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解析霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》中的民族文化

2018-01-17 12:34回然
求知導(dǎo)刊 2017年30期
關(guān)鍵詞:風(fēng)俗習(xí)慣回族葬禮

回然

一、霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》概述

1.作家簡(jiǎn)介

霍達(dá),回族女作家,1945年生于北京?;暨_(dá)自幼酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù),最初研究中國(guó)歷史。1981年開(kāi)始從事專業(yè)文藝創(chuàng)作,在“文革”時(shí)期,改行翻譯工作。1988年霍達(dá)的反映回族生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》一經(jīng)刊發(fā)就獲得了大眾的普遍關(guān)注,獲得各方面好評(píng)。

2.霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》內(nèi)容概述

《穆斯林的葬禮》描述了一個(gè)穆斯林家族60年的興衰歷程,深入描繪了這個(gè)家族三代人跌宕起伏的人生命運(yùn)及不同時(shí)代又交錯(cuò)糾結(jié)的愛(ài)情悲劇故事,后被原作者改編成同名電影。該書(shū)講述了北京一個(gè)回族家庭六十余年間的興衰歷史,是一個(gè)愛(ài)情悲劇。

霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》塑造了眾多豐滿的人物形象。也十分鮮明地歌頌了回族人民勤勞、仁愛(ài)的高貴精神品格,謳歌了這群人對(duì)伊斯蘭教的精神追求,頌揚(yáng)了他們奮發(fā)進(jìn)取的精神意志,中間還描繪了回教的各種生活習(xí)俗。

二、霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》中蘊(yùn)含的民族文化內(nèi)涵

(一)小說(shuō)中包含對(duì)回族的風(fēng)俗習(xí)慣的描述

霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)展現(xiàn)出霍達(dá)對(duì)回族的宗教、風(fēng)俗習(xí)慣的深切理解,以及對(duì)古董店的行規(guī)和行話的精通,對(duì)玉器文物等豐富的鑒別知識(shí)素養(yǎng)。文中還使用了大量的筆墨,描述了回族人日常的生活習(xí)慣,對(duì)回族人婚喪嫁娶進(jìn)行了十分詳盡的描寫??傊@本著作像回族人民生活的百科全書(shū),內(nèi)容十分豐富,對(duì)少數(shù)民族生活習(xí)慣氣息和民族性格的描繪十分傳神。

(二)《穆斯林的葬禮》的民族文化內(nèi)涵

由于各民族歷史文化背景的不同,使得各民族在歷史發(fā)展中形成了自己的民族特色?!赌滤沽值脑岫Y》中蘊(yùn)含豐富的民族文化內(nèi)涵,具體包括:回族與世無(wú)爭(zhēng)和堅(jiān)韌的民族精神、極富民族氣息的宗教和民俗、月、玉的象征意義等。總之,這本小說(shuō)淋漓盡致地展現(xiàn)了回民和堅(jiān)韌不拔的民族精神。

1.極富民族氣息的民俗和宗教

每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,回族也是如此,霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中就用大量的筆墨描述了回族的社會(huì)風(fēng)俗?!赌滤沽值脑岫Y》中的民族氣息十分濃郁,少數(shù)民族味兒十分典型,這部小說(shuō)穿插描寫了中國(guó)的回族史,里面也涉及了伊斯蘭教的教規(guī)教義,細(xì)致地描寫了回族的飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的風(fēng)俗習(xí)慣等。

2.月、玉的象征意義

不同的民族文學(xué)使用具有自身特色的文學(xué)形象,具有鮮明的民族烙印,表現(xiàn)出獨(dú)特的民族精神。從《穆斯林的葬禮》的十五章的標(biāo)題就可以看出月、玉是典型的文學(xué)形象。

新月與伊斯蘭教有著密切關(guān)系,當(dāng)今世界上許多伊斯蘭國(guó)家的國(guó)旗上都可以看到新月的圖案,清真寺屋頂上也有新月的宗教標(biāo)志。所以,月是伊斯蘭文化中的典型事象,伊斯蘭教歷就是以月亮圓缺作為依據(jù)的。

“玉”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中代表著高潔風(fēng)雅的的品格,玉也代表一種財(cái)富價(jià)值,同時(shí)與回族存在著切身的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橛衿餍惺腔孛駛鹘y(tǒng)行業(yè)之一,可追溯到唐、宋時(shí)期。所以玉是回族人生存的重要支撐,玉在回族人的心里是一種身份認(rèn)同。

三、結(jié)語(yǔ)

《穆斯林的葬禮》以其特殊的民族風(fēng)格,展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。霍達(dá)視祖國(guó)和民族的命運(yùn)為自己的命運(yùn),為讀者精心刻畫(huà)了在中華民族振興中飽受挫折而奮斗不息的民族形象,歌頌了至美至善的人性之歌。《穆斯林的葬禮》寄寓了作家的追求,是作者對(duì)生命悲劇本質(zhì)的質(zhì)詢,和自身豐富的文化及深切的宗教情懷的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]霍 達(dá).穆斯林的葬禮[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005.

[2](俄)果戈理.文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)[M].滿 濤,譯.上海:新文藝出版社,1953.endprint

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