劉 筱

(貴州大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)系,貴州貴陽(yáng) 550000)

作為民族音樂(lè)中更為貼近勞動(dòng)者的分支,采茶音樂(lè)伴隨茶葉文化的發(fā)展,成為民歌音樂(lè)中的一枝獨(dú)秀。采茶歌中包含了茶文化的映照,還折射了歷史環(huán)境下的背景條件,可以側(cè)面反映出音樂(lè)史的發(fā)展脈絡(luò)。采茶歌創(chuàng)作,不僅受到了音樂(lè)史的影響,還對(duì)作曲技巧有一定借鑒。

1 采茶歌的創(chuàng)作要素

采茶歌能夠傳承下來(lái),與采茶勞動(dòng)者的社會(huì)關(guān)系不可分割。除了這個(gè)因素,采茶歌靈活而有特色的作曲技巧,也是廣受傳頌的原因之一。

1.1 采茶歌的音樂(lè)元素

采茶歌作為音樂(lè)作品,其音樂(lè)元素是第一位的。在四川地區(qū)流行的一首采茶歌曲,具有較為輕快和鮮明的節(jié)奏。明快的節(jié)奏與采茶的動(dòng)作快慢相統(tǒng)一。聽(tīng)眾在欣賞這首采茶歌時(shí),很容易就能夠在腦海中,浮現(xiàn)采茶農(nóng)民在茶園勞動(dòng)的場(chǎng)景。這是因?yàn)椴刹韪柚械囊魳?lè)元素,大部分來(lái)自于茶園中的勞動(dòng)場(chǎng)景。采茶歌的曲作者在偶然的機(jī)會(huì),觀摩到了四川當(dāng)?shù)夭鑸@采風(fēng),發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)夭刹柁r(nóng)民在工作時(shí)嘴中會(huì)哼有自編的小調(diào)。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)得知,采茶農(nóng)民們?cè)诓刹璧倪^(guò)程中,為了配合采茶節(jié)奏,同時(shí)讓采茶過(guò)程不至于太枯燥,因此就根據(jù)采茶節(jié)奏自編出,帶有相同節(jié)奏韻律的小調(diào)。該作者收集了采茶小調(diào)的原曲,回去后就創(chuàng)作出這首膾炙人口的采茶歌。

1.2 采茶歌的歷史元素

采茶歌除了能反映茶農(nóng)熱火朝天的采茶活動(dòng),還能夠?qū)Σ刹韪鑴?chuàng)作時(shí),所處的歷史環(huán)境有一定的反饋。我國(guó)在廣西地區(qū),有一首興起于20世紀(jì)40年代的歌曲,就反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的采茶場(chǎng)景。從歷史的角度來(lái)看,當(dāng)時(shí)該地區(qū)還屬于較為落后地區(qū)。僅有的幾個(gè)較大的茶園屬于地主私人所有。茶園里的采茶工人,處于剝削階級(jí)壓迫的勞動(dòng)狀態(tài)。該采茶歌先是以明快的節(jié)奏,體現(xiàn)采茶工人在采茶勞動(dòng)時(shí),嫻熟的動(dòng)作與技藝。但是到了后半部分,采茶歌的曲調(diào)出現(xiàn)壓抑和波折,反映的是地主對(duì)采茶工人的壓榨。前后兩個(gè)部分的對(duì)比越明顯,越能體現(xiàn)采茶工人的悲慘命運(yùn)。采茶歌本身并沒(méi)有直接訴說(shuō)采茶工人當(dāng)時(shí)所處的黑暗環(huán)境,但是歷史元素的加入,變?yōu)榱嗽谧髑记缮系恼宫F(xiàn)。聽(tīng)眾從作曲技巧的巧妙傳達(dá)中,能夠領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。

2 采茶音樂(lè)史對(duì)采茶歌創(chuàng)作的影響分析

民族音樂(lè)作曲技術(shù)的應(yīng)用,主要取決于作曲者的個(gè)人素養(yǎng)。而作曲者的經(jīng)歷、觀點(diǎn)和主觀意識(shí),會(huì)受制于當(dāng)時(shí)所處的音樂(lè)歷史環(huán)境。因此,音樂(lè)發(fā)展的歷史在潛移默化中,影響著曲作者的思維方式、作曲風(fēng)格、創(chuàng)作靈感,進(jìn)而影響著采茶歌的作曲技術(shù)。

