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民間茶舞的舞蹈特點與審美特征

2018-01-19 18:01李曉欣
福建茶葉 2018年4期
關鍵詞:采茶戲民間內涵

李曉欣

(四川師范大學舞蹈學院,四川成都 610101)

民間茶舞藝術是我國傳統(tǒng)茶文化中具有代表性的重要藝術分支,其中,有著悠久的發(fā)展歷史,乃至深厚的文化底蘊。就整個民間茶舞藝術的發(fā)展與形成,我們看到,其中是在茶農長期采茶活動具體理解的基礎上,通過加上舞蹈的特征內涵和審美理解所具體形成的。

1 民間茶舞藝術的起源和發(fā)展歷程概述

無論任何時期,我們都始終不能忽略文化與藝術,對整個時代發(fā)展的驅動性和直接、真實反映,當然,從客觀上看,民間茶舞藝術作為一種植根于具體文化認知和大眾情感理解的藝術體系,其在長期的歷史發(fā)展進程中,實際上,也得到了具體的完善與延續(xù),因此,可以說,來自于民間的茶舞藝術更具有生命力。

1.1 民間茶舞的發(fā)展起源

茶舞,具體來說,就是指與茶葉的種植、生產,乃至具體的沖泡飲用等為主題的一門傳統(tǒng)型民間藝術。如果我們對整個民間茶舞藝術的內涵進行分析,不難看出,民間茶舞藝術的發(fā)展歷史由來已久,其前身是與我國的采茶戲以及茶燈藝術等相關的藝術體系。從地域上看,民間茶舞在我國南方的流行程度明顯高于北方,這與整個茶葉產業(yè)發(fā)展特點是有直接關聯(lián)的。當然,南方的地理位置極為優(yōu)越,加上其整體環(huán)境氣候適宜茶樹的生長。

1.2 民間茶舞的發(fā)展歷程

民間茶舞在我國唐朝時期,達到了發(fā)展歷史上的快速發(fā)展的全新時期,這是由于這一時期,大眾品茶之風盛行,因此,每逢新茶采收之季便會舉行期盼豐收的祭祀、慶典等禮儀活動,因此,在這一過程中,茶舞藝術就成為這些活動開展進程中所必不可少的重要組成部分。而在這一時期,受到唐朝流行“軟舞”藝術的具體影響,所以,這一時期的茶舞藝術是在軟舞的基礎上,具體融合了胡旋舞藝術形成的。而當前,文化藝術發(fā)展日益成熟的時候,茶舞藝術又一次展現(xiàn)出極具觀賞性的元素,從而增添諸多全新內容,同時,整個茶舞藝術的編排機制也更加具有連貫性,從而給人們帶來了更多視覺上的享受。

2 民間茶舞的舞蹈色彩及人文內涵理解

民間茶舞藝術來源于民間文化,其同時也是一種重要的舞蹈藝術,所以,在對其進行具體的認知和理解時,就必須從其具體的舞蹈展現(xiàn)形式出發(fā),通過客觀融入其藝術特征,從而實現(xiàn)對民間茶舞藝術的人文內涵人知。

2.1 三大基本步伐分析

民間茶舞的舞蹈動作和表演形式較為獨特,它的基本舞步主要包括以下三類:矮子步、扇子花、單袖筒。在矮子步表演時,其看起來,如行云流水般流暢。這一舞蹈動作更多是結合茶農自身在具體的采茶勞作中,其基本動作的“蹲”,以及“屈”等基礎上所具體提煉出來而藝術化形成的。而在表演者,做每一個動作時,都需要保持半蹲或者全蹲的動作姿勢,同時,表演者自身的上半身肩膀,保持一點點八字韻律,四指相應的并攏,雙手平放于表演者肩膀兩側。當然,扇子花藝術中,其主要指的是手指的“轉”。通過手指花動作,帶動整個扇子轉動,看起來,仿佛花在手上盛開一般優(yōu)雅,當然,這一動作的展現(xiàn)與表達過程中,其能夠有效增加整個民間采茶舞蹈藝術整體的美感。而從單袖筒藝術的表現(xiàn)狀況看,該藝術主要源自于茶農自身在具體的勞作時腰間系的汗巾。所以,整個舞蹈表演動作中,則更多以“擺”為主,所以,常見于整個表達情緒的舞蹈情節(jié)詮釋。

2.2 舞蹈動作的藝術特點

民間茶舞中的許多動作是模仿動物所具體形成的。民間藝人將這些動作通過加工、美化之后,引入采茶舞蹈,進而賦予整個舞蹈藝術以美的感受和認知。當然,民間茶舞在整個表現(xiàn)過程中,其在多個茶葉產地都有著重要展現(xiàn),而地域色彩加上藝術氣息,也會讓整個民間采茶舞作品中更具有娛樂性、觀賞性,以及濃厚的地域色彩。當然,對于整個舞蹈藝術的具體表現(xiàn)與闡述來說,其并不是單一的舞蹈姿勢,其在進行具體的動作展現(xiàn)過程中,往往會配合上歡快的音樂元素,并且需要表演者自身融入相應的神態(tài)表情,進而使得簡單的動作,具有了更為豐富的舞蹈性。事實上,這些舞蹈動作是來源于民間,來自于大眾生活,因此,其內涵上的一致性,也更方便讓社會大眾來接受。

