楊 曉，郭于渝

（山西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

20世紀(jì)60年代，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織強(qiáng)調(diào)：教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)。它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能取得并維持專業(yè)知識與專業(yè)技能的公共業(yè)務(wù)；它要求對所轄學(xué)生的教育與福利有個人的及共同的責(zé)任感。[1]教師唯有經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)、研究與實踐才能成就這一職業(yè)。教師的專業(yè)學(xué)習(xí)是教師掌握自身工作環(huán)境的特殊反應(yīng)方式，它不是教師把學(xué)習(xí)視為單純的觀念聯(lián)合的智力過程，也不是單個技能的反復(fù)訓(xùn)練，而是集知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀融為一體的綜合化學(xué)習(xí)，是教師（包括準(zhǔn)教師）通過與學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會、共同體、其他個體以及自我關(guān)于如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)、如何育人、如何服務(wù)的互動中，形成教師專業(yè)身份，獲取專業(yè)經(jīng)驗的過程。[2]作為教師學(xué)習(xí)的核心，教師專業(yè)學(xué)習(xí)通過教師主體內(nèi)發(fā)的持續(xù)性主動參與，不斷完善著教師的專業(yè)知識體系，促進(jìn)教師對真實工作情境的反思。已有研究證明，當(dāng)教師的學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容集中于具體的教學(xué)任務(wù)、評價、觀察與反思時，這時的學(xué)習(xí)對教師的幫助最大。[3]夏洛特·丹尼爾森在總結(jié)資深教師的“實踐智慧”和美國各州教師資格證頒發(fā)機(jī)構(gòu)制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，提出了一套補(bǔ)充的、可供發(fā)展階段教師參考的教學(xué)框架體系，該體系被稱為“引領(lǐng)教師提升專業(yè)實踐能力的路線圖，支撐教師反思行動執(zhí)行力的腳手架”[4]。丹尼爾森教學(xué)框架體系中各指標(biāo)和要素為教師專業(yè)學(xué)習(xí)提供了補(bǔ)充參照的依據(jù)，促進(jìn)教師在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)與自身情境相似的狀況，喚醒教師專業(yè)認(rèn)同感，激發(fā)教師持續(xù)參與專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

一、丹尼爾森教學(xué)框架體系的提出及基本內(nèi)容

（一）丹尼爾森教學(xué)框架體系的提出背景

為給美國各州提供一個可用的教師資格認(rèn)證體系，普瑞克西斯考試體系應(yīng)運(yùn)而生，夏洛特·丹尼爾森參與了系列研發(fā)。在此過程中，她逐漸認(rèn)識到該體系的實用價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了給各州教師核發(fā)教師資格證，對于作為評價者的教師來說，培訓(xùn)已經(jīng)成為其參加過的最有效的專業(yè)發(fā)展活動之一。基于此，丹尼爾森認(rèn)為，只將該體系運(yùn)用于初任教師太狹隘，應(yīng)將所有階段水平的教師都包含于體系中，可以使這種教學(xué)框架更為豐富和多元。在這種思想的指引下，丹尼爾森教學(xué)框架體系產(chǎn)生，她以普瑞克西斯體系系列為基礎(chǔ)并進(jìn)行了擴(kuò)充，“使之既適用于新教師又適用于有經(jīng)驗的教師，其用途也超越了對初任教師進(jìn)行資格認(rèn)證這一目的”[5]。

（二）丹尼爾森教學(xué)框架體系的基本內(nèi)容

在丹尼爾森教學(xué)框架體系中，復(fù)雜的教學(xué)活動被分為22個組成部分，這些組成部分又分別被納入以下四大教學(xué)板塊之中：板塊1，計劃和準(zhǔn)備；板塊2，課堂環(huán)境；板塊3，課堂教學(xué)；板塊4，專業(yè)職責(zé)。每一板塊由不同的組成部分構(gòu)成來描述其具體特征（如表1所示）。

表1 丹尼爾森教學(xué)框架體系[6]

