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VR技術(shù)在井岡山紅色歷史與文化宣傳中的應(yīng)用

2018-01-17 09:19:07肖麗萍張慧胡翰戴琴舒慧欣
電子技術(shù)與軟件工程 2017年23期
關(guān)鍵詞:井岡山虛擬現(xiàn)實(shí)

肖麗萍++張慧++胡翰++戴琴++舒慧欣

摘 要 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在近年來(lái)的飛速發(fā)展使得其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用更為廣泛,其運(yùn)用能夠有效地豐富人們的視覺(jué)體驗(yàn),讓人們能夠更全面、深刻地對(duì)事物進(jìn)行感知。本文介紹了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR技術(shù))的概念及分類,并就其在井岡山紅色旅游景區(qū)中實(shí)現(xiàn)歷史文化宣傳作用的具體方法進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】虛擬現(xiàn)實(shí) 井岡山 紅色歷史 文化宣傳

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種讓用戶能夠同虛擬環(huán)境進(jìn)行自然交互并互相影響,讓人在更大程度上適應(yīng)與認(rèn)識(shí)環(huán)境的綜合技術(shù),目前其在交互體驗(yàn)領(lǐng)域有著豐富而廣泛的應(yīng)用。該技術(shù)的特點(diǎn)決定了用戶可以獲得數(shù)倍于自然景象的信息量,并且能夠在建模場(chǎng)景內(nèi)足夠真實(shí)的基礎(chǔ)上突破時(shí)空限制,讓自身獲取極佳的體驗(yàn),這對(duì)于景點(diǎn)旅游以及文化宣傳等方面意義重大。文章將以我國(guó)特色化紅色景區(qū)——井岡山景區(qū)作為切入點(diǎn),探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在紅色景區(qū)的文化傳承及精神延續(xù)等方面的具體實(shí)施方法。

1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,簡(jiǎn)稱VR)技術(shù)是一種綜合性技術(shù),其通過(guò)對(duì)環(huán)境的模擬以及再構(gòu)筑,通過(guò)多媒體技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、傳感器技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)、三維仿真技術(shù)等多種技術(shù)的綜合運(yùn)用來(lái)強(qiáng)化人體的感覺(jué)認(rèn)知效果,讓用戶能夠同虛擬環(huán)境進(jìn)行相互作用。該技術(shù)主要有三個(gè)特點(diǎn):其一表現(xiàn)為虛擬場(chǎng)景的真實(shí)感強(qiáng),隨著顯示器以及相關(guān)處理硬件、建模技術(shù)的成熟,使用者能夠體驗(yàn)到接近真實(shí)視覺(jué)分辨率的效果,并且能夠在其他感官上得到反饋;其二為交互性良好,也即體驗(yàn)者能夠就虛擬場(chǎng)景中的物體進(jìn)行操作并獲得反饋;其三為感官反饋多,也即植根于視聽(tīng)感覺(jué)反饋,并力求在力學(xué)反饋、觸覺(jué)反饋甚至嗅覺(jué)反饋等方面皆有涉及,讓體驗(yàn)者能夠真正置身于虛擬環(huán)境中,獲得不亞于現(xiàn)實(shí)世界的感覺(jué)體驗(yàn)效果。這些特征使得VR技術(shù)在各個(gè)方面都有了廣泛應(yīng)用。

2 井岡山景區(qū)紅色歷史與文化宣傳的虛擬現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)

對(duì)于井岡山風(fēng)景名勝區(qū)的VR技術(shù)應(yīng)用,需要在功能實(shí)現(xiàn)以及具體要求上進(jìn)行細(xì)節(jié)考慮。井岡山有多達(dá)11個(gè)景區(qū)、76個(gè)景點(diǎn),通過(guò)VR技術(shù)可以在滿足不同游覽者短期、長(zhǎng)期旅游的不同需求的同時(shí)強(qiáng)化游覽體驗(yàn),進(jìn)而增強(qiáng)紅色歷史文化宣傳效果。舉例來(lái)說(shuō),龍市景區(qū)作為井岡山革命根據(jù)地的中心以及井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期全盛期的開(kāi)端,在其會(huì)師廣場(chǎng)等景點(diǎn)可以提供一些VR設(shè)備來(lái)讓參觀者體驗(yàn)到當(dāng)年兩軍會(huì)師等著名事件。

