陳悅

[摘要]電影作為綜合藝術(shù)，留白手法必不可少。電影留白藝術(shù)表現(xiàn)方式有三：一是畫面視覺空間上的鏡頭留白，二是時(shí)間聽覺上的聲音留白，三是內(nèi)容形式上的情節(jié)敘事留白。留白手法既豐富敘事結(jié)構(gòu)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，也追尋一種詩情化的寫意情結(jié)。電影創(chuàng)作者必須有一種“做減法”的敘事策略：在看似復(fù)雜交錯(cuò)的敘事元素中篩選主干，集中筆力表現(xiàn)重要人物與主要矛盾。時(shí)空限制、畫面的剪輯、鏡頭的切換與虛化、音樂音響的動(dòng)靜配合等等都是留白思維在電影視聽領(lǐng)域的經(jīng)典演繹。

[關(guān)鍵詞]電影；留白；表現(xiàn)；功能；建構(gòu)

留白，即預(yù)留空白、計(jì)白當(dāng)黑也。然而“白”并非真空，而是靈動(dòng)往來之處，意蘊(yùn)生成之源。留白不僅是中國藝術(shù)審美的一個(gè)重要觀點(diǎn)，也是中國美學(xué)思想的核心問題。留白作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)里的一種重要表現(xiàn)手法，在中國的書法、詩歌、建筑、音樂等藝術(shù)形式中皆有所體現(xiàn)。電影作為融合了文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)、舞蹈等的一門后起的綜合藝術(shù)，必將自然或不自然地受到中國傳統(tǒng)美學(xué)的濃郁熏陶。留白藝術(shù)在電影畫面造型、情節(jié)鋪陳、人物語言、音樂音響、思想境界等各方面采用或空白虛化、或省略停頓、或中斷懸置的處理方式與創(chuàng)作手法，以有限說無限，以無言勝有言，追求一種意境與意蘊(yùn)層面的深遠(yuǎn)，以期帶給觀眾無限的聯(lián)想與想象空間。

留白的表現(xiàn)

電影留白的表現(xiàn)有各種方式，根據(jù)電影存在方式可分為空間留白和時(shí)間留白，根據(jù)電影接受方式可分為視覺留白和聽覺留白，根據(jù)電影元素可分為內(nèi)容留白和形式留白。按照這三種分類方式，筆者將中國電影留白藝術(shù)歸納為三種表現(xiàn)方式：一是畫面視覺空間上的鏡頭留白，即通過畫面構(gòu)圖或鏡頭拍攝角度留出空白或虛化的部分以突出主體；二是時(shí)間聽覺上的聲音留白，即通過人物語言、音樂音響等的省略或停頓以表達(dá)無窮意蘊(yùn)；三是內(nèi)容形式上的情節(jié)敘事留白，即通過對(duì)敘事情節(jié)不做交代而讓觀眾自己“填空”以創(chuàng)造獨(dú)特的審美藝術(shù)效果。

鏡頭留白是指通過畫面構(gòu)圖或鏡頭的拍攝角度及運(yùn)動(dòng)路線等方式，使電影畫面的主體或陪體出現(xiàn)不同程度的故意缺失，以表達(dá)導(dǎo)演期望觀眾感知到的豐富意蘊(yùn)。空鏡頭是鏡頭留白中最典型的一種方式。經(jīng)典影片《黃土地》中也運(yùn)用了為大家所熟知的大量空鏡頭說了一個(gè)關(guān)于時(shí)空的故事。茫茫黃土，一望無際，影片大部分的鏡頭里黃土地幾乎是四分之三的比例。時(shí)間被無限拉長，空間似乎無盡延伸。每一個(gè)空鏡頭都暗示著對(duì)黃土地原始信仰的膜拜以及對(duì)文化尋根的深刻反思。

聲音留白是指在影片情節(jié)達(dá)到高潮之際，帶有煽情性功能的音樂、語聲或音響在一個(gè)較短時(shí)間內(nèi)戛然而止，或者只是出現(xiàn)與畫面情節(jié)看似無關(guān)的碎語雜音，配合人物情感的宣泄，暗示深層次的影片思想主題的藝術(shù)表現(xiàn)手法，可謂“此時(shí)無聲勝有聲”。音樂留白方式的出現(xiàn)從側(cè)面反映出人們對(duì)于音樂在影片中的作用與功能進(jìn)行了更深層次的定位與思考：音樂不再是一個(gè)配樂的符號(hào)與點(diǎn)綴，而是為影片主題服務(wù)的表達(dá)手段。影片《英雄》中殘劍與無名在湖面打斗的電影場面，一改往日武打場面的喧囂怒吼，轉(zhuǎn)而采用抒情性的“水樂”配樂，描摹出一幅空靈悠遠(yuǎn)的審美意境。

