王 川

(天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院,天津 300384)

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量,生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)師通過(guò)構(gòu)思策劃將一種生活理念融入到生活環(huán)境中,以滿(mǎn)足人們的生活需求。中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,經(jīng)歷了悠久的發(fā)展歷程。今天傳統(tǒng)的茶元素已被運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,這不僅是對(duì)傳統(tǒng)的茶文化的弘揚(yáng),同時(shí)也是提高現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中文化韻味和人文情懷的重要舉措。這是完全符合主旋律和當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值取向的,將中國(guó)傳統(tǒng)茶元素更好的運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,必定對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及面非常廣,它的定義是指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師將一些特定的元素應(yīng)用于設(shè)計(jì)中,它也包括對(duì)房屋內(nèi)部與外部構(gòu)造的藝術(shù)處理。而藝術(shù)處理又包括對(duì)紋理,顏色和形狀的處理。例如,對(duì)房屋屋頂外緣的雕刻,房間的色彩構(gòu)造搭配等等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)生活理念,情感訴求的具體化,中國(guó)傳統(tǒng)茶元素的內(nèi)涵十分豐富,如果將其運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上,相信環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平將得以提高。

1 傳統(tǒng)茶元素的內(nèi)涵

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不懂茶的人喝的是茶的味道,懂茶的人喝的卻是茶的意韻及茶中涵蓋的人文情懷。茶文化至今已有數(shù)千年的歷史,它對(duì)中國(guó)人的生活影響是非常大的,人們也十分看重茶文化。茶文化不僅影響著人們的生活,同時(shí)它也影響著教育,經(jīng)濟(jì),文化等等眾多的領(lǐng)域。茶文化是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,很多文章和詩(shī)句都描述過(guò)有關(guān)茶的內(nèi)容。茶文化的主內(nèi)容之一就是“雅”,如果說(shuō)書(shū)是文人的精神食糧,那么茶就可以被當(dāng)作文人的精神寄托。中國(guó)古代的儒家及道家學(xué)派非常推崇茶道,久而久之喝茶便成了人民的生活習(xí)慣。喝茶可以下火,清心,可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和氣度,它是人們的一種精神寄托,也是一種高尚品格的體現(xiàn),同時(shí)喝茶也可以表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。

2 茶元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

本文主要以家庭房屋的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明茶元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,分析茶文化對(duì)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的影響。茶文化元素可以被當(dāng)作一種固態(tài)的形式,它不僅包括茶葉,還包括更多的擴(kuò)展的含義,比如說(shuō)“優(yōu)雅”,“清潔,“和諧”等等,這些都是茶元素中很重要的內(nèi)容,設(shè)計(jì)師需要通過(guò)策劃將這些理念體現(xiàn)在設(shè)計(jì)后的結(jié)果中,即體現(xiàn)在房屋里[1]。

如今人們的家庭房屋主要包括客廳,臥室和書(shū)房,所以下文將主要探討茶文化在客廳,臥室和書(shū)房中的應(yīng)用。中國(guó)的人們很注重客廳的裝飾,這是因?yàn)榭蛷d是主要接待客人的地方,是主人的臉面,體現(xiàn)的是房子主人的生活理念和追求同時(shí)它也是社會(huì)地位的象征。將茶元素融入到客廳的設(shè)計(jì)中會(huì)提高客廳的文化底蘊(yùn)增強(qiáng)客廳的藝術(shù)效果。在客廳的設(shè)計(jì)中色彩的選擇非常重要,家具的大小和顏色的選擇要視客廳的情況而定。人們一般習(xí)慣將電視機(jī)和沙發(fā)等擺放在客廳里,年齡較大或者比較有錢(qián)或身份地位較高的人家一般喜歡在客廳里擺放大紅木家具。有的人家客廳里擺放紅色的實(shí)木沙發(fā),再搭配大型陶瓷器皿和綠色盆栽植物,這完美的體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味。如果客廳的窗臺(tái)上再擺上幾盆多肉,那么整客廳就會(huì)看起來(lái)非常和諧自然,這是是中國(guó)茶元素的表現(xiàn)之一。

現(xiàn)實(shí)生活中很多的商品房淡化了對(duì)書(shū)房的設(shè)計(jì),但對(duì)于一些需要精心構(gòu)造的大別墅來(lái)說(shuō),書(shū)房卻是必不可少的。從古至今,書(shū)房是房屋主人學(xué)習(xí)和處理事務(wù)的地方,良好的書(shū)房設(shè)計(jì)會(huì)使人身心更加愉悅,學(xué)習(xí)和工作效率也會(huì)大幅提高。書(shū)房里東西不宜過(guò)多,一個(gè)雕花的書(shū)桌,一個(gè)樸素的書(shū)柜,墻壁上懸掛一些書(shū)畫(huà),書(shū)桌上擺上一副茶具就足夠了。臥室是休息和睡覺(jué)的地方,私密性要求應(yīng)該比其他空間要高。臥室要優(yōu)雅,整潔,這也是中國(guó)傳統(tǒng)茶元素的內(nèi)涵之一。中國(guó)傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)中具有很廣泛的運(yùn)用,它不僅體現(xiàn)在房屋設(shè)計(jì)上,也體現(xiàn)在我們生活的許多方面的,它有著非常重要的應(yīng)用意義,應(yīng)該被我們所重視。

