林頤

季羨林先生是當(dāng)代文學(xué)名家，被譽為學(xué)界泰斗、國學(xué)大師，是海內(nèi)外享有盛譽的學(xué)者。先生的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，反映出中國知識分子對真理的追求，對國家的信心。在《季羨林命運沉思錄》中，透過身邊的人事，表達(dá)緣分與命運的深沉思考。

打開這本“命運”的卷幅，人世間的緣分與命運、機緣與邂逅、歲月與生死、記憶與憂思在穿越了北京、濟(jì)南、哥廷根、塔什干的時空后漸漸清晰起來。于是，書中沒有了“大師”“泰斗”“學(xué)術(shù)大家”這些高山仰止，有的是喜歡看小說機靈又調(diào)皮的“熊孩子”，與同窗摯友探討詩歌的大學(xué)學(xué)子，與鄰家少女互生情愫卻強忍離去的有志青年，和外國小朋友產(chǎn)生深厚友誼的中年男人，八十幾歲仍騎自行車泡圖書館的“老學(xué)霸”。他喜歡孩子、憐惜貓狗、悲憫花草、同情弱者，就這樣用最平實質(zhì)樸的語句記錄下了內(nèi)心最深沉、最真摯的感受，給人以回味不盡的人間悲喜。

季羨林先生是極具魅力的賢者，他的人格魅力散發(fā)著耀眼的光芒。因為遺棄了陪伴母親生前的狗“受到良心的譴責(zé)”，從而在異國他鄉(xiāng)抒發(fā)了“我愛天下一切狗”的感慨；因為憐憫記憶中的乞丐，寫下了“我心甘情愿地成為有這樣回憶的最后一個人”的真摯祝愿；因為“學(xué)習(xí)的興趣日益濃烈，每周兩次課，不但不以為苦，有時候甚至有望穿秋水之感”，使得吐火羅文“這一種語言的研究在中國畢竟算生了根”。到這里會發(fā)現(xiàn)，讀書便是讀人，讀人便是讀書。質(zhì)樸語言的背后，是先生智慧、氣度與神韻的體現(xiàn)。

季羨林先生生前倍為推崇的一句話：“天下第一好事，還是讀書?！钡拇_，他是愛書之人，幾十年手不釋卷汗牛充棟；他是善寫之人，數(shù)十載筆耕不輟著作等身。正因為如此，他成就了自己，也成全了別人。如今來看，先生早已是“人書合一”，因為先生本身就是一篇滄桑巨著，這毋庸置疑。人們對他的慕名，對他的初識恐怕更多的是來自于清華園里的青蔥日記，旅德十年的艱苦求學(xué)，牛棚里的沉痛迫害，以及暮年病榻上的無限回憶。那么如何通過先生的文字把他還原為一個真實而立體的人呢？《季羨林命運沉思錄》這本書意外又不失驚喜地給了我答案。

季羨林先生對人生的不斷追問，讓我們看到了他不竭的生命活力。關(guān)于自己的人生立場，他說：“每個人都爭取一個完滿的人生，一個百分之百完滿的人生是沒有的。在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客?！痹趯娜说脑u價上，他認(rèn)為：“壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。壞人是不會改好的。天下哪里會有不變的事物呢？哪里會有不變的人呢？我觀察的幾個‘壞人偏偏不變。幾十年前是這樣，今天還是這樣。有時候，我簡直懷疑，天地間是否有一種叫做“壞人基因”的東西？”如此直截了當(dāng)?shù)呐惺浇衣?，酣暢淋漓，痛快而又入骨?/p>

季羨林先生的這些肺腑之言，不僅蘊含著博大的智慧，而且還蘊含著對命運的深刻思考。對于常人來講，閱讀這樣的書不必像圣經(jīng)一樣，牢牢記住大師的每一句話，而是應(yīng)該去用心體會一個大師的人生態(tài)度，他的思維方式，以及為人處事的方法，體會他的寬容、智慧、幽默、性情、風(fēng)趣、簡單、自責(zé)、憂慮，等等。捧讀先生這樣一本命運沉思錄，感覺是和一個富有智慧的老者在聊天，我們只需心平氣和地用心聆聽。先生是一位閱歷豐富的智慧老人，他把自己平生所思所感在書中娓娓道來，聽一聽他的話語，我們多少會得到一些啟發(fā)和教益，并指引著我們走向正確的人生道路。

最后由衷地感慨，讀《季羨林命運沉思錄》，可以做文化自信的人。特別是先生的手稿被別有匠心地當(dāng)作信箋，原原本本的還原給讀者時，那種見字如面的震撼是無法用語言表述的。這已經(jīng)超脫了一本書的基礎(chǔ)作用，它展現(xiàn)的是先生的精神與風(fēng)骨，彰顯的是民族的文化與自信。endprint