彭忠富

二十四史，二十四姓家譜而已。帝王將相、皇后妃嬪、外戚內(nèi)宦，亂紛紛你方唱罷我登場(chǎng)；陰謀詐術(shù)、三十六計(jì)、宮斗心機(jī)層出不窮。看中國(guó)歷史，很容易看成一部叢林史，一部殺伐史，甚至一部厚黑史。史書(shū)中充滿了人性的黑暗與殘忍，狡詐與兇暴。因此，魯迅先生說(shuō)中國(guó)歷史每頁(yè)都藏著“吃人”二字是有道理的。但是，黑沉沉的青史書(shū)頁(yè)里，仍然會(huì)透出一些亮光：文翁興學(xué)巴蜀，將當(dāng)時(shí)幾乎還處于蠻荒之地的四川變成文教興盛之地；田橫五百壯士義不帝漢，從容蹈海，千載之后，仍然感動(dòng)著著名畫(huà)家徐悲鴻……

以史為鑒，可以知興替。暢銷書(shū)作家夏昆老師的文字，幽默卻不戲謔，既呈現(xiàn)正史中的亂彈，又展現(xiàn)野史中的真相。他在最近出版的《歷史知道答案》一書(shū)中，對(duì)歷史的解讀犀利、獨(dú)到又不偏頗，通過(guò)深挖細(xì)剖歷史的細(xì)節(jié)，以符合時(shí)代特點(diǎn)的語(yǔ)言和觀點(diǎn)，使讀者撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明。本書(shū)收錄了《時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名》等36篇文章。夏昆說(shuō)歷史，說(shuō)前朝興衰的往事，說(shuō)各個(gè)時(shí)代的縮影，說(shuō)人性的善惡真相，也說(shuō)今人要學(xué)的處世之智和立世之本。

作為一個(gè)歷史愛(ài)好者，我最感興趣的當(dāng)然是歷史對(duì)今人的啟示。如果我們現(xiàn)在還不斷重復(fù)前人所犯的錯(cuò)誤，那么說(shuō)明我們的歷史還得下功夫好好學(xué)。譬如在《時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名》這篇文章中，夏昆談到劉邦固然是不要臉的無(wú)賴，但是項(xiàng)羽就可以稱作英雄嗎？司馬遷為項(xiàng)羽寫的這部悲劇終于在悲壯的音樂(lè)聲中徐徐落幕，從此賺取了后世文人無(wú)數(shù)的惋惜和眼淚?！吧?dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！痹~人李清照的詩(shī)句，更是讓項(xiàng)羽悲劇英雄的形象家喻戶曉。而《霸王別姬》的各種戲曲，則讓項(xiàng)羽這個(gè)武夫似乎成了情圣的化身。

作者認(rèn)為，憐憫項(xiàng)羽讓人看到一個(gè)更危險(xiǎn)的信號(hào)：國(guó)人對(duì)暴力美學(xué)的崇拜和對(duì)悲劇的庸俗化理解。項(xiàng)羽是依靠暴力起家的，他的第一次殺戮就是斬殺會(huì)稽守令?？v觀整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》，其實(shí)就是一部殺戮史，與之相關(guān)的是生命在這種外表痛快淋漓的敘述之下的模糊化和符號(hào)化，生命只等于或大或小的一個(gè)個(gè)數(shù)字，不再有真實(shí)的質(zhì)感。有人說(shuō)，中國(guó)歷史上再?zèng)]有悲劇，只有慘劇。而慘劇的制造者們，或如劉邦一類的流氓，或者如項(xiàng)羽一類的屠夫，卻被我們視為英雄。

歷史往往是勝利者書(shū)寫的，成王敗寇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)可厚非。但我們?cè)诔绨萦⑿鄣倪^(guò)程中，卻完全忽略了小人物的存在?？梢?jiàn)這樣的英雄史觀是有缺陷的，是不尊重生命的，值得我們警醒。中華文明上下五千年，自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。因此，歷史雖是權(quán)謀，是宮斗，是心機(jī)，但更是一道光，在黝黑的夜晚，照亮我們腳下求索的荊棘路。

夏昆老師讀史既不同于正史的嚴(yán)肅晦澀，也不同于八卦、戲說(shuō)的杜撰、漫無(wú)邊際，而是兼具史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和文學(xué)的趣味。書(shū)里不時(shí)閃現(xiàn)出來(lái)的許多銳利見(jiàn)解和生動(dòng)流暢的議論，不但給讀者的思想觀念造成一定沖擊，而且在對(duì)歷史的照察和體悟方面予人智慧的啟迪。endprint