3 基于審美特征探究民間茶舞的美學內涵

相對于傳統(tǒng)的認知理念看,其更多出發(fā)點是該藝術的發(fā)展歷程匯總,或者其中所具有的人文屬性等等,但是忽略了其中所應該包含和展現(xiàn)的審美理念和價值色彩。而從審美特征,分析民間茶舞藝術,其將賦予整個茶舞藝術更多美學展現(xiàn)。

3.1 民間茶舞包含了深厚的多種文化

民間茶舞藝術中,其更多自于我國的地域文化和大眾文化,甚至從具體的地域分布看,其中,往往也會闡現(xiàn)出相應的民族文化氣息,因此,在以具體的美學視角來認知民間茶舞藝術。同時,少數(shù)民族文化風情也為整個茶舞表演也增色不少??梢哉f,它是整個民族智慧的結晶展現(xiàn)。

3.2 民間茶舞展現(xiàn)了豐富獨立的故事情節(jié)

從民間茶舞的前身看,其實際上是地方茶戲,因此,茶舞藝術中也充分延續(xù)了茶戲藝術中所具有的故事情節(jié)。并且在這一過程中,其依照舞蹈藝術的相關要求,并且對故事情節(jié),進行具體的藝術化改編,并且此時,也讓整個舞蹈藝術的情節(jié)更加簡單、易懂,富有民族情懷。同時,該藝術還依據(jù)具體的時代特點,從而增加了諸多全新的內容素材。

3.3 民間茶舞藝術詮釋了豐富的生活氣息

而從整個民間茶舞藝術的內容展現(xiàn)上看,民間茶舞的舞蹈動作中,其更多來源于日常生活勞作之中,從其中所具有的情感內涵上來看,民間茶舞中所傳達出我國百姓自身對于豐收的期盼,以及個人對更加美好的生活向往情懷,所以,正是其中對大眾情感理念的詮釋和融入,使得民間茶舞藝術發(fā)展成為我國人民從古至今倍受喜愛和推崇的娛樂項目。

4 民間茶舞藝術的時代傳承機制分析

當然,就民間茶舞藝術的特點和內涵看,其中所具有的不僅僅是具體的舞蹈藝術特點,同時,其中也包含和展示了具體的民間大眾文化。當然,從整體上來看,民間茶舞藝術中所具有的故事情節(jié)大多是對茶葉生產活動豐收的慶賀之心,以及對男、女愛情的美好歌頌,當然,還有部分關于日常生活的戲劇化改造表演,所以,在對民間茶舞藝術進行認知與傳承時,需要從具體的美學內涵出發(fā)。

事實上,諸多與茶葉生產相關的這些情節(jié),都既可以在采茶舞蹈表演過程中予以穿插表現(xiàn),也適宜于具體的單獨表演,而民間稱呼這種情節(jié)為“茶插”,所以,可以說,極具人文色彩的故事情節(jié)也讓整個民間茶舞藝術中,增加了諸多極具獨特的審美意蘊和價值,表演時往往會讓人想起春天采茶的生動景象,或者相應的節(jié)慶氣息。

客觀來看,在整個民間茶舞藝術的地域性中,可以看到,無論是贛南地區(qū)的民間茶舞,還是浙江地區(qū),桂東南地區(qū)等等地區(qū),都有著自身色彩和人文情懷的茶舞藝術,從而實現(xiàn)了整個民間茶舞藝術的發(fā)展傳承。但是,在當前時代背景下,廣場舞、現(xiàn)代舞等等,對民間茶舞藝術的傳播發(fā)展,造成了極大傳承影響,結合民間茶舞藝術的發(fā)展機制,以及具體的表現(xiàn)狀況看,其中所具有的大眾氣息和藝術情懷,都是值得我們當前傳承和應用的關鍵內容。

5 結語

總的來說,民間茶舞是我國民間流傳的一種非常重要的娛樂方式,它的基本步伐,雖然簡單,但是相互組合起來卻呈現(xiàn)出非常多的舞姿動作變化形式,所以,整個民間茶舞中,其動作舞蹈性和娛樂性非常強,其中包含和呈現(xiàn)了完整、流暢的故事情節(jié),以及其廣泛而體系化的節(jié)慶活動應用,加上其中所包含的濃厚地方文化氣息及人文內涵,從而深受我國民間百姓的喜愛。

[1]謝雪文,胡俊才.姹紫嫣紅俗中雅,曲苑流芳臨川香——試論新編臨川版采茶戲《牡丹亭》的藝術創(chuàng)新[J].華南理工大學學報(社會科學版),2014,(11):256-259.

[2]吳紅巖.贛南傳統(tǒng)采茶戲音樂對現(xiàn)代粵東采茶戲的影響——以《烏云下的歌聲》唱腔為例[J].井岡山大學學報(社會科學版),2015,(11):282-283.

[3]王龍生.贛南采茶戲生存現(xiàn)狀調查研究——以于都、會昌、瑞金、定南、上猶五縣劇團為例[J].中國民間文化藝術之鄉(xiāng)建設與發(fā)展初探,2016,(06):153-158.

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