丹尼爾森將這四大板塊的22個組成又分為六大領(lǐng)域，來作為教師專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，提升教師的教學(xué)實踐能力。這六大領(lǐng)域分別是：清晰的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的準(zhǔn)確性（包括 1a、1b、1c、1d、1e、1f、3a、3b、3c、3d）；安全、尊重、支持，具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境（包括2a、2b）；課堂管理（包括2c、2d、2e）；學(xué)生智力參與（包括1e、2b、3a、3b、3c）；所有學(xué)生的成功學(xué)習(xí)（包括1b、1d、1e、3d、3e、4b、4c）；職業(yè)素養(yǎng)（包括1d、4d、4c、4f）。

同時她又將每一組成部分分為不合格、合格、良好、優(yōu)秀四個水平，為不同水平的教師提供參照標(biāo)準(zhǔn)來提升其專業(yè)學(xué)習(xí)的境界。以“讓學(xué)生參與教學(xué)（3c）”為例，說明不同水平教師的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。如表2所示，當(dāng)教師想要了解自己學(xué)生參與教學(xué)的程度時，可以聚焦于學(xué)習(xí)小組、教學(xué)資源和資料、課堂結(jié)構(gòu)三個方面，來對自身的實踐進(jìn)行對照反思，結(jié)合表2找到自己所處的水平。當(dāng)教師進(jìn)行對照發(fā)現(xiàn)自己水平處于不合格的層次時，可以依據(jù)優(yōu)秀水平的標(biāo)準(zhǔn)尋找具體策略進(jìn)行提升。由此我們可以看出，將各部分分為不同的層次不是為了凸顯教師之間的差異，而是為不同教師提供專業(yè)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，以期不同水平的教師可以進(jìn)行專業(yè)對話，從整體上提升專業(yè)水平。

（三）丹尼爾森教學(xué)框架體系的特點(diǎn)

板塊1“設(shè)計和準(zhǔn)備”的各組成部分主要具體分析教師如何設(shè)計教學(xué)，教師需將學(xué)科知識通過教學(xué)設(shè)計轉(zhuǎn)化為一系列能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、易于學(xué)生理解的過程與活動；板塊2“課堂環(huán)境”準(zhǔn)確描述學(xué)習(xí)所需的優(yōu)質(zhì)課堂環(huán)境，心懷學(xué)生的教師會在師生、生生互動的過程中創(chuàng)造和諧融洽的環(huán)境，制造令人向往的氛圍，支持學(xué)生的有效學(xué)習(xí)；板塊3“課堂教學(xué)”包含教學(xué)內(nèi)核所在——學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)中通過運(yùn)用提問、討論、評價、組織學(xué)習(xí)的技巧，使學(xué)生主動參與到教學(xué)中；板塊4“專業(yè)職責(zé)”闡明教師進(jìn)行專業(yè)提升的路徑，教師通過反思教學(xué)、準(zhǔn)確記錄、與學(xué)生家庭溝通、參與專業(yè)團(tuán)隊，不斷提升教學(xué)能力、培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。

表2 讓學(xué)生參與教學(xué)

各組成部分各自分析，但并不表示某個方面可以脫離教學(xué)獨(dú)立發(fā)展，事實上，各個部分彼此相互關(guān)聯(lián)，不可分割。例如，我們要設(shè)計前后連貫的教學(xué)（1e），需思考，“教師要設(shè)計好前后連貫的教學(xué)，要具備哪些方面的技能？”首先，教師要對教學(xué)目標(biāo)有清晰透徹的了解（1c），確定學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo)，當(dāng)然，這也建立在對學(xué)生的了解上（1b），并處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，同時，要掌握學(xué)科內(nèi)容和學(xué)科方法（1a），確保教學(xué)順利進(jìn)行。其次，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，教師要仔細(xì)斟酌討論與提問的技巧（3b），確保不同技能和智力層面的學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)活動中找到自己的位置，讓每個學(xué)生都意識到自己正在進(jìn)行影響一生的重要事情，通過建立學(xué)習(xí)文化（2b），讓每個學(xué)生都以努力學(xué)習(xí)為榮。最后，當(dāng)教師對教學(xué)的設(shè)計不能有很好的思路與頭緒時，他可以通過兩種途徑進(jìn)行提升：對自己的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行反思（4a），總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗中的不足與長處，補(bǔ)充到現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)計當(dāng)中，或者參與專業(yè)團(tuán)體（4d），通過聽其他教師的優(yōu)質(zhì)課，尋求同事的建議，吸收有利于教學(xué)順利開展的因素。其實，當(dāng)我們深入分析教學(xué)框架時，就會發(fā)現(xiàn)框架中的各組成部分，其實蘊(yùn)含于整個教學(xué)活動中的各個方面，牽一發(fā)而動全身，如同木桶的各個組成板塊一般，任何一處的短板和彼此之間的緊密度都會影響整體的功能，只有聚焦于各個方面的完善與提高，整體的教學(xué)框架才能發(fā)揮指導(dǎo)教師進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的作用。

