戴雙翔
一
我是1991年進入教育系上學(xué)的。在最早的課堂上,好幾位學(xué)科老師就跟我們提到教育系的“五虎上將”,說他們是教育系理論研究的領(lǐng)軍人物,其中之一就是王策三先生。到了本科高年級,課程少了些,于是每個星期像趕場似的去聽學(xué)術(shù)講座,或者參加各種報告、研討活動。正是在某次這樣的場合,我第一次見到了王策三先生。時間過去20多年,現(xiàn)在已經(jīng)完全不記得他當(dāng)時講的是什么主題,但有一個印象卻很深刻,那就是先生穿著一件非常不起眼的中山裝,說話和緩、沉穩(wěn),很沒有搞大型活動學(xué)生期待的那種現(xiàn)場感和渲染力。打那次把先生的名字跟真人對上號之后,校園里垂柳依依的小路上,或者去食堂的途中、教學(xué)樓里,便時不時地能碰到先生。每次見到他,都是一身樸素、一臉謙和。還有一次,碰到幾位師兄師姐的研究生學(xué)位論文開題,先生也端坐于專家席中。那個場合的先生卻仿佛換了一副面孔,非常鄭重嚴(yán)肅。他對其中一篇論文從概念說起,又談到理論建構(gòu)、方法論甚至格式,一通批判之后,又善意地提了不少修改意見。在一邊懵懵懂懂旁聽的我們,頓時驚出一身冷汗,感覺這小老頭簡直太嚴(yán)厲了——原來“五虎上將”真是不好惹的!這是我對先生最早的印象。
我在先生那里真正“掛上號”,讓先生認得我記住我,則是2001年在湖南師范大學(xué)召開全國教學(xué)論專業(yè)委員會第八屆學(xué)術(shù)年會時候的事了。那時,我已是王本陸老師門下的研究生,因此先生也就從一個與我關(guān)聯(lián)不大、只能遠觀的“大師”,變成了關(guān)系親近的“祖師爺”。見到王本陸老師帶著我們幾個學(xué)生來學(xué)習(xí),也許是覺得自己最年輕的博士也在招收學(xué)生了,教學(xué)論的研究隊伍不斷壯大,先生顯得非常高興。他一再叮囑王本陸老師要善待我們,好好用心培養(yǎng)新人,并感嘆因為時代關(guān)系,自己培養(yǎng)的學(xué)生不多。他還鼓勵我這個在門外晃了好幾年又回來讀書的“老學(xué)生”要好好努力,爭取將來也能在教學(xué)論領(lǐng)域做點研究。言真意切,諄諄灼灼,令我至今難忘。
二
先生去世后,郭齊家先生送了一副挽聯(lián),其中兩句寫道“淡泊丹心無媚骨,縱橫妙筆有奇才”。我覺得這比較準(zhǔn)確地描繪了先生作為一名知識分子、一位教書育人的“人師”所具有的處世風(fēng)骨和研究風(fēng)范。
作為一位跨新舊兩個社會、跨改革開放前與后、跨21世紀(jì)前與后等幾個特殊時代的教育學(xué)人,先生的專業(yè)研究起承轉(zhuǎn)合,堪稱我國現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展史上的一座豐碑。自從進入教學(xué)論這個領(lǐng)域,我研讀了先生的《教學(xué)論稿》《教育論集》《教學(xué)認識論》《教學(xué)實驗論》《現(xiàn)代教育論》《基礎(chǔ)教育改革論》等著作。這些著作,部部堪稱教育研究領(lǐng)域的扛鼎之作。特別是我多次研讀的《教學(xué)論稿》,雖然出版至今已有30余年,但作為我國教學(xué)論發(fā)展史上的里程碑,至今仍被國內(nèi)多所師范院校的課程與教學(xué)論專業(yè)列為經(jīng)典教材。我的導(dǎo)師不止一次地跟我談道:“有些人認為時代變化了,這本書出了幾十年,因此過時了。其實,現(xiàn)在教學(xué)論領(lǐng)域的很多理論和實踐問題,幾十年前的《教學(xué)論稿》里早就有了答案或者思考。人們簡單地批判它過時了,但又有多少人真正研讀了它、讀透讀懂了它呢?”