從整體上來(lái)看,對(duì)于類似的開(kāi)放式景點(diǎn)使用增強(qiáng)顯示技術(shù)(Augmented Reality)能夠達(dá)到最為合適的效果,然而受限于目前AR技術(shù)的實(shí)現(xiàn)難度并考慮到實(shí)際成本,因而可以使用相近的技術(shù)進(jìn)行替代。常用方法如使用3D投影技術(shù)將虛擬建模圖像投射在透明熒幕上和背景進(jìn)行疊加等,但是其整體效果受到外界光線以及可視角度的限制所以需要在地點(diǎn)選擇以及布置方案上進(jìn)行具體考慮;或者可以使用移動(dòng)端的VR設(shè)備,如三星公司開(kāi)發(fā)的Gear VR等來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果,其門(mén)檻較低而且對(duì)圖像質(zhì)量的要求也有所降低,而且方便攜帶,適合參觀者流量較大的情況。

對(duì)于紀(jì)念館等具有空曠空間且位于室內(nèi)的環(huán)境,可以使用效果最佳的沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),因其硬件要求且需要使用者佩戴獨(dú)立式頭戴配套設(shè)備(HMD),如HTC Vive和PSVR等。但是考慮到成本因素和實(shí)際的感覺(jué)體驗(yàn),可以不對(duì)VR設(shè)備的位置動(dòng)作追蹤功能做出要求,也即可以使用輕量級(jí)VR(如Cardboard)來(lái)降低布置成本。作為目前VR技術(shù)應(yīng)用的主要形式,沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以從全景視頻展示和歷史事件再現(xiàn)兩個(gè)功能上來(lái)實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能。對(duì)于全視角虛擬畫(huà)面的展示,需要技術(shù)人員針對(duì)具體的場(chǎng)景運(yùn)用動(dòng)態(tài)環(huán)境建模技術(shù)和實(shí)時(shí)三維圖形生成與顯示技術(shù)來(lái)對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行虛擬構(gòu)建。兩項(xiàng)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)引擎主要有Unity 3D和Unreal Engine 4(虛幻4)兩類,二者的圖像應(yīng)用可以根據(jù)表現(xiàn)場(chǎng)景的不同進(jìn)行區(qū)分:前者學(xué)習(xí)開(kāi)發(fā)成本低,但渲染能力弱,可用于重現(xiàn)紅軍會(huì)師、百姓與紅軍戰(zhàn)士的互動(dòng)等;后者渲染能力強(qiáng),插件和傳感器支持更到位,更適合全景展示一些景點(diǎn)在不同季節(jié)的景象,并可以和大型歷史事件聯(lián)動(dòng),在調(diào)動(dòng)參觀者第一視角體驗(yàn)讓其仿佛置身其境的同時(shí),也能激發(fā)體驗(yàn)者內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情。

此外,目前WebVR的發(fā)展也為虛擬旅游提供了前提條件。對(duì)于一些景點(diǎn),可以讓短期參觀或者網(wǎng)絡(luò)游客借助于3D場(chǎng)景輕量化處理技術(shù),并使用相關(guān)引擎整合目前的VR技術(shù),調(diào)用云處理平臺(tái),構(gòu)建出景區(qū)的虛擬漫游系統(tǒng),從而將井岡山261平方公里的景區(qū)全貌以及紅色革命路線直觀地表現(xiàn)出來(lái);一方面讓紅色文化的宣傳脫離時(shí)空限制,另一方面也能起到吸引參觀者進(jìn)行實(shí)地參觀的作用,讓更多人能夠切身感受到紅色根據(jù)地的革命傳承以及愛(ài)國(guó)熱忱,讓井岡山景區(qū)的風(fēng)景以及人文色彩鑲嵌在更多人的心中。

3 總結(jié)

科技對(duì)于文化宣傳的貢獻(xiàn)不容小覷。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)用能讓更多人被井岡山風(fēng)景名勝區(qū)的優(yōu)美風(fēng)景以及深厚的紅色歷史文化積淀所感染,從而充分發(fā)揮井岡山的自然、人文景觀作用,也讓紅色革命的熱情能夠在中華兒女內(nèi)心經(jīng)久不息。

參考文獻(xiàn)

[1]趙一鳴,郝建江,王海燕,喬星峰.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)教育應(yīng)用研究演進(jìn)的可視化分析[J].電化教育研究,2016,37(12):26-33.

[2]張敏.“中三角”地區(qū)紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展探析——以江西省井岡山市為例[J].旅游縱覽(下半月),2016(10):150-151.

作者單位

吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西省吉安市 343000endprint

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