二、運(yùn)用丹尼爾森教學(xué)框架體系進(jìn)行教師專業(yè)學(xué)習(xí)

（一）面對課堂教學(xué)本身

教師的專業(yè)學(xué)習(xí)是在教學(xué)本身的行動中發(fā)生的，通過親自接觸、觀察、體驗、解釋、探究課堂教學(xué)，將教學(xué)當(dāng)作認(rèn)識對象，與之進(jìn)行深度對話。“關(guān)注事實本身，就是要求觀察者能夠?qū)κ聦嵾M(jìn)行直接直觀，從而用直接直觀形成的意識，來形成自己對現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)識，并以此去檢驗現(xiàn)有的教學(xué)理論與教學(xué)共識，并最終推動特定課堂教學(xué)行為與實踐的優(yōu)化。”[7]因此，對于教師來說，面對課堂教學(xué)本身，就意味著要格物致知，通過課堂教學(xué)實際的體驗，與教學(xué)相關(guān)各個方面進(jìn)行直面“對視”，在課堂教學(xué)中尋求各個方面的契合點(diǎn)，從而促進(jìn)教師持續(xù)的專業(yè)成長。

首先，教師要掌握學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)方法（1a）。教師進(jìn)行有效教學(xué)的前提條件是對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識與廣泛了解，這一切都建立在具體教學(xué)情境中，所教學(xué)科內(nèi)容和結(jié)構(gòu)動態(tài)“合成”，使自我與知識合二為一的基礎(chǔ)之上。同時，每一門學(xué)科都有其相應(yīng)的教學(xué)法，就像自然科學(xué)的教學(xué)方法與閱讀的教學(xué)技巧是不同的，因此，教師要掌握與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的學(xué)科教學(xué)法，積極利用課內(nèi)外的輔助資源（1d），充實教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法。其次，在設(shè)計過程中，教師要了解學(xué)生（1b），了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況、學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知方式、心智階段和文化精神背景，以幫助教師提前預(yù)知學(xué)生可能犯的知識性錯誤，同時要經(jīng)常與學(xué)生交流（3a），挖掘?qū)W生隱藏的閃光點(diǎn)，因材施教，教學(xué)時既要照顧到惑者的基本需要，也要注意激發(fā)與保持知者的興趣，使班內(nèi)所有學(xué)生都處于學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中。第三，在確立教學(xué)目標(biāo)時（1c），教師要對學(xué)生保持適宜的期望值，讓學(xué)生參與到教學(xué)設(shè)計當(dāng)中（3c）,保證教學(xué)設(shè)計對每位學(xué)生可見。第四，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要準(zhǔn)備適合于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的智力學(xué)習(xí)活動(1e)，時刻關(guān)注每節(jié)課、每個單元，保持每一單元、每一章節(jié)教學(xué)活動的自然銜接（2c），也要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計適用于教學(xué)的形成性學(xué)生評價體系（1f）。

（二）對教學(xué)實踐的反思

反思是在主體與自身經(jīng)驗進(jìn)行互動對話的過程中，逐漸找出反思客體與自身發(fā)展意義之間聯(lián)結(jié)點(diǎn)的主動性建構(gòu)過程。教師反思的過程中，既滲透著對學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、對思維板塊的重組、對教學(xué)規(guī)律的領(lǐng)悟，同時也內(nèi)在呈現(xiàn)出對自我認(rèn)知主體的多維解構(gòu)。教師專業(yè)學(xué)習(xí)的核心就是以“怎樣教得更好”為指引，通過主體的行動反思和教學(xué)推理，來調(diào)整自己觀察和理解的能力，獲得實踐智慧。