讀先生的書和文章,就像走近先生本人一樣,毫無壓力感,輕松,親切,直白,就像一個樸素的老頭沏著一壺茶對你娓娓聊天。然而正是這些“大白話”的背后,才能深深體悟到先生深刻的思想光華。
先生“淡泊丹心”的這一人格特點,在那場關(guān)于“新課程改革”的理論論爭中體現(xiàn)得尤為鮮明。
2001年起,隨著“新課改”試驗在全國鋪開,理論界關(guān)于改革是什么、改什么、如何改等基本而重大命題的論爭,讓業(yè)已退休的先生被卷入理論碰撞的中心,被毫不客氣地指責(zé)為阻礙改革前進的絆腳石,甚至被批判為反動守舊的凱洛夫在當(dāng)代中國的代言人。先生雖然自始至終都在密切關(guān)注改革實踐的進展,對改革發(fā)展充滿了責(zé)任精神與憂患意識,但他個人卻完全無意介入任何論爭,更不愿意跟人展開口誅筆伐。談到這里,必須要提及一下他系統(tǒng)反思“新課改”的首篇文章《認真看待“輕視知識”的思潮》的發(fā)表。事實上,這篇文章在發(fā)表之前兩年前已完成,期間給我們這些徒子徒孫不知研讀了多少遍,大大小小提了無數(shù)次修改意見與建議。即便如此,先生還是感覺思考不夠成熟,討論內(nèi)容上也還需要再冷靜觀察。2004年,《北京大學(xué)教育評論》雜志社的相關(guān)編輯老師向先生一再索稿、苦纏硬磨。無奈之下,先生終于松口同意,于是這篇文章在當(dāng)年7月刊出。一石驚起千層浪,由此也就拉開了所謂“論戰(zhàn)”的序幕。
在這場理論討論中,他發(fā)表的文章不過10篇,跨度超過10年,一年最多一兩篇。從中可以看出,他實在不是為了論爭而論爭,先生不止一次地強調(diào)和提醒身邊的人,理論討論不是“斗氣”,而是要站在國家社會發(fā)展的更高層次和歷史責(zé)任的高度,理性分析、辨明對錯、解決問題,從而更加穩(wěn)健地推進改革,絕不要在形式上回到“大字報、大批判”“推倒式革命”的老路,動不動就喊吹響改革號角、大張旗鼓地搞革命,這種做法用在教育改革上絕對不可以,最后害慘的是學(xué)生。同時他還提出,這種理論論爭也不是“打群架”,不要大家一哄而上、靠人數(shù)來拼輸贏。因此他一再強調(diào),后面的小輩可以多觀察、多思考,但不要瞎摻和;可以寫些思考性文章,但未必都要發(fā)表。正因如此,他自己寫就的每篇文章,初稿完成到最終發(fā)表,期間至少都有一兩年再思考、再觀察、再調(diào)整的過程。事實上,基于理性分析、穩(wěn)健改革立場的討論者們,尚有很多反思性文章沒有發(fā)表,我相信這是受先生這一想法和做法的影響。
三
先生為學(xué)謙虛謹(jǐn)慎,每每寫就文章,會第一時間發(fā)給王本陸等老師閱讀、提意見,王本陸老師便會轉(zhuǎn)發(fā)給我們,一起參與學(xué)習(xí)、領(lǐng)會與思考。每次收到先生的文章,自己必定會認真研讀慎思,努力寫出心得,跟導(dǎo)師反饋,有時候也直接反饋給先生。個人雖然資質(zhì)魯鈍,認識不夠,但先生對我這個小輩還是給予極大鼓勵。哪怕是對先生某一句話的語句表達、某個地方標(biāo)點符號的修正貢獻了最小建議,他都會高興地給予反饋和細致肯定。有好幾次,先生特地請囑托黃甫全老師、郭聲健老師帶了《對“新課程理念”介入課程改革的基本認識——“穿新鞋走老路”議論引發(fā)的思考》《恢復(fù)全面發(fā)展教育的權(quán)威——三評“由‘應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌”提法的討論》等文章的打印稿輾轉(zhuǎn)交給我,并讓他們口頭帶話給我,希望我對他的文章認真提意見,同時鼓勵我好好做研究。
由于工作關(guān)系,我每年都有三兩次機會回北京出差,因此也時有機會去看望先生。記得最早跟王本陸老師一起去先生家,心里對這位“五虎上將”、教學(xué)論大家充滿了敬畏與惶恐。我跟導(dǎo)師提議要不要打電話預(yù)約一下,他淡淡地說:“不用,咱們明天上午直接過去就行了!”后來才驚奇地了解到,先生的門對學(xué)生從來都是敞開的,學(xué)生們隨時可以去他家,根本不需要預(yù)約。就像王本陸老師說的,他跟隨先生30年來,任何時候去他家,聊天、喝茶、談問題、談工作,就像自家孩子要回家了一樣自然,哪有還要預(yù)約的道理。
