鄭渝川

真正意義上統(tǒng)一的蒙古帝國(guó)存續(xù)時(shí)間并不太長(zhǎng)。在1260年后，蒙古帝國(guó)分裂為了元帝國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、欽察汗國(guó)和伊利汗國(guó)四個(gè)部分，而這些分部也在隨后的時(shí)間里慢慢衰落。

盡管如此，蒙古征服對(duì)于世界歷史進(jìn)程的影響仍然不容忽視。蒙古征服打碎了此前經(jīng)過千百年形成的歐亞大陸版圖的秩序，造成了各民族和宗教勢(shì)力的重新洗牌和融合，促成了大規(guī)模的移民潮流。蒙古帝國(guó)毫無疑問是征服的產(chǎn)物，卻極力推行宗教寬容，倡導(dǎo)貿(mào)易，在大航海時(shí)代之前就構(gòu)造了亞歐大陸上的順暢商途。蒙古帝國(guó)深刻影響了歐亞大陸上諸多國(guó)家的政治體制，雖然一直以來學(xué)者和政治家都傾向于低估成吉思汗及其直系后裔的政治智慧，輕蔑認(rèn)定他們只擅長(zhǎng)突襲和圍城戰(zhàn)。

美國(guó)北喬治亞大學(xué)文學(xué)院教授梅天穆專注蒙古帝國(guó)史及軍事史研究，其所著的《世界歷史上的蒙古征服》用相對(duì)較短的篇幅，鋪陳了蒙古帝國(guó)再造一個(gè)全新的歐亞世界的過程，梳理了這一過程中的重要要素。

這本書分為兩大部分。第一部分簡(jiǎn)述蒙古征服及蒙古帝國(guó)建立、分裂，長(zhǎng)期發(fā)揮影響的有關(guān)情況。對(duì)照蒙古崛起、征服之前，與蒙古帝國(guó)建立與瓦解之后的歐亞大陸政治地圖，我們不難發(fā)現(xiàn)，蒙古征服之前地圖上的許多國(guó)家和政治勢(shì)力，如金朝、西夏、克烈部、乃蠻部、哈喇契丹、花剌子模帝國(guó)、欽察部落聯(lián)盟、阿拔斯哈里發(fā)國(guó)、大理、南宋、魯木塞爾柱蘇丹國(guó)等數(shù)十個(gè)國(guó)家（部落）消失了，相關(guān)人口大規(guī)模流動(dòng)，民族融合態(tài)勢(shì)明顯。而一些國(guó)家因?yàn)槊晒裴绕鸷驼鞣挠绊?，也得到了增?qiáng)，包括匈牙利、普魯士和亞美尼亞等。

蒙古帝國(guó)分裂及瓦解后，出現(xiàn)了很多繼承者，伊朗的概念就是在伊利汗國(guó)期間奠定的，而沙皇俄國(guó)的蒙古元素也非常突出（盡管歷代沙皇盡可能朝著歐洲文化靠攏，希望摒棄蒙古元素標(biāo)簽）。土庫曼、哈薩克、烏茲別克等中亞部族之后也慢慢地萌生了國(guó)家意識(shí)。奧斯曼帝國(guó)可謂蒙古帝國(guó)最為長(zhǎng)久的繼承者（從國(guó)家組織方式到政治文化）。18世紀(jì)末才被沙皇俄國(guó)吞并的克里米亞汗國(guó)，更是長(zhǎng)期扮演著區(qū)域襲擾者的角色。

書中第二部分從不同側(cè)面探討了蒙古征服及蒙古帝國(guó)塑造全新歐亞大陸的表現(xiàn)。首先是開辟歐亞大陸商路。最遲在中國(guó)西漢年間，東亞、中亞、西亞和古羅馬之間就已經(jīng)搭建了絲綢之路，但這樣一條商路并不穩(wěn)定，商旅面臨著重重關(guān)卡、稅賦和匪幫劫掠的風(fēng)險(xiǎn)。所以，無論是古代中國(guó)，還是歐亞大陸的其他國(guó)家，在蒙古帝國(guó)崛起之前，游牧與農(nóng)耕之間的貿(mào)易來往是非常有限的。書中指出，成吉思汗崛起中，就開始致力于保障商路安全，并鼓勵(lì)商人公平交易。為了確保這方面的目標(biāo)，成吉思汗發(fā)動(dòng)了對(duì)花剌子模帝國(guó)的滅國(guó)之戰(zhàn)。而在之后的窩闊臺(tái)時(shí)期，歐亞大陸的商路上開始擴(kuò)展了驛站體系。這之后蒙古帝國(guó)掀起內(nèi)戰(zhàn)和分裂，但有趣的是，各大汗國(guó)之間的貿(mào)易聯(lián)系依舊緊密，商旅仍然可以獲得足夠的安全保障，跨越萬里交付貨物。

在蒙古崛起之前，歐亞大陸的文化交流頗為分散，許多技術(shù)、文化成果分享也并不及時(shí)。蒙古帝國(guó)建立后，古代中國(guó)與中東地區(qū)的天文學(xué)家合作在一起，發(fā)現(xiàn)了太陽系以太陽為中心，這比哥白尼早了200年。東西方之間的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等科學(xué)及技術(shù)應(yīng)用，另外包括文化藝術(shù)在內(nèi)的多個(gè)領(lǐng)域，也在密切交流。此外，游牧社會(huì)中女性的地位相對(duì)平等，因此蒙古女性在蒙古帝國(guó)初期開始就公開參與了國(guó)家事務(wù)，而在蒙古帝國(guó)解體后，非成吉思汗血統(tǒng)的貴族要想獲得統(tǒng)治的合法性，也得娶一位成吉思汗的女性后裔，成為“駙馬”，如14世紀(jì)末強(qiáng)極一時(shí)的征服者帖木兒。