2.1 采茶音樂(lè)史對(duì)采茶歌創(chuàng)作思維的影響

采茶音樂(lè)歷史發(fā)展與社會(huì)歷史趨同,新中國(guó)成立以后,我國(guó)實(shí)行了三大改造政策。其中,云南地區(qū)有一家公有制的茶葉生產(chǎn)企業(yè),探究這家公司的發(fā)展歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),這家茶葉生產(chǎn)企業(yè)在最初的建立階段,整個(gè)茶園占地90余畝,采茶工人在高峰時(shí)也只有15人,并且全部采用的是傳統(tǒng)的手工采茶。采茶工人由于飽受壓迫,工作壓力很大,并且也缺乏一定的技巧傳承,不僅采茶效率低下,而且采出的茶葉在完整度、質(zhì)量等方面較為低劣。但是在工人們勞動(dòng)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)自編自導(dǎo)一些膾炙人口的采茶歌曲。隨著歷史的發(fā)展,先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式也帶入了該茶園。該茶園在生產(chǎn)關(guān)系上,調(diào)整為公有制生產(chǎn)模式,生產(chǎn)力得到極大解放。除了極少數(shù)茶葉,仍堅(jiān)持采用手工采茶,其他茶葉品種引入了采茶機(jī)。由于生產(chǎn)力的提高,人們對(duì)采茶歌的創(chuàng)作興趣減弱,缺少了創(chuàng)作熱情。此外,茶園的面積也擴(kuò)大到1000余畝,采茶工人數(shù)量在高峰時(shí)能夠達(dá)到150余人。綜上所述,采茶音樂(lè)史影響著采茶歌的創(chuàng)作思維。

2.2 采茶音樂(lè)史對(duì)采茶歌作曲風(fēng)格的影響

采茶音樂(lè)史滲入到采茶歌作曲是有跡可循的。1957年魯南地區(qū)特別流行采茶歌,當(dāng)時(shí)全國(guó)上下都在解放生產(chǎn)力,勞動(dòng)人民干勁充足。魯南地區(qū)的茶園也不例外,采茶工人的勞動(dòng)情緒高漲,急需有一首在情緒、節(jié)奏、效果與采茶勞動(dòng)場(chǎng)景相適應(yīng)的民歌。此時(shí),采茶歌創(chuàng)作者就是茶園的工人,他結(jié)合茶園里采茶工人高漲的工作情緒,完成了歌曲的創(chuàng)作。在作曲技巧上,應(yīng)用了當(dāng)時(shí)普遍存在的革命元素,把采茶工人積極向上、干勁十足的形象刻畫出來(lái)。從曲風(fēng)、曲調(diào),到歌曲的節(jié)奏和聲部劃分,讓現(xiàn)在的聽(tīng)眾也能感受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的氣息。

2.3 采茶音樂(lè)史對(duì)采茶歌創(chuàng)作靈感的影響

采茶文化同樣受到歷史條件的影響。因此,采茶音樂(lè)史對(duì)采茶歌創(chuàng)作靈感有不同程度的滲透。在現(xiàn)代社會(huì),人們飲茶開(kāi)始注重品味茶葉背后所含的文化和養(yǎng)生因素。人們的這種渴求和愿望,也反映到茶園中的采茶活動(dòng)中。福建的高品位制茶企業(yè),從采茶之初就注重文化的影響。一方面,企業(yè)要求采茶工人全部以手工采制,過(guò)程中不必求速度快,用細(xì)心和慢節(jié)奏采出好茶；另一方面,采茶過(guò)程將茶葉的歷史文化揉入其中。茶葉在千百年輪回中,造就出“慢”、“柔”、“養(yǎng)生”的特點(diǎn),并體現(xiàn)在采茶全過(guò)程,采茶的程序與茶葉產(chǎn)品融為一體。在這樣的采茶勞動(dòng)場(chǎng)景下,采茶歌在曲調(diào)的創(chuàng)作靈感上,體現(xiàn)出采茶節(jié)奏的“精”和“細(xì)”。

3 采茶音樂(lè)史背景下采茶歌作曲技術(shù)的應(yīng)用

采茶歌的作曲技術(shù)反映音樂(lè)史,而音樂(lè)史也影響著采茶歌作曲技術(shù)的發(fā)展,這是可以確定的必然關(guān)系。因此,根據(jù)這樣的基本規(guī)律,我們?cè)趧?chuàng)作采茶歌時(shí),應(yīng)當(dāng)將音樂(lè)史、作曲技術(shù)相互融合。