3 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不足

3.1 缺乏美感韻味

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)比較注重實(shí)用,但比較笨拙,不靈巧,一定程度上也缺乏美感和韻味。因此設(shè)計(jì)師要注重細(xì)節(jié),注重美感,應(yīng)以一定的設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì),突出魅力和美感。藝術(shù)設(shè)計(jì)師的思想要活躍,也要貼近自然,這樣才可以將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)能力完美的展示出來(lái),而茶元素可以很好的融入藝術(shù)的設(shè)計(jì)中。比如說(shuō)茶文化的儒雅,柔美,悠然氣息就會(huì)給人一種很美好的感觸,將這些元素融合到設(shè)計(jì)中,會(huì)使設(shè)計(jì)內(nèi)容也充滿(mǎn)著優(yōu)雅的氣息,而這種氣息這種氛圍正是現(xiàn)代人所追求的。所以說(shuō)將茶元素融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中將會(huì)使設(shè)計(jì)內(nèi)容更加自然,更容易被人們所接受。

3.2 設(shè)計(jì)清晰度不夠

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)清晰度不夠,藝術(shù)作品的名稱(chēng)和其代表的含義不能被人理解。如果將茶的元素運(yùn)用到其中,那么藝術(shù)的風(fēng)格可以得到更好的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)作品不能全部空想,需要貼近實(shí)際。作品應(yīng)該是有溫度有氣味的,不能太不食人家煙火,這樣是很難引發(fā)觀(guān)眾共鳴的。如果在設(shè)計(jì)中融合相應(yīng)的茶元素,這樣既貼近生活貼近實(shí)際又可以得到觀(guān)眾的理解和認(rèn)可,這樣,一個(gè)作品的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。

3.3 藝術(shù)形式單一

藝術(shù)設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)內(nèi)容需要有多種形式才可以滿(mǎn)足人們的需要。如果將包含茶元素的流程設(shè)計(jì)方法應(yīng)用于現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)中,可以更好的向人們展示藝術(shù)審美價(jià)值,同時(shí)也可以顯示設(shè)計(jì)師的獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方法以繪畫(huà)為主,填充顏色可以更好地展示設(shè)計(jì)作品的形象,讓紋理清晰明確,更好地吸引人們的注意力,這也是茶元素的重要運(yùn)用。

4 茶元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

4.1 融入設(shè)計(jì)過(guò)程

作品的多樣性和設(shè)計(jì)者的巧妙構(gòu)思需要讓觀(guān)眾可以看到。讓茶文化元素更多的融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中,這樣觀(guān)賞者才可以更好地理解設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容和核心價(jià)值。簡(jiǎn)單地說(shuō),它可以放在附近,以顯示其近景的價(jià)值,或者可以放置在遠(yuǎn)處,以顯示其遠(yuǎn)景的美感[2]。

4.2 為其提供設(shè)計(jì)素材

首先,因?yàn)橹袊?guó)人很了解茶,它可以被用來(lái)吸引游客去參觀(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)。作品以茶元素來(lái)表現(xiàn)可以很容易的被感知到,這樣觀(guān)眾可以快速的看到,避免了無(wú)聊和累。觀(guān)眾在享受樂(lè)趣的同時(shí),也要對(duì)的設(shè)計(jì)內(nèi)容的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,大大促進(jìn)了茶元素的應(yīng)用。其次,看到茶可以想到茶室,深山,泉水等,這樣或許會(huì)給設(shè)計(jì)者一定的靈感,比如說(shuō)在別墅中專(zhuān)門(mén)留出一塊地方去建一個(gè)小小的茶室等等,在環(huán)境設(shè)計(jì)中融入相應(yīng)的茶元素可以為設(shè)計(jì)者提供素材和靈感。

4.3 精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

茶元素中的一個(gè)內(nèi)容是大道至簡(jiǎn),飲茶的步驟很繁雜,其實(shí)真正喝茶的話(huà)直接用熱水沖泡即可?，F(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程太過(guò)繁瑣,如果將茶元素融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,則可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,簡(jiǎn)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)。如果設(shè)計(jì)師想讓茶元素表現(xiàn)得更突出,那么就要多下一些功夫,充分了解茶文化的歷史價(jià)值和歷史內(nèi)涵。目前,中國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)在世界上達(dá)到了很高的水平,這是必須得肯定的。但是,我們絕不能固步自封、狂妄自大,應(yīng)端正態(tài)度,虛心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,努力提高中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。

4.4 突顯設(shè)計(jì)者風(fēng)格

一個(gè)絕佳的設(shè)計(jì)作品,需要藝術(shù)設(shè)計(jì)師意識(shí)到自我能力的缺陷,保證設(shè)計(jì)工作可以與茶元素結(jié)合在一起,這樣可以滿(mǎn)足人們的審美需求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師們需要通過(guò)不同的,同時(shí),也可以突出設(shè)計(jì)的古典氣息。環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)從一定的基本理念出發(fā),以確保茶元素與設(shè)計(jì)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的快速融合。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,茶元素在今天仍有著廣泛的用處。本文主要探討的是茶元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的用處,的確現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)雖發(fā)展較快,但仍存在著相當(dāng)多的缺陷。如果可以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入茶元素的相關(guān)內(nèi)容作為補(bǔ)充,相信環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平能得到較大的提高。這樣也可以簡(jiǎn)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)繁雜的程序,為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供些不錯(cuò)的指導(dǎo)和素材,凸顯設(shè)計(jì)者的理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格,同時(shí)使中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)[3]。所以,我們應(yīng)重視傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用,充分利用其價(jià)值來(lái)為社會(huì)服務(wù)。

[1]梁成.當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中茶文化元素的應(yīng)用及美學(xué)意義分析[J].福建茶葉，2016.17-22.

[2]李榮華，郭莉梅.茶文化視覺(jué)元素在商務(wù)茶館環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].福建茶葉，2016.22-33.

[3]吳智雪.“形、意、神”茶文化符號(hào)在茶環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].福建茶葉，2016.9.