張 吉

(貴州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院,貴州貴陽 550001)

茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,且自身文化底蘊(yùn)深厚。這一性質(zhì),對當(dāng)代學(xué)生的心理健康有著極大的影響。近年來,教育事業(yè)發(fā)展迅猛,國家越來越重視學(xué)生的全面發(fā)展。在此背景下,將茶文化中優(yōu)良品質(zhì)融入至學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),保證學(xué)生的健康成長,為茶道精神的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 茶文化的精神內(nèi)涵

茶文化無疑是以茶為主,以文化為輔,將其精神品質(zhì)附著于茶器、茶技、茶類等方式所呈現(xiàn)。隨人們生活水平的不斷提高,茶早已成為常見品,應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求,物質(zhì)基礎(chǔ)已不能滿足廣大人民群眾的需求,需站在文化精神層面上來進(jìn)一步了解茶。茶文化在中國有著數(shù)千年的歷史,是我國歷史上不可多得的文化遺產(chǎn)。茶道精神是茶文化的重要體現(xiàn),茶是源自于大自然的鬼斧神工,其品性溫文爾雅,與世無爭,常給予人豁達(dá)開朗的心境。茶道精神的內(nèi)涵將茶文化又推向至另一個高度,使飲茶別有一番風(fēng)味。

茶道精神亦是儒家思想的重要表現(xiàn)形式,其主要體現(xiàn)在中庸之道的兩個方面。首先,在精神文化上,中庸之道主張不強(qiáng)求、順其自然的人生態(tài)度。飲茶本就有清熱去火之益,使飲茶人在一定程度上舒緩煩躁,保持舒適淡雅的情緒。再而,沏好一壺茶需經(jīng)過幾道工序,煮茶的火候至關(guān)重要,它會直接影響到茶的口感。這就要求煮茶人需掌握相關(guān)的煮茶技巧,在通過細(xì)致的手工操作。顯然,透過煮茶就可看出一個人對生活品質(zhì)的追求。

品茶時,茶味兒先苦后甘?？?就像人生路上的困難艱險；甘,恰似歷經(jīng)了苦難后的一道絢麗彩虹。無論遇到了怎樣的艱難困苦,都要試圖保持祥和的態(tài)度,持不以物喜不以己悲的人生態(tài)度。這些優(yōu)良的茶品質(zhì),正是現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的,可見,將茶文化融合于現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育勢在必行。

2 茶文化對高校心理健康教育產(chǎn)生的影響

秉持著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)理念。將茶文化與學(xué)生的心理健康教育向結(jié)合,這是一種創(chuàng)新式教育模式,大膽新穎的教育改革,引起了廣泛學(xué)生的關(guān)注,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率。在一定程度來說,這也是一種傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的主要渠道。傳統(tǒng)課程最大的缺陷之一在于枯燥乏味,經(jīng)過變革后,采取新教學(xué)方式,活躍了課堂氣氛,促進(jìn)了教師與學(xué)生交流互動,使課堂更為生動有趣。教師在傳授知識的過程中,還潛移默化的鍛煉了學(xué)生的理解能力,為向社會輸送德智體美勞全方面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才奠定了基礎(chǔ)。茶文化也隨之成為了教師和學(xué)生間溝通的橋梁。

茶源自于中國,經(jīng)歲月的洗禮,使茶具有著堅(jiān)韌不拔的意志力。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會實(shí)踐活動中,此種精神是不可或缺的。貫穿古今,茶人都以勤勞樸實(shí)的態(tài)度面對生活,他們默默無聞得將勞動成果輸送到全國各地乃至世界各地,使中國茶文化得到了良好的傳承和傳播。這種不拘泥于名利,歸真自然的精神品質(zhì),值得當(dāng)代大學(xué)生所學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。在課堂上,學(xué)生經(jīng)過茶文化的渲染,使其具備不卑不亢、堅(jiān)持不懈、樂于奉獻(xiàn)的精神。傳統(tǒng)的心理健康教育著重于知識的傳授,而現(xiàn)今,將茶文化融合于后,學(xué)生可通過對茶文化的探討和理解,樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀。只有樹立起正確的三觀,學(xué)生未來的發(fā)展方向才能得以明確。

茶道精神和茶是茶文化體系中兩大主要結(jié)構(gòu)。茶道文化是茶文化在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的領(lǐng)悟,可見要將茶文化作為課堂元素,就必須徹底的對茶道精神進(jìn)行正確的認(rèn)知。在這個不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程中,這對學(xué)生的心理健康教育工作又提出了新要求。首先要求老師自身儲備豐富的茶文化知識,方可對學(xué)生開展教育教學(xué)。并且,學(xué)生也需樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,保證茶文化的品質(zhì)的傳承。

伴隨著激烈的市場競爭,導(dǎo)致了普遍大學(xué)生煩躁、焦慮的性格特點(diǎn)。這種趨勢的形成,不僅不利于學(xué)生全面發(fā)展,更為嚴(yán)重的是影響了學(xué)生的心理健康?；诖朔N現(xiàn)象可見,茶文化在學(xué)生的心理健康教育上起著至關(guān)重要的作用。茶文化推崇淡泊名利、不爭于世俗的精神,學(xué)生間通過對茶文化的學(xué)習(xí)交流,在一定程度上可緩解緊壓力和緊張情緒,得到心靈上的平和和安靜。

在這個網(wǎng)絡(luò)科技飛速發(fā)展的年代,就當(dāng)代大學(xué)生而言,保持一顆如茶般純凈的心至關(guān)重要,它不止提升了其文化素養(yǎng),豐富了學(xué)生內(nèi)涵。從另一個方面來說,也是對中國文化的一種傳承。使古今勞動人民辛勤的勞動成果利用得到最大化,實(shí)現(xiàn)茶文化和學(xué)生心理健康教育的共贏。