“反思教學(xué)實踐的目的在于增強(qiáng)教師的理性自主，在于使教師對其實踐信念和實踐的因果決定因素有更多的自我意識，從而使教師處于更多的理性自我控制之下，擺脫外在有形無形的束縛，使教師成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。”[8]因此，首先，教師要經(jīng)常對教學(xué)實踐進(jìn)行反思（4a），通過“回放當(dāng)天的教學(xué)錄像帶”，“及時捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象,通過理性檢查與加工,逐漸形成系統(tǒng)的認(rèn)識，形成更為合理的實踐方案”[9]。通過分析整個教學(xué)過程中的步驟安排，思考教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度，考慮教學(xué)活動的組織分配，探究教學(xué)策略的實施情況，回顧教學(xué)用具的管理水平（2c），檢驗教學(xué)評價的反饋效果，在內(nèi)容、技術(shù)、效果層面進(jìn)行價值判斷，對整個教學(xué)實踐的“修正”之處，以及不同方法在實踐中的使用情況進(jìn)行科學(xué)有效的分析。從主客體關(guān)系來講，反思也是教師把教學(xué)現(xiàn)象與自身——反思的主體“建立聯(lián)系，使得教師憑借真實教學(xué)世界中發(fā)生的教學(xué)事件及其結(jié)果，對自己的思想境界、心靈歷程、情感世界、理論體系、操作方略等進(jìn)行透視和反省”[10]的過程。因此，教師可以運(yùn)用課后備課、寫反思日記、觀摩與分析、豐富專業(yè)檔案袋等方式，并保持這些記錄的準(zhǔn)確性（4b），通過當(dāng)前的“我”與實踐當(dāng)中的“我”碰面，進(jìn)行“我”與“我”的對話，把握“我”與“我”的關(guān)系、“我”與同伴的關(guān)系、“我”與外部世界的關(guān)系，在聯(lián)系與對話的過程中，了解自身整個教學(xué)過程的優(yōu)點(diǎn)與不足之處，加強(qiáng)對自身教學(xué)實踐的理解，以求在未來的課堂中可以靈活處理，積極應(yīng)對各種教學(xué)實況（3e）。更需注意的是教師對教學(xué)實踐進(jìn)行反思時，不僅要分辨出不同教學(xué)行為的目標(biāo)指向，更要透視出行為背后的支撐信念，進(jìn)行“超越性學(xué)習(xí)”，形成學(xué)習(xí)的反饋回路，進(jìn)而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。

（三）參與專業(yè)學(xué)習(xí)共同體

教師的專業(yè)身份是在他們參與多個學(xué)習(xí)共同體的互動中創(chuàng)造和實現(xiàn)的。這些不同的學(xué)習(xí)共同體具有獨(dú)特的互動規(guī)范和理解教學(xué)的方式。“教師不僅通過這些不同群體的互動來獲得發(fā)展，而且共同體也通過新成員的話語帶來思維方式的改變?！盵11]可以說，“教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的建立與實踐，是一個來自不同學(xué)科、不同情境的教師實現(xiàn)思維碰撞、智慧交鋒和知識互補(bǔ)的過程，也是一個把差異變?yōu)楹献靼l(fā)展之資源的過程”[12]。因此，教師要在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中承擔(dān)特定角色和責(zé)任，并利用現(xiàn)有資源進(jìn)行復(fù)制、改進(jìn)甚至轉(zhuǎn)變實踐。“通過匯集專業(yè)創(chuàng)見，凝聚專業(yè)共識，尋求專業(yè)良策，努力實現(xiàn)專業(yè)群體與實踐個體的共贏互促?！盵13]