敘事留白是指電影創(chuàng)作者對(duì)影片部分情節(jié)內(nèi)容不作交代，讓觀眾自己“填空”。這種留白方式通常被散文式電影較多采用，敘事結(jié)構(gòu)的松散，敘事節(jié)奏的緩慢，使得留白成為一種抒情載體?！冻悄吓f事》是典型的散文化電影敘事結(jié)構(gòu)，三個(gè)小故事看似分散卻彼此串聯(lián)，書寫同一主題，表達(dá)離別悲情。敘事在電影里被弱化到極致，人物矛盾、戲劇沖突被隱去，影片對(duì)故事的開頭、人物的結(jié)局雖未作說明，但那首《驪歌》卻深深印在每位觀眾的腦海。敘事留白在故事的起承轉(zhuǎn)合過程中都可呈現(xiàn)。王小帥的影片《左右》中，結(jié)尾第二個(gè)孩子尚未出世，即使出世是否可以救禾禾的命也是個(gè)未知數(shù)。這樣的開放式結(jié)局對(duì)影片人物艱難抉擇后的正確與否不作評(píng)判，而是讓觀眾自己去猜想、去“填空”、去領(lǐng)悟。

留白的功能

影視語言中意境的營造，情感的表達(dá)，都需要留白手法來呈現(xiàn)。觀眾在觀影過程中不斷識(shí)破謎面的“猜謎”快感使他們獲得前所未有的審美愉悅，而這也是留白藝術(shù)手法的獨(dú)特魅力所在。姜文的《太陽照常升起》采用分段的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)，影片分為“瘋”、“戀”、“槍”、“夢(mèng)”四個(gè)故事，它們之間看似互不相干，實(shí)則相互串聯(lián)。第一部分瘋媽的瘋狂日子與第二部分大學(xué)愛情故事的敘述之后，觀眾陷入留白式敘事的困惑之中。緊接著的第三、第四部分，才是故事敘述的真正開始。謎底一一浮出水面，觀眾仿佛穿越錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮，找到最終的答案。敘事情節(jié)上的大量空白，不僅體現(xiàn)了導(dǎo)演獨(dú)特的美學(xué)追求，而且也滿足了觀眾的審美心理。

留白手法在豐富敘事結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。這樣的謎團(tuán)可以真相大白，也可以成為永久的未解之謎。影片《落葉歸根》的末尾，老趙帶著好友劉全有的骨灰是否尋找到他的兒子小軍，影片并未做說明，但老警察淡淡的一句“走吧，這離宜昌還有7小時(shí)”，卻久久縈繞在每個(gè)觀影者的心頭揮之不去，為這場落葉歸根之旅再添凄涼……《秋菊打官司》影片結(jié)尾秋菊追趕警車，以秋菊一臉迷惘的特寫鏡頭畫上句號(hào)，引發(fā)法制與倫理道德之間關(guān)系的深思，點(diǎn)而不明，精妙絕倫。留白式的結(jié)尾，未解開的謎團(tuán)，使觀眾對(duì)影片中人物命運(yùn)及故事發(fā)展的期待心理在觀看過程中逐層落空，在引發(fā)觀眾對(duì)于影片進(jìn)一步思考的同時(shí)，暗示主旨思想，深化哲理意味。

波布克在其《電影的元素》一書中認(rèn)為，“如果用得巧妙，悄無聲息可以比金鼓齊鳴更有感染力?！遍]在影片《夜宴》里皇上大宴群臣的場景中，各種陰謀與爭斗被一一戳穿，情節(jié)發(fā)展到了影片高潮。而這一段的人物對(duì)話卻相當(dāng)平靜，只在很少的地方加上幾段音樂，觀眾在看似平靜的氛圍中不僅可以憑借自身理解詮釋人物對(duì)話中的玄機(jī)，而且也可以窺探出不同角色心底的不安與躁動(dòng)。這里的留白手法除了是一種情感抒發(fā)的載體，還可以為觀眾提供更多的感受空間。

留白手法在某種意義上與意象化造型美學(xué)也有著密不可分的聯(lián)系，它們共同追尋一種詩情化的寫意情結(jié)。影片《那山·那人·那狗》講述了一個(gè)發(fā)生于20世紀(jì)80年代間中國湖南西南部綏寧鄉(xiāng)間郵路上的故事。主人公在這段看似平凡的鄉(xiāng)間路途中，重新認(rèn)識(shí)父親、認(rèn)識(shí)自我，獲得深刻的成長體驗(yàn)。影片中的自然影像極具中國傳統(tǒng)美學(xué)韻味與詩意特色，畫面中流淌出的寂靜和諧之美似乎是人性質(zhì)樸美的象征性寫照，空也是一種飽滿的敘述。endprint

留白的建構(gòu)

