周國平
好的婚姻是人間,壞的婚姻是地獄,別想到婚姻中尋找天堂。
人終究是要生活在人間的,而人間也自有人間的樂趣,為天堂所不具有。
戀愛時閉著的眼睛,結(jié)婚使它睜開了。戀愛時披著的服飾,結(jié)婚把它脫掉了。她和他驚訝了:“原來你是這樣的?”接著氣憤了:“原來你是這樣的!”而事實上的他和她,誠然比從前想象的差些,卻要比現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的好些。
結(jié)婚是一個信號,表明兩個人如膠似漆。仿佛融成了一體的熱戀有它的極限,然后就要降溫,適當(dāng)拉開距離,重新成為兩個獨立的人,攜起手來走人生的路。然而,人們往往誤解了這個信號,反而以為結(jié)了婚更是一體了,結(jié)果糾紛不斷。
人真是什么都能習(xí)慣,甚至能習(xí)慣和一個與自己完全不同的人生活一輩子。
習(xí)慣真是有一種不可思議的力量,甚至能使夫婦兩人的面容也漸漸變得相似。
正像戀愛能激發(fā)靈感一樣,婚姻會磨損才智。家庭幸福是一種動物式的滿足狀態(tài)。要求兩個人天天生活在一起,既融洽相處,又保持獨特,未免太苛求了。
在婚姻這部人間樂曲中,小爭吵乃是必有的音符,倘若沒有,我們就要贊嘆它是天上的仙曲了,或者就要懷疑它是否已經(jīng)臨近曲終人散了。
在多數(shù)情況下,婚姻生活是恩愛和爭吵的交替,因比例不同而分為幸福與不幸。恩愛將孤獨催眠,爭吵又將孤獨擊昏,兩者之間的間歇何其短暫,孤獨來不及蘇醒。
婚姻的后果之一是失去孤獨的心境。至于是幸還是不幸,全看你內(nèi)心是否有孤獨的需要。
婚姻有一個最大的弊病,就是對獨處造成威脅。對于一個珍愛心靈生活的人來說,獨處無疑是一種神圣的需要。不過,如果雙方都能夠領(lǐng)會此種需要,并且做出適當(dāng)?shù)陌才?,我相信是可以把婚姻對獨處的威脅減低到最小限度的。
摘自《伴侶》