于真、草、隸、篆各個(gè)書體中。

縱觀中國(guó)書法藝術(shù)，各種字體有著各自鮮明的藝術(shù)特征，如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)。盡管各種書體風(fēng)格多樣，個(gè)性各異，但是，不管哪種字體或是書體流派都離不開(kāi)“線”這個(gè)形象的語(yǔ)言，縱觀漢字形體的演變史其實(shí)就是“線”的變遷史。

二、書法語(yǔ)言“線”的變遷

（一）古文字階段“線”的變遷

首先是甲骨文。甲骨文產(chǎn)生在約公元前14世紀(jì)，以象形字為主，其筆畫平直，瘦勁、為單線，轉(zhuǎn)角處多方折。其線條較為纖細(xì)、和諧流暢。其次是古文（金文）。古文（金文）是甲骨文美的規(guī)范升華。在此階段，由于材料、工具的變化，整齊的直線為多變的曲線所取代，線條趨于圓潤(rùn)飽滿，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文字所具有的勻整美。再次是大篆。大篆又有籀文之稱。大篆的重要特點(diǎn)就是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)。最后是小篆。小篆把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字筆畫勻圓、整齊和諧、十分美觀。

（二）今文字階段“線”的變遷

首先是隸書。隸書是古今漢字的分水嶺，隸書之前漢字有明顯的圖形性質(zhì)，從隸書開(kāi)始，漢字逐漸突出了線條的符號(hào)性質(zhì)。漢隸的特點(diǎn)是文字點(diǎn)畫化。其次是草書。草書，稱連筆字，它運(yùn)筆狂放自由，字形變化萬(wàn)端，氣勢(shì)一瀉千里。草書包括章草和狂草。章草，筆畫環(huán)轉(zhuǎn)縈帶，橫畫、捺畫似隸書，末尾波折上挑，線條流暢轉(zhuǎn)而富有韻律感?？癫?，用筆更加放縱，運(yùn)筆臺(tái)驟雨旋風(fēng)，筆勢(shì)連綿回繞，飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，放縱不拘。再次是楷書?？瑫卜Q“真書、正書”，它糅合了隸書和草書而自成一體?？瑫幱跐h字書體發(fā)展演變的中間環(huán)節(jié)，它把隸書的“波桀”改為平直，一筆一畫，規(guī)規(guī)矩矩，筆畫工整，方圓有致，通用至今。最后是行書。行書介于楷書與草書之間，行書對(duì)楷書的部分作了簡(jiǎn)化處理，或減省點(diǎn)畫，或并合線條。endprint

三、書法語(yǔ)言“線”的作用

“縱觀歷史上留存下來(lái)的、為人津津樂(lè)道的書法作品，追究各自凸顯的價(jià)值，我們又不能不發(fā)現(xiàn)是書法語(yǔ)言在起著巨大的作用。”④評(píng)價(jià)一件書法作品好與壞，不分字體與書體流派，主要看它的線是否圓實(shí)，有立體感，看線的變化是否有力度感。

如果線條的外輪廓產(chǎn)生缺陷，筆畫就顯得薄弱缺乏厚度和立體感；所謂線條變化是否有力度感，不僅指外在的強(qiáng)度，還指其內(nèi)涵，指線條在人心目中喚起的力量感，這種力是蘊(yùn)含在筆畫之中內(nèi)在的剛鍵和勁挺，是筋骨藏于內(nèi)，血肉裹于外，骨正肉滿。顏真卿與柳公權(quán)的楷書，可說(shuō)是一肥一瘦兩種類型，然而一個(gè)雄勁偉岸，一個(gè)峻峭挺拔，都是由骨肉和有力度的線條構(gòu)成的，歷代素稱為“顏筋柳骨”，現(xiàn)代書法的變化也是線變化的直接體現(xiàn)。

無(wú)論哪個(gè)朝代在評(píng)析書法作品時(shí)，第一關(guān)注的是書法作品中的線，看這線的質(zhì)量，看這線的力形，看這線體現(xiàn)的情感。記得懷素拿著自己的書法作品找到當(dāng)時(shí)的大書法家顏真卿希望得到他的指點(diǎn)，當(dāng)顏真卿看到懷素的字后，大加贊賞，他說(shuō)：“懷素，你的字很好??！線如折釵，富有彈力”，懷素欣喜，回答到：“我的折釵怎比你的屋漏痕？”這則故事后來(lái)成了書法史上的美談。

