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民間美術(shù)元素在茶包裝中的圖案研究

2018-01-19 18:01王黎明
福建茶葉 2018年4期
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品包裝茶文化圖案

王黎明

(石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院,新疆石河子市 832000)

在人們生活水平不斷提高的今天,茶作為一種娛樂方式,對(duì)茶產(chǎn)品的需求不斷增加,很多商家抓住這個(gè)商機(jī),在茶市場(chǎng)上大量的買賣茶葉,有的茶商通過包裝來吸引消費(fèi)者,但是隨著時(shí)間的推移,消費(fèi)者就發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上的茶葉很多包裝都大同小異,出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象,為了解決茶產(chǎn)品包裝中存在的問題,從新設(shè)計(jì)包裝,在產(chǎn)品包裝中加入民間美術(shù)元素使消費(fèi)者耳目一新。

1 茶產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀及創(chuàng)新

1.1 茶產(chǎn)品市場(chǎng)上茶包裝的現(xiàn)狀

在茶產(chǎn)品市場(chǎng)上有些茶商為了提高產(chǎn)品品牌形象,就在茶包裝上大做文章,通過對(duì)市場(chǎng)做問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多消費(fèi)者認(rèn)為同一種質(zhì)量的茶葉,可以賣出不同的價(jià)格,問題就出現(xiàn)在包裝上,現(xiàn)在人們的生活水平提高了,走親訪友通常送茶葉,所以茶葉的禮盒包裝的種類就越來越多,好的包裝就顯得上檔次,茶一點(diǎn)的包裝就顯得沒面子,所以與其說是買茶葉不如說是買包裝,而且信息化發(fā)展的時(shí)代,抄襲模仿現(xiàn)象越來越多,茶葉市場(chǎng)上的包裝良莠不齊,有好的有壞的,一般的產(chǎn)品包裝僅僅起到了對(duì)產(chǎn)品的說明和吸引眼球的作用,花費(fèi)大量的投入去沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。在茶包裝中融入與茶相匹配的中國傳統(tǒng)文化,將產(chǎn)生積極的外部效應(yīng),改變茶包裝的現(xiàn)狀。

1.2 茶包裝的創(chuàng)新方向及發(fā)展前景

茶包裝設(shè)計(jì)是否新穎也是茶產(chǎn)品營銷的一種手段,好的包裝圖案給人一種心靈上的滿足,從側(cè)面提高了產(chǎn)品的價(jià)值。中國的茶文化歷史悠久,也是世界上盛產(chǎn)茶葉的主要國家之一,其中中國的鐵觀音,大紅袍,普洱聞名世界,有些地方的茶葉在市場(chǎng)上打的是特色地方文化的品牌形象,所以在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的時(shí)候就可以將當(dāng)?shù)鼐哂刑厣奈幕砑舆M(jìn)來,還可以將中國畫元素運(yùn)用到茶包裝中,既可以讓消費(fèi)者感受到中國的茶文化,還可以了解中國畫,或者在設(shè)計(jì)圖案中融入民間美術(shù),像云貴地區(qū)的“茶馬古道”,福建地區(qū)的武夷山茶區(qū),西湖龍井、安徽的黃山毛峰、河南的信陽毛尖[1],對(duì)這些茶產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù),龍井包裝上可以畫西湖的風(fēng)土人情、毛峰包裝上可以點(diǎn)綴黃山的色彩等等,以新的包裝設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者。

2 民間美術(shù)元素

2.1 民間美術(shù)元素是中國文化的傳承

中國美術(shù)的發(fā)展歷程主要是原始社會(huì)、先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋代、唐代、以及五代十國和遼金西夏、兩宋及元明清和近現(xiàn)代這些時(shí)期。每個(gè)時(shí)期都有自己的特色,反映了當(dāng)時(shí)的歷史文化,是對(duì)文化的一種傳承,對(duì)生活的感悟。民間美術(shù)色彩濃郁、冷暖色形成鮮明對(duì)比,民間美術(shù)用最鄉(xiāng)土最自發(fā)最淳樸的藝術(shù)語言來表現(xiàn)美術(shù),將作者的美好希望寄托在其中,民間美術(shù)有著古老而豐富的文明,博大精深的文化特征,講究的是一種藝術(shù)美,如果將民間美術(shù)融入到茶包裝中就可以展示茶文化體現(xiàn)的茶道精神與高雅的藝術(shù)展示的文化內(nèi)涵。

