劉 璐
(中共張家口市委黨校,河北張家口 075000)
結合茶馬古道的價值內涵,以及其中所包含的諸多內容,我們可以看到其作為包含豐富內容的文化體系,已經成為現(xiàn)階段人們研究茶文化體系的重要切入點。當然,從歷史價值的角度來具體研究和全面分析茶馬古道的形成背景和價值內涵,其所具有的作用,不僅僅是對文化的傳承與延續(xù),同時更關鍵的是其為當前整個茶文化體系實現(xiàn)最大價值提供了有效支撐。
茶馬古道雖然是一種具體的茶葉貿易活動,但是其從出現(xiàn)到發(fā)展,實際上,都是不斷傳承,直至多種融合資源要素,所具體形成的重要結果。通過對整個茶馬古道的形成背景和歷史發(fā)展狀況看,其形成與我國的西南地區(qū),其主要闡述的是整個茶葉產品在貿易過程中,其主要依賴馬駝的方式來進行茶葉產品的運輸,可以說,茶馬古道是我國茶葉產品貿易活動的重要展現(xiàn),其從唐宋時期就已經出現(xiàn),而在明清時期以后,其就實現(xiàn)了興盛發(fā)展。我們從茶馬古道的形成歷史看,其實際上反映的是云南邊境地區(qū)人們的飲茶活動,其中雖然是一項關于茶葉產品的貿易歷史,但是其中所展現(xiàn)的還包括了豐富而完善的民族文化和地域文化,以及社會大眾自身的普遍價值認同,因此,茶馬古道就發(fā)展成為當前我們對這一地區(qū)文化發(fā)展狀況和茶葉產品貿易歷史的重要影響。
當然,如果我們想要真正對該資源形成有效應用,我們還需要了解古代茶馬古道的精髓與核心所在,根據(jù)具體的歷史實踐記載,我們看到普洱茶是整個茶馬貿易活動中,最重要的內容。當然,在茶馬古道的形成過程中,這是以“馬駝”和“人載”為主要手段的具體運輸,從客觀角度來看,之所以在這里出現(xiàn)這一種茶葉產品的運輸方式,實際上也與西南地區(qū)的地理狀況等等,有著重要的聯(lián)系和影響。茶馬古道實際上不是一種簡單的茶文化現(xiàn)象,其實際上從形成背景,乃至蘊含的綜合要素,我們都能從中感受到所極具人文色彩的藝術內涵和綜合價值,不僅是西南地區(qū)茶文化資源內涵的成熟認知和全面發(fā)展,同時更重要的是該文化現(xiàn)象,實際上是基于自然現(xiàn)象和文化條件,所形成的綜合機制等。因此,隨著古代茶馬古道的出現(xiàn),一系列豐富而完美的文化藝術內容被社會大眾所認知。尤其是很多優(yōu)美的故事更是被人們所具體傳唱,從而實現(xiàn)了西南地區(qū)文化體系的有效傳播。
可以說,與茶文化體系相關的各項元素內容,其作為當前重要的文化“綜合體”,其中所具有的價值理念不僅是重要的文化元素,同時也是以民族文化融合、邊疆貿易活動、社會大眾生活習慣等等重要內容的全面展現(xiàn)。茶馬古道作為重要的茶葉產品運輸活動體系,其中所具體融入和包含的是一種沿襲沿途地區(qū)風情人貌的文化交流活動。
在現(xiàn)階段整個時代發(fā)展背景下,社會大眾對文化傳播活動有著極高的關注度和參與熱情,而就當前整個旅游產品的表現(xiàn)狀況看,其中缺乏文化內涵和市場理念的必要融入,從而使得文化產品很難在整個時代發(fā)展過程中,實現(xiàn)應有的價值。當然,如果我們細致化探究旅游活動開發(fā)過程中,所具體需要的內容,并且深度、成熟的挖掘該地區(qū)所局域的文化資源和價值特色,從而實現(xiàn)對民族文化、民俗文化和地域文化等多種內容的精準表達。結合茶馬古道的形成背景,以及其中所具有的內涵特征看,茶馬古道是在我國云貴地區(qū)所形成的一種獨特的茶葉貿易歷史,如果從我們能夠從文化體系的價值認知角度出發(fā),其所能實現(xiàn)的將不僅僅是文化歷史上的多樣性,同時也需要從茶馬古道的綜合內涵出發(fā),通過深度探究具體的價值思維,從而實現(xiàn)對茶馬古道的全面認知。