晉代書法家王羲之的老師衛(wèi)夫人在教授王羲之的三堂書法課中，她似乎并沒(méi)有像一般老師教學(xué)生那樣寫字，而是把字拆開(kāi)，只是培養(yǎng)他對(duì)書法中點(diǎn)“、”的“審美”能力，她要這個(gè)學(xué)習(xí)書法的小孩去感覺(jué)一下，感覺(jué)懸崖上有塊石頭墜落下來(lái)，那個(gè)“點(diǎn)”，正是一塊從高處墜落的石頭的力量，讓他體會(huì)線“高峰墜石”的感覺(jué)。又過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，衛(wèi)夫人又給他上了第二堂課，她讓王羲之認(rèn)識(shí)漢字書寫中的另一類元素“—”，讓他凝視廣闊的地平線，凝視遼闊的地平線上云排列開(kāi)的層次，她在兒時(shí)的王羲之耳邊輕輕地說(shuō)“千里陣云”。 “千里陣云”是指地平線上云的排列。云低低的在地平線上布置、排列、滾動(dòng)，就叫“千里陣云”。在寫水平線條時(shí)，如何讓它拉開(kāi)形成水與墨在紙上交互律動(dòng)的關(guān)系，是對(duì)沉靜的大地上云層的靜靜流動(dòng)有了記憶，有了對(duì)生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟，以后書寫“一”的時(shí)候，也才能有天地對(duì)話的向往。第三堂課，衛(wèi)夫人帶王羲之到深山之中攀緣枯樹(shù)老藤，讓他體驗(yàn)線的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，領(lǐng)悟彈性與張力。藤的強(qiáng)韌——拉扯不開(kāi)的堅(jiān)硬頑固的力量，讓他對(duì)書法有了新的領(lǐng)悟，“豎”這個(gè)線條，要寫到拉不斷，寫到強(qiáng)韌，寫到有彈性，里面會(huì)有一股往兩邊發(fā)展出來(lái)的張力。 衛(wèi)夫人的這些行為，正是在講述書法中“線”的重要性。

學(xué)習(xí)書法不僅要講究點(diǎn)畫線條的長(zhǎng)短，、粗細(xì)、曲直、角度和距離等形態(tài)之間的準(zhǔn)確精到，各盡其美，而且要“講究運(yùn)筆的節(jié)奏和韻律， 傾注自己的精神因素， 使線條成為有力有勢(shì)似乎有了生命的東西?！雹葜麑W(xué)者范文瀾在其著作中多次談到顏真卿，他總是說(shuō)：“盛唐的顏真卿才是唐朝新書體的創(chuàng)造者”，他書法中那雄渾厚重的線條，反映了唐代的盛世風(fēng)貌。

四、結(jié)語(yǔ)

一件書法藝術(shù)品感染人的首先是其整體效果，而整體是由無(wú)數(shù)個(gè)局部構(gòu)成。為了追求章法的整體構(gòu)圖美，就不能忽視間架結(jié)構(gòu)的局部構(gòu)圖美，更離不開(kāi)點(diǎn)畫的線條美。因此，在布置章法時(shí)，不應(yīng)該忽略每個(gè)字的細(xì)節(jié)，諸如線的造型、長(zhǎng)短、欹正的變化，線的輕重節(jié)奏感等，都需要慎重地考慮，嚴(yán)密地設(shè)計(jì)。萬(wàn)丈高樓平地起，其中每一塊磚瓦都起到?jīng)Q定性作用。只有局部的小線處理好，才能達(dá)到書法藝術(shù)的較高境界。

★基金項(xiàng)目：2014年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目：新世紀(jì)語(yǔ)境下北京大學(xué)“文化書法”研究（項(xiàng)目編號(hào)：HB14YS003）。

注釋：

①王憲玲.談書法藝術(shù)的內(nèi)在構(gòu)成[J].黑龍江科技信息，2003（02）.

②胡紫南.線條、墨法、結(jié)構(gòu)、章法與書法的意境美[J].文藝研究，2008（09）.

③胡紫南.線條、墨法、結(jié)構(gòu)、章法與書法的意境美[J].文藝研究，2008（09）.

④朱以撒.論書法語(yǔ)言的本質(zhì)特征[J].書法之友，1995（01）.

⑤王憲玲.談書法藝術(shù)的內(nèi)在構(gòu)成[J].黑龍江科技信息，2003（02）.endprint