3.1 采茶歌的曲調(diào)主題

采茶歌的作曲技術(shù)中,最基本的就是要確定音樂(lè)的曲調(diào)主題。主題的選定需要結(jié)合音樂(lè)史的發(fā)展。閩南地區(qū)音樂(lè)文化悠久,音樂(lè)創(chuàng)作中以閩南語(yǔ)系為主。清末民初,閩南的歌仔就風(fēng)靡一時(shí),閩南音樂(lè)多為敘事。閩南地區(qū)茶事活動(dòng)豐富,采茶歌是傳播閩南地區(qū)風(fēng)土人情、民間風(fēng)俗、民間習(xí)慣的載體。為了突出這一主題,當(dāng)?shù)厝嗽趧?chuàng)作采茶歌時(shí),從音樂(lè)歷史的主旋律入手,希望激發(fā)昂揚(yáng)向上的正能量。在作曲技巧上,曲調(diào)主題選定為昂揚(yáng)的、樂(lè)觀的以及令人亢奮的狀態(tài)。為了凸顯這一主題,該閩南采茶歌作曲家,通過(guò)音調(diào)的升高、節(jié)奏的加快,利用多種樂(lè)器的融合,再現(xiàn)了愉悅的采茶場(chǎng)景。

3.2 采茶歌的旋律技法

在贛南地區(qū)廣為流傳的一首采茶歌,內(nèi)容完整并且多樣化。其整個(gè)聲部有兩段旋律組成。前半段節(jié)奏輕快、情緒高漲；后半段則較為緩慢、愉悅。該歌曲的誕生得益于獨(dú)有的音樂(lè)史。采茶歌的曲作者深入茶葉種植園后發(fā)現(xiàn),采茶工人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程是勤勞的。但是工人們?cè)趧趧?dòng)中,卻保持激昂的工作狀態(tài),以苦為樂(lè)。并且由于嫻熟的采茶技藝,使得整個(gè)采茶過(guò)程輕松愉悅。當(dāng)采茶完成后,看到裝滿茶葉的籮筐,工人們的心情又是愉快的。這種心情的變化,區(qū)別于第一部分的輕快和激進(jìn)。除此之外,采茶歌第二部分還要體現(xiàn)出快樂(lè)勞動(dòng)后,人們更為幸福的滿足感。這兩種旋律有著細(xì)微的差異,基于閩南音樂(lè)歷史的背景下,體現(xiàn)出作曲家的創(chuàng)作技巧,離不開(kāi)作曲家對(duì)茶園實(shí)際環(huán)境的考察。

3.3 采茶歌的歷史映射

將音樂(lè)史的內(nèi)容,采取某種特定的方式,映射在采茶歌的作曲技巧中,成為體現(xiàn)時(shí)代特色的文化產(chǎn)物。在我國(guó)東南地區(qū),早期的民族音樂(lè)以單一主調(diào)為主。隨著音樂(lè)史的發(fā)展,富于變化的復(fù)調(diào)形式,開(kāi)始應(yīng)用于采茶歌創(chuàng)作中。以往東南地區(qū)的采茶歌曲多以獨(dú)調(diào)為主；而在其他地區(qū)則將復(fù)調(diào)形式應(yīng)用在民歌創(chuàng)作中。在此音樂(lè)歷史的影響下,當(dāng)?shù)氐牟刹韪枨鷦?chuàng)作,開(kāi)始將復(fù)調(diào)的思想揉入到作曲技術(shù)中,極大的豐富了采茶歌作曲的表達(dá)形式,讓人們能夠看到音樂(lè)創(chuàng)作的技巧,欣賞到音樂(lè)創(chuàng)作的魅力。

4 結(jié)論

采茶歌不僅是民族音樂(lè)的呈現(xiàn),更能反映一段音樂(lè)史的發(fā)展。采茶歷史、文化的發(fā)展都是社會(huì)歷史發(fā)展的縮影。音樂(lè)史是不能脫離于社會(huì)歷史,而獨(dú)立發(fā)展的歷史分支。因此,通過(guò)音樂(lè)作曲技術(shù)的設(shè)計(jì),將音樂(lè)史的內(nèi)容融入到采茶歌。此外,為了在作曲技巧中體現(xiàn)音樂(lè)史,應(yīng)當(dāng)確定采茶歌的曲調(diào)主題和旋律技法,再將音樂(lè)史的內(nèi)容反映到作曲技術(shù)方面,形成飽含采茶音樂(lè)史的音樂(lè)作品。

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