中國的茶文化博大精深,有著極其豐富的思想內(nèi)涵,蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)思想,其中傳遞一種“以和為貴”的思想,此外,茶道精神還強(qiáng)調(diào)“和諧”、“安靜”、“快樂”、“真實(shí)”的生活理念,茶道中蘊(yùn)含的精神已經(jīng)與現(xiàn)在的時(shí)代精神相融合。如今,約上自己的好朋友去喝茶、體驗(yàn)茶文化,已經(jīng)成為人們生活中的一種娛樂方式,不僅可以在快速發(fā)展的社會(huì)中讓自己靜下來,除去浮躁的內(nèi)心,放松忙碌的身心,與大自然親近,提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),讓“和”的思想貫穿在自己的精神世界中。茶文化一直都提倡遵循自然,以和為貴的思想。另一方面,茶道精神的內(nèi)涵就是在喝茶、品茶的過程中陶冶自己的心靈,提升自己的思想高度,感悟如何為人處世,怎樣在這個(gè)紛雜的社會(huì)更好的立足,茶已經(jīng)滲透到人們的日常生活中了。

2.2 民間美術(shù)圖案中的風(fēng)格和色彩

中國民間美術(shù)的色彩呈現(xiàn)著中國文化之精神,同時(shí)也表達(dá)了人們驅(qū)災(zāi)辟邪、渴望逢兇化吉的民俗心理,民間美術(shù)的色彩對(duì)比的本質(zhì)特征是激活人的視覺鮮明度。近現(xiàn)代色彩研究總結(jié)出各種性質(zhì)不同的七種色彩對(duì)比,它們是色相對(duì)比、明度對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、純度對(duì)比、面積對(duì)比和同時(shí)對(duì)比。色相對(duì)比是最直截了當(dāng)表明人類色彩生命本質(zhì)的色彩對(duì)比,它的用色是依人對(duì)色彩相貌的審視而產(chǎn)生的聯(lián)想和心理感受[2]。中國傳統(tǒng)的赤、青、黃、白、黑這些最基本的原色,以其鮮明飽滿的色彩性格傲然矗立,它們并列時(shí)所形成的充滿生命張力的色彩效果使其它所有的色彩結(jié)構(gòu)黯然失色。在繪畫中,最基本的顏色為紅色、黃色、藍(lán)色,通過對(duì)這三種基本色不同比例的綜合來得到其余顏色,這樣就構(gòu)成了整個(gè)穩(wěn)定的色彩系統(tǒng)。

民間美術(shù)的色彩風(fēng)格對(duì)茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。比如,山水表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,畫竹表現(xiàn)虛心向上,畫梅表現(xiàn)傲骨風(fēng)姿,畫牡丹表現(xiàn)欣欣向榮等等,在中國紅色和黃色是普遍受大眾喜歡的顏色,所以當(dāng)設(shè)計(jì)外包裝時(shí),適當(dāng)?shù)脑黾由暑伾珜?duì)消費(fèi)者視覺上造成刺激,吸引消費(fèi)者的購買。

3 在茶包裝上的圖案設(shè)計(jì)中添加民間美術(shù)元素

3.1 在圖案色彩方面與民間美術(shù)圖案色彩相結(jié)合

茶給人的感覺是清新、綠色,傳達(dá)的是健康的生活理念,在設(shè)計(jì)茶包裝上的圖案時(shí)有多重選擇,但是一定要注意整體美,茶包裝的色彩與茶的品種相符合。民間美術(shù)強(qiáng)調(diào)紅黃藍(lán)或者是紅綠藍(lán),這幾種顏色也非常受中國人的喜愛,紅色象征著紅紅火火、活躍、熱情、勇敢、愛情、健康、野蠻,黃色象征著智慧、光榮、忠誠、希望、喜悅、光明,藍(lán)色象征著自信、永恒、真理、真實(shí)、沉默、冷靜,綠色象征著公平、自然、和平、幸福、理智、幼稚[3]。在茶包裝圖案色彩選擇時(shí)應(yīng)該根據(jù)具體的消費(fèi)對(duì)象來選擇色彩。對(duì)于一般送禮用的茶,可以在包裝圖案上選用紅色或則綠色。茶本身象征著一種悠閑寧靜的生活狀態(tài),所以在賣給茶舍的顧客時(shí),應(yīng)該注意包裝與顧客的需求相一致,整個(gè)包裝顯得清幽、淡雅、莊重。