首先，教師要充分發(fā)揮自己的話語權(quán)，通過自我意識的覺醒，對共同體內(nèi)外的生存環(huán)境進(jìn)行思考，保持話語權(quán)的“活水之源”，在此基礎(chǔ)上，表達(dá)對專業(yè)學(xué)習(xí)過程中所遇問題的見解，避免專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的“安靜”現(xiàn)象。其次，介入到專業(yè)的文化氛圍當(dāng)中，通過參與具有探索性的研究項目（4d），教師喚醒自身的專業(yè)意識，發(fā)揮自身的能動智慧，打開自身知識、思維、智慧的庫存，在自己擅長的領(lǐng)域起帶頭作用，與經(jīng)驗不足的教師共享經(jīng)驗和見解，積極汲取能促進(jìn)自身專業(yè)學(xué)習(xí)的營養(yǎng)成分，在補(bǔ)充、整合中，實現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的流動與融合。第三，專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是教師對共同發(fā)展需要的一種現(xiàn)實回應(yīng)，在共同愿景的指引下，教師要與共同體成員建立共享、關(guān)照、互助的合作關(guān)系（4e），一起攻堅克難。第四，教師要發(fā)揮自身主動性，積極參與課堂之外的學(xué)?；顒踊蚪萄谢顒?，尋找拓寬自身專業(yè)背景的豐富資源（1d），在社會文化情景中建構(gòu)自身的知識體系，體現(xiàn)應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)（4f），為共同體的發(fā)展負(fù)責(zé)，以互動、對話、分享、反思為核心，以自身發(fā)展愿景為半徑，跳脫于專業(yè)學(xué)習(xí)共同體內(nèi)外，進(jìn)行信息交換、資源共享、專題研討、教學(xué)生成、實踐反饋，促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)的深度與廣度。

三、基于丹尼爾森教學(xué)框架體系的教師專業(yè)學(xué)習(xí)實踐

雖然不同學(xué)科由于學(xué)科知識不同、教學(xué)情境不同，所表現(xiàn)出來的特征也獨(dú)一無二，但是這些獨(dú)特特征背后潛在的構(gòu)想?yún)s是相同的。例如，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量，都需要清晰可行的教學(xué)目標(biāo)做牽引，都需要教師了解每個學(xué)生的能力起點(diǎn)和最近發(fā)展區(qū)，從而有針對性地使用不同的教學(xué)方法等。教學(xué)框架體系就是基于這些共性來對教師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)的，其所具有的普適性可以為所有學(xué)科領(lǐng)域所使用?，F(xiàn)以語文學(xué)科為例，說明基于丹尼爾森教學(xué)框架體系的教師專業(yè)學(xué)習(xí)的實踐。

（一）在課堂教學(xué)中獲得專業(yè)學(xué)習(xí)知識

在課堂教學(xué)中，首先，教師要積極利用課內(nèi)外各種輔助資源，包括參考書、歷史資料、互聯(lián)網(wǎng)等來豐富故事背景。以《老王》一課為例，教師要提前對本文作者楊絳和小說的創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，尋找有關(guān)作者的紀(jì)錄片，通過播放故事影片的方式加深學(xué)生的印象。其次，教師要掌握該課的寫作類型、整體結(jié)構(gòu)、基本詞匯、語句的含義與深意、感情基調(diào)，以保證在課文整體把握的基礎(chǔ)上選擇合適的教學(xué)方法，使各個教學(xué)活動有效銜接?！独贤酢愤@一課屬于回憶性散文，描述了作者與“老王”之間交往的幾個片段，文眼在最后一句話“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸的人的愧怍”上，因此，在教學(xué)設(shè)計時，教師可以以這句話為主題統(tǒng)領(lǐng)整個活動，逐漸對學(xué)生的討論進(jìn)行升華。第三，教師要分析考慮班級內(nèi)不同學(xué)生的智力水平，與學(xué)生充分交流內(nèi)容，了解學(xué)生的認(rèn)知階段，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計針對不同學(xué)情學(xué)生的活動。對于知者，所設(shè)問題要能讓他“跳一跳，夠桃子”，如“文章最后一句說到‘那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍’，這句話應(yīng)該如何理解？”對于惑者，則要幫其澄清認(rèn)知進(jìn)程中的障礙，如“文中描寫老王外貌的句子有哪些，分析其作用與前后關(guān)系”。第四，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對《老王》這一課的重難點(diǎn)，設(shè)計適合教學(xué)的形成性評價，隨時關(guān)注學(xué)生的發(fā)展動態(tài)，提升學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平。