有懸念，故事才更加引人人勝。有謎團(tuán)，觀眾才更加有深入探尋的沖動(dòng)。留白手法有助于經(jīng)典文本多義性的形成，給觀眾提供可供充足思考的話語空間。這就需要電影創(chuàng)作者擁有一種“做減法”的敘事策略：在看似復(fù)雜交錯(cuò)的敘事元素中篩選主干，撇開枝葉，集中筆力表現(xiàn)重要人物與主要矛盾。這種策略的具體實(shí)現(xiàn)主要依靠時(shí)空限制、次要人物及次要情節(jié)縮減等方法。王家衛(wèi)的詩電影《花樣年華》中就運(yùn)用了典型的留白思維敘述故事。影片中昏黃的路燈，搖曳的旗袍，欲說還休的情感，都像哀婉的歲月留聲機(jī)，默默流轉(zhuǎn)。片中省略了諸多次要戲份，將重點(diǎn)筆墨全部放在周慕云與蘇麗珍的微妙關(guān)系與心路歷程上，時(shí)刻營造朦朧氣氛。對(duì)于蘇麗珍老板與何小姐的婚外情，影片僅用幾句話交代。影片上空似乎總是籠罩一層輕薄霧氣，隱隱約約卻讓人欲罷不能，這與影片想要傳達(dá)給我們的——陷入兩難又無果而終的愛慕心緒不謀而合。

時(shí)空限制在《花樣年華》中也有明顯體現(xiàn)。周慕云的妻子與蘇麗珍的丈夫都是不入畫的，只通過他者的畫外音表現(xiàn)各自的存在。影片末尾，蘇麗珍牽著一個(gè)小孩的手重新回到當(dāng)初租住的小屋，想起往日舊事雙眸飽含淚光。影片并沒有運(yùn)用閃回、蒙太奇轉(zhuǎn)換等手法將故事補(bǔ)白完整，而是帶著這樣淡淡的哀愁戛然而止，別有一番風(fēng)味。經(jīng)典影片《小城之春》中也有相似手法的運(yùn)用。初戀情人章志忱的突然降臨，使原本孤寂無助的玉紋心里泛起片片漣漪。在城墻邊二人有一段對(duì)話，通過章志忱之口，我們了解到這段當(dāng)年情由于遭到玉紋母親的反對(duì)無果而終，但兩人如今時(shí)隔多年皆有悔意。此時(shí)，影片避開了電影慣用的閃回手法，而是將時(shí)間緊緊限制于故事發(fā)生的當(dāng)下，留給觀眾更多想象空間。除了時(shí)間限制之外，還有空間限制。城墻外的廣闊天地、衰敗庭院周圍的鄰居、小城中的其他居民，在影片中似乎都不復(fù)存在，全部交給觀眾去聯(lián)想、去補(bǔ)充。

此外，畫面的剪輯、鏡頭的切換與虛化、音樂音響的動(dòng)靜配合等等都是留白思維在電影視聽領(lǐng)域的經(jīng)典演繹。電影《英雄》末尾處的無名之死情節(jié)中，當(dāng)萬箭齊發(fā)過后，畫面切換到無名佇立之處，巨大而空洞的“人形”被亂箭包裹，悲壯氣氛隨之蔓延。無名的一生，是大寫的頂天立地的英雄還是微不足道的螻蟻，引人深思。留白思維也滲透于音樂音響的配合之中。無聲片的優(yōu)勢(shì)同樣可以帶入有聲片中，如何利用無聲傳達(dá)影片中人物內(nèi)心復(fù)雜多端的思想感情、營造緊張激烈的氣氛等等，對(duì)這些問題的思考不僅可以吸引觀眾的注意力，而且可以更好地配合影片表達(dá)獨(dú)特豐富的思想內(nèi)涵。陳可辛電影《甜蜜蜜》中，豹哥在街頭遭遇搶劫不幸被刀扎死，導(dǎo)演將女主人公從洗衣店出來看到此情此景的片段做了“去聲音”處理，全世界仿佛瞬間靜默一片，充分表達(dá)出她的極度驚恐與大腦惶然無措的真實(shí)感受。

結(jié)語

適當(dāng)?shù)摹傲舭住彼囆g(shù)不僅創(chuàng)造出豐盈的審美意境，而且?guī)Ыo觀眾獨(dú)特審美愉悅。筆者認(rèn)為，“過滿”和“不及”都會(huì)在不同程度上影響影片的表達(dá)效果，只有恰到好處地運(yùn)用，才能獲得驚喜之效果?！斑^滿”導(dǎo)致敘事鋪陳絮叨，情節(jié)冗長反復(fù)，既體現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)受眾接受水準(zhǔn)的不自信，也會(huì)導(dǎo)致觀眾對(duì)影片核心表達(dá)注意度的渙靚“不及”則導(dǎo)致對(duì)某些情節(jié)交代不到位，影響觀眾對(duì)影片意義的解讀。人們都說，電影是導(dǎo)演安排給觀眾的一場幻夢(mèng)——如果剛開始就把解讀的密碼與線索陳列在觀眾面前，觀眾就會(huì)失去“猜謎式”心態(tài)，甚至失去對(duì)于影片價(jià)值追尋的興趣；反之，如果到最后都沒有揭開答案的面紗，觀眾也會(huì)像看天書一樣，失去對(duì)影片意義理解的耐心。因此，正確地把握受眾心理，就需要電影創(chuàng)作者恰到好處地運(yùn)用電影留白藝術(shù)手法，創(chuàng)造出更多為受眾所喜愛的電影作品。endprint