3.2 在圖案選擇上多運(yùn)用民間美術(shù)材料

在圖案選擇上要根據(jù)不同的消費(fèi)者設(shè)計(jì)不同的產(chǎn)品包裝,將民間美術(shù)用于其中,彰顯文化特色。比如,對(duì)年輕消費(fèi)者來說,主要在包裝中運(yùn)用富有青春活力的圖案;對(duì)廣大青年朋友來說,喝茶吃飯已經(jīng)成為他們業(yè)余生活的最愛,他們不僅有資金來享受生活,更多的是最求一種精神上的滿足。所以,針對(duì)大眾青年,在包裝設(shè)計(jì)上增加時(shí)尚的圖案;對(duì)于中年朋友來說,他們已經(jīng)盡力在這個(gè)社會(huì)的歷練,懂得了一些人情世故,他們買茶大多都是為了陶冶情操,感悟人生。所以在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上可以選擇一些復(fù)古的元素,另一方面,中年朋友也非常注重身體健康,將茶文化與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來也是一個(gè)不錯(cuò)的想法,可以在產(chǎn)品包裝上設(shè)計(jì)一些運(yùn)動(dòng)標(biāo)志,或者請(qǐng)運(yùn)動(dòng)員代言。老年人對(duì)茶情有獨(dú)鐘,特別是老爺爺們,有的茶伴隨了他們的一生,對(duì)茶有深入的了解,所以針對(duì)老年人的茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí),可以選取一些蘭花,菊花等一些具有君子氣息的植物作為圖案,就像這些老爺爺們具有的凌然正氣一樣,一杯濃香的茶就像他們的一生,茶葉在開水中的變化就像他們的生活經(jīng)歷,每一幕都是那么清晰。老年人喝茶,不僅僅是為了享受生活,讓自己的晚年生活更加健康充實(shí),還有很重要的一點(diǎn)就是,茶可以勾起他們對(duì)以前生活的回憶。

3.3 整體設(shè)計(jì)要體現(xiàn)文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值

茶包裝上不僅僅是為了展示茶葉的特征、品牌、功效等商業(yè)價(jià)值,還要體現(xiàn)其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。茶體現(xiàn)中國文化中茶道精神與民間美術(shù)體現(xiàn)的藝術(shù)美有異曲同工之處,茶包裝中圖案的設(shè)計(jì)一方面是提高其商業(yè)價(jià)值,另一方面也可以提高消費(fèi)者的審美情趣,對(duì)民間美術(shù)有所認(rèn)識(shí)和了解,在品茶的同時(shí)還欣賞到了藝術(shù)。隨著中國茶產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,茶產(chǎn)品的交易越來越多,有些產(chǎn)品已經(jīng)在國外打開銷路,新穎的茶產(chǎn)品包裝會(huì)給茶產(chǎn)品增加價(jià)值,吸引更多的國外消費(fèi)者,在了解中國茶文化的同時(shí),感受中國文化,欣賞中國民間美術(shù)的特色。

4 結(jié)語

我國的茶包裝圖案設(shè)計(jì)要在色彩、選圖、外觀上突破原有的風(fēng)格,要秉持創(chuàng)新的理念,在將中國民間美術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)中,可以以弘揚(yáng)茶葉的地域特色為出發(fā)點(diǎn),又可以使茶包裝圖案設(shè)計(jì)更符合大眾的需求,以提高茶產(chǎn)品的價(jià)值。

[1]趙繼榮.傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及影響[J].綠色包裝,2016(11):103-104.

[2]盧天壯.淺析中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2014(16):274-274.

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