正像有些老師評價的一樣,先生有嚴(yán)重的道德潔癖,生活簡單簡樸,從來不接受學(xué)生或他人一絲一毫的財禮。他位于北師大東門新風(fēng)南里小區(qū)的住所,室內(nèi)也是最簡陋的裝修、最簡單的桌椅板凳,幾十年沒有變化。唯一奪人眼球的,是任何人一進屋就能看到的一整面墻的書柜和到處堆著的書。早年去先生家時,覺得自己一個晚輩大老遠從廣州來拜訪,什么東西都不拿實在有些唐突、不近人情。我把這個顧慮跟導(dǎo)師說起,他笑呵呵地說:“那樣你就真的沒有機會跟老先生求教嘍!老先生會不讓你進門的!”于是,第二天我們師徒幾個真的就大大咧咧地空手而去了。從此也就成了一個慣例,每次都是約導(dǎo)師一起,空手自然來去。
先生不太會聊家常話,更沒有什么客套話,每次見面,基本上三句寒暄之后,必定滿嘴滿屋都是教學(xué)論了。從各種經(jīng)典著作的內(nèi)容談到當(dāng)前的理論發(fā)展;從古代的教學(xué)談到當(dāng)前的改革;從蘇聯(lián)到美國,以及現(xiàn)在的各流派和趨勢……古今中外,天馬行空,跟王本陸老師一來一往、一唱一和,切磋得勁頭十足。記得有一次,先生跟我們交流一個話題,信手拿起書架邊的一本《民主主義與教育》,熟練地翻到對應(yīng)的那一頁,指著上面的一段話來分析印證剛才的問題。我隨眼瞟去,看到上面有兩三種顏色的筆跡,勾勾畫畫,擠滿了書頁的邊邊框框。
四
2017年11月19日,是我最后一次見到先生的日子。人民教育出版社組織的“教學(xué)論研究40年”書稿寫作研討會完成后,王本陸老師夫婦帶著潘新民、我還有我們的學(xué)生,像往常一樣去看望剛過完90歲壽辰的先生。
先生大病初愈,斜躺在書墻下的舊沙發(fā)上,身上搭著一床淡藍色的條紋被子,被子顯得很老舊??吹轿羧丈癫赊绒鹊南壬蝗蛔兊糜行╊j唐,我們心里一陣辛酸和心疼。倒是先生顯得異常高興,看到王本陸老師帶著我們來看望他,連夸他的研究團隊現(xiàn)在也枝繁葉茂了,說今天四代同堂,要一起多拍幾張照片。
在先生這間極其簡陋卻又滿是書香的房間,我們像往常一樣,坐著各式小板凳,圍著先生開心地聊著天,天南海北地談著教學(xué)論。那種淡然而又其樂融融的畫面,在冬日陽光的映照下,顯得格外溫暖。先生的身影在穿過窗戶的陽光映照之下,煥發(fā)出一種生命的真性真情,更給我們示范著一股師道承傳的力量。令人痛心的是,沒想到這次的見面,竟成了我們跟先生的最后相聚。
那天先生還趁著大家聊天的間隙,跟我們抱怨自己的電腦可能是插件自動加載過多,很卡很不好用,讓我趕快幫他搞搞優(yōu)化加速。整理完成后,先生讓我們攙扶著迫不及待地坐到電腦前,嘗試著在百度檢索里打了“教學(xué)改革”等關(guān)鍵詞,逐條地翻看瀏覽。這位不諳人情世故、只知教書育人的簡樸長者,在生命最后的時光,依然那樣地關(guān)注教學(xué)論與教學(xué)改革。
大師已西去,精神永傳存。記得先生曾在十多年前寫過一篇文章《一份寶貴的教育學(xué)遺產(chǎn)》(《教育研究》2003年第7期)來高度評價胡克英老師。我想,先生寫的這段話,替換上他自己的名字,正好是他這一生作為一名學(xué)者、為人師者生動貼切的寫照:“王策三同志是一位杰出的中國學(xué)者知識分子,他對國家民族前途命運有著強烈的使命感和責(zé)任感。王策三同志學(xué)術(shù)成果最突出之處乃是對人文精神和科學(xué)精神結(jié)合的追求,他對我國乃至世界教育的改革和發(fā)展,特別是其變化、走向和主題,都密切關(guān)注,把握得及時準(zhǔn)確。他給我們留下了一份寶貴的教育學(xué)遺產(chǎn),值得很好地繼承并發(fā)展!”
(作者單位:華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院)
責(zé)任編輯:胡玉敏
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