（二）在教學(xué)反思中提升專業(yè)學(xué)習(xí)能力

在進(jìn)行反思時，教師要結(jié)合具體的教學(xué)情境進(jìn)行課前準(zhǔn)備反思，課后回顧反思。在《老王》這一課中，教師進(jìn)行課前反思時，首先要思考本課的教學(xué)目標(biāo)是什么？你想讓學(xué)生學(xué)到什么？你了解學(xué)生的發(fā)展水平嗎？你自己設(shè)計的教學(xué)方案是否能夠逐步引起學(xué)生的情感共鳴？你怎樣組織學(xué)生的教學(xué)活動？你通過怎樣的方式評測學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況？通過反思備課的過程和教學(xué)設(shè)計的預(yù)設(shè)，教師在與自我對話的過程中達(dá)到自己的期盼視野和所教內(nèi)容的相互契合，以利于有效教學(xué)效果的達(dá)成。在課后進(jìn)行反思時，教師則要圍繞以下方面：自己是否將本文所要表達(dá)的平等尊重思想傳達(dá)給了學(xué)生？對于“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”這句話，自己是否通過引領(lǐng)讓學(xué)生自己體悟到人與人之間的關(guān)系以及對人性善良的肯定？學(xué)生是否可以將在本課中所學(xué)到的情感遷移到其他群體身上？自己有效利用周邊的教室環(huán)境和教學(xué)設(shè)備來維持學(xué)生興趣了嗎？自己是否背離了教學(xué)計劃？如果自己有機(jī)會重新上這節(jié)課，哪些方面又會不一樣呢？等等，著眼于成功之處、敗筆所在、學(xué)生問題、未來設(shè)計，以思促學(xué)。同時，教師要通過撰寫教學(xué)日志、專業(yè)發(fā)展檔案等對反思經(jīng)驗進(jìn)行準(zhǔn)確記錄，保證教師的教學(xué)生成?？梢哉f，教師通過梳理整個教學(xué)過程，與各個方面相遇，對自己的教學(xué)觀、教學(xué)行為、組織安排、反思證據(jù)進(jìn)行合理質(zhì)疑，以有效提升自身專業(yè)實踐能力，改善教學(xué)行為。

（三）在專業(yè)共同體中尋求專業(yè)學(xué)習(xí)支持

進(jìn)行共同體活動時，不同經(jīng)驗水平的教師從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)策略、課后反思與評價等方面進(jìn)行對話與交流，實現(xiàn)資源共享。以《老王》一課為例，首先，共同體內(nèi)不同經(jīng)驗水平的教師就《老王》這一課有關(guān)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、文本內(nèi)容、教學(xué)資源、學(xué)生學(xué)情等方面進(jìn)行分析與討論，對如何上好《老王》這堂課共同探討，從而不斷完善各自的教學(xué)設(shè)計。其次，教師通過觀課、看教學(xué)視頻等方式觀察優(yōu)秀教師在進(jìn)行《老王》這一課時對學(xué)生行為的管理、對課堂秩序的維護(hù)、對學(xué)習(xí)文化的創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行對比反思，將其借鑒到自身的教學(xué)實踐中，確?！独贤酢愤@一課的順利進(jìn)行；接著，有經(jīng)驗教師在共同體中分享自己在教授《老王》這一課時所使用的教學(xué)策略，幫助新手教師結(jié)合自身的教學(xué)特征，逐漸將優(yōu)秀教師的教學(xué)策略置于自身的教學(xué)情境中，最終自然形成具有自身特色的教學(xué)策略。最后，有經(jīng)驗教師通過觀摩其他教師在《老王》這一課的教學(xué)實景，用丹尼爾森框架中的相關(guān)元素來說明這堂課的優(yōu)點(diǎn)與不足，課后通過教學(xué)沙龍等形式與教師進(jìn)行充分交流、共同研討、整理結(jié)果，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對初任教師提出具有建設(shè)性的意見。

總之，丹尼爾森教學(xué)框架體系之于教師來說，是其進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的路線指導(dǎo)。教師以各個要素指標(biāo)為依據(jù)，明確自身學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)，教師群體圍繞合作、互助的精神主線，在具體的教學(xué)情景中修護(hù)自身的教學(xué)思維導(dǎo)圖。當(dāng)教師習(xí)慣于運(yùn)用丹尼爾森的教學(xué)框架體系時，這種實踐就會內(nèi)化為板塊存在于教師的意識層面，自動化地指引著教師進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。在這種板塊指導(dǎo)下，優(yōu)秀教學(xué)將不再神秘，每個教師都可以發(fā)展出帶有自身特色的有效教學(xué)，整個教師團(tuán)體的專業(yè)素養(yǎng)將會大大提高。

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