3 現(xiàn)階段學(xué)生心理健康教育的情況

3.1 教學(xué)目標(biāo)不夠明確

各大高校大多注重學(xué)生專業(yè)知識的掌握和相關(guān)技能的提升,就此往往忽視了學(xué)生心理健康教育問題。為了扭轉(zhuǎn)該趨勢,高校需制定明確的教學(xué)目標(biāo),平衡專業(yè)課程和心理健康教育的所占比重,使學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時也擁有良好的心理素質(zhì)。高校在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時,不光需提前明確教學(xué)目標(biāo),且需擬定好教學(xué)大綱,根據(jù)該校大學(xué)生的性格特點(diǎn),選取適宜的教學(xué)方法,從而使提升教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)過整改,使學(xué)生得到均衡發(fā)展。

3.2 教育資源匱乏

教學(xué)資源匱乏也是學(xué)生心理健康教育效果不佳的一個主要因素,枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)無法抓住學(xué)生的眼球,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于這種情況,各大該校需采取相應(yīng)措施,改善此情況。結(jié)合上點(diǎn)對茶文化的內(nèi)涵概述,可見開發(fā)利用茶文化也是一種解決方案,茶文化中具有豐富的藝術(shù)價值,對茶文化的開發(fā)和利用也是一種豐富教學(xué)資源的途徑。不得不說茶文化是改善教學(xué)資源匱乏的重要條件,其各式各樣的文化內(nèi)涵,有利于當(dāng)代大學(xué)生的心理健康的發(fā)展。

3.3 教育考核方式單一

顯然,基于課程性質(zhì)的不同,心理健康教育的考核相比于專業(yè)課程的考核也存在很大差異。心理健康課程沒有固定的評判標(biāo)準(zhǔn),從而提升了教評難度,也直接導(dǎo)致了教育考核單一的問題。但近年來,大學(xué)生心理健康教育越來越受到重視,教育考核也隨之備受關(guān)注。就此,高校應(yīng)盡快完善教育評價體系,將學(xué)生課堂表現(xiàn)、實(shí)踐操作、平時成績作為參考,豐富教育考核體系。通過該方式,促使心理健康教育效果得到最佳,也推動了教師開發(fā)新教學(xué)模式的興趣,為學(xué)生心理的健康發(fā)展提供了保障。

3.4 缺乏教學(xué)實(shí)踐

隨我國教育改革的進(jìn)一步完善,很多高校已意識到教學(xué)實(shí)踐的重要性。只有理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)想結(jié)合,才能有效的提高學(xué)習(xí)效果。原有的書本教材早已不能滿足廣大學(xué)生的需求,為改善這種“學(xué)生吃不飽”的教育現(xiàn)象,高?？赏ㄟ^開設(shè)實(shí)踐課堂來解決這一問題,比如針對有需要的學(xué)生,建立一個校園心理輔導(dǎo)中心,幫助學(xué)生們解決心理問題的同時,也為其提供了實(shí)踐機(jī)會。將課本知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,加強(qiáng)了學(xué)生對知識的掌握。專業(yè)老師也需要對此進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生和教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)心理健康這門課程。

4 茶文化在心理健康教育中的應(yīng)用方式

4.1 充分利用茶文化內(nèi)涵

要使茶文化深入滲透至高校心理健康教育之中,首先,要求充分挖掘出茶道精神的教育價值,正所謂去其糟粕,取其精華。再針對大學(xué)生的心理特點(diǎn),選取適宜的部分與課程相結(jié)合。所處高校的大學(xué)生在心理和生理上都相對成熟,所以在對茶道精神進(jìn)行分析和傳授時,可是適當(dāng)增加其深度,因涉及到學(xué)生的個體差異性,所以此方式可視情況而定,不作統(tǒng)一要求。新教學(xué)模式的產(chǎn)生,也對任課教師提出了新的要求,教師不光需豐富自身的知識儲備,同使也要求其準(zhǔn)確把握相關(guān)茶文化。只有通過該種方式,才能讓茶文化的充分利用于課堂的教學(xué)。

4.2 采用適宜的結(jié)合方式

在這個信息時代,互聯(lián)網(wǎng)的普及率越來越高。在此背景下,學(xué)生心理健康教育與茶文化的融合可借助網(wǎng)絡(luò)科技,如通過網(wǎng)絡(luò)平臺推進(jìn)與茶文化的結(jié)合。類似方式符合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)需求,也使教學(xué)模式跟上了時代的步伐。除此之外,教師在授課過程中,也需采取有效的結(jié)合方式。在教學(xué)過程中,教師多可采取講述法,以故事的形式向?qū)W生闡述茶文化的精神所在,講述的方式使課堂不至于沉悶乏味,能有效地改善課堂氣氛。在授課過程中,可增加相應(yīng)的課堂環(huán)節(jié),如引出一個關(guān)于茶文化的話題,讓學(xué)生們組織討論。通過這些方式,使學(xué)生更易吸收茶文化的內(nèi)在精華。結(jié)語

綜上所述,中國豐富的茶文化歷史為教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。學(xué)生在對茶道精神的學(xué)習(xí)過程中,不僅優(yōu)化了自身的心理健康,同時也提高了文化素養(yǎng),豐富多彩的茶文化應(yīng)用方式也是教育改革中的一大亮點(diǎn)。茶文化與學(xué)生心理健康教育的融合,是我國在高校學(xué)生心理健康教育上的一大特色。

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