而在當前社會大眾生活體系不斷,加上人們生活理念日益注重生態(tài)和文化、休閑的過程中,人們對與茶相關的歷史文化發(fā)展狀況,有著極高的關注度和認知度,而在這一大的背景下,茶馬古道的價值作用進一步突出,比如其中所具有的文化理念和價值思維,乃至其開發(fā)過程中的旅游開發(fā)機制等等,這些都是我們在進行茶馬古道深層次研究過程中的重要內涵。我們在這具體的認知傳統(tǒng)茶文化過程中,可以看到茶馬古道作為一種極具文化內涵和文化傳播功能需要的重要途徑,其中所承擔的不僅僅是一種文化傳播機制,同時更重要的是,其中包含了豐富完善的茶文化內涵。
做好茶馬古道的歷史價值研究工作,并且發(fā)揮其在當前整個茶文化資源傳播活動過程中,所具有的獨特價值和內涵作用,更好的開展茶文化資源產品的開發(fā)與應用,其也能夠為該地區(qū)茶文化資源的價值最大化提供全面有力的支撐和幫助??陀^來看,人們對茶馬古道資源有著全面而多樣化的關注度,越是具有民族特色和時代特征的資源內容,其被社會大眾所關注的內容就日益突出,而在這一過程中,如果我們通過具體分析茶馬古道資源內涵和文化思維,并且做好茶馬古道價值活動認知,其所能實現(xiàn)的資源,不僅僅是滿足社會大眾具體了解茶馬古道的綜合價值,更重要的是其能夠讓多種文化資源實現(xiàn)了深度融合,并且在這一過程中,多種文化也通過具體的茶馬古道,成為多元化文化體系融合的重要展現(xiàn)與表達。當然,就茶馬古道中所具有的文化資源多元性和全面性中,我們可以看到,其中能夠被我們應用到當前茶文化資源與傳播活動中的資源,極為多樣。
如果我們對整個茶馬古道的歷史背景和價值內涵進行全面探究,我們看到其中所包含的不僅僅是一種茶葉貿易文化,同時其也是漢族、藏族、彝族等諸多民族的文化交流呈現(xiàn)。民族文化交流也是當前多元文化全面呈現(xiàn)的重要因子。實際上,在很多人看來,藏族文明是一項極其神秘,且不為人知的文化機制,尤其是藏族文化作為一項綜合性文化機制,其中所承載的更是宗教文化、民族融合文化等多種內涵。客觀來看,茶馬古道是藏漢文化交流的重要機制,茶葉作為藏族人日常生活中,極其重要的生活要素,其中所向我們集中表達的是一種成熟而穩(wěn)定的文化狀態(tài),也是對藏漢文化交往的全新認知。在當前民族文化體系傳承發(fā)展過程中的重要因素。
文化的交流與融合,是當前社會發(fā)展的常態(tài)化現(xiàn)象,而茶馬古道其本身就是一種文化現(xiàn)象的重要展現(xiàn)與表達,其所具備的價值,不僅僅是從整個茶馬古道元素的內容出發(fā),同時也需要從文化交流與融合的角度出發(fā)。在整個茶馬古道經過的地帶,其通過茶葉貿易和具體的交流活動,從而實現(xiàn)多種文化要素的深度融合和全面應用。我們應該清晰的認知到,在幾千年的中華文化體系中,茶葉產品作為重要的貿易元素,其在我國多個地區(qū)都形成了與茶葉產品貿易活動相關的文化體系,比如“萬里茶道”,乃至絲綢之路,實際上都是因為茶葉貿易所發(fā)展形成的一種具體的文化現(xiàn)象。
然而客觀上看,茶馬古道與其他任何一種茶葉貿易途徑都有著本質上的區(qū)別,這不僅是因為本地區(qū)有著悠久的貿易歷史,同時更重要的是其中所獨有的文化現(xiàn)象和價值內涵,因此,在當前對茶馬古道的歷史價值進行深層次認知,就極具現(xiàn)實意義和傳播價值。當然,從當前多元文化發(fā)展的背景下,客觀的歷史現(xiàn)象莫過于最真實、最直接的文化事物。因此,我們對茶馬古道的歷史價值進行分析,將為當前我們認知我國各種文化現(xiàn)象提供了重要支撐和鋪墊。當然,認識茶馬古道歷史價值的過程,實際上也是為其綻放最佳生命力的關鍵所在。
當然,充分做好茶馬古道的歷史研究過程中,其本質上就是基于當前社會大眾具體關注這一前提下,所實施的重要活動。認知茶馬古道中所具有的歷史價值,是對這一資源進行綜合應用與全面?zhèn)鞒械年P鍵所在。當然,茶馬古道本身就是一項充滿歷史特征和歷史價值的資源內容。因此,其在當前整個時代發(fā)展背景下,文化傳承與應用是最重要的時代特征。
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