楊小清

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標準》指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！惫旁娬b讀是培養(yǎng)學(xué)生詩意表達的重要途徑，但當(dāng)前的大環(huán)境卻形成了詩意的集體性缺失。

關(guān)鍵詞：古詩誦讀；詩意缺失；詩意表達

古詩誦讀是培養(yǎng)學(xué)生詩意表達的重要途徑，但是面對當(dāng)今社會大踏步進入信息時代的大環(huán)境，越來越多的人對于讓孩子誦讀晦澀難懂的古詩產(chǎn)生了懷疑。另外，隨著我國日益加快的城市化進程，很少有兒童在現(xiàn)實生活中詩意地表達感受。

一、學(xué)生方面——兒童缺乏詩意的表達

隨著精神文明進程的加快，全國各地的經(jīng)典誦讀活動在省、市、區(qū)的多方支持下紛紛開展起來。雖然取得了一定的成果，但仍然存在一些問題。小學(xué)生“古詩誦讀”的現(xiàn)狀通常表現(xiàn)為：

1.誦讀興趣不大，缺乏積淀

小學(xué)生對古詩接觸不多，由于古詩語言理解起來具有一定難度，所以他們誦讀的時候常常處于一知半解的狀態(tài)。久而久之，就會影響學(xué)生誦讀的積極性。“不想誦”“不想讀”成為學(xué)生面對古詩的真實反應(yīng)。

2.誦讀形式單一，缺乏實效

由于小學(xué)語文古詩誦讀教學(xué)途徑較為單一，導(dǎo)致了學(xué)生誦讀形式也趨向于單一。死記硬背的誦讀形式并不能幫助學(xué)生更好地誦讀古詩。隨著年齡的增長，小學(xué)生的記憶力水平會不斷減弱，而理解水平也會不斷增強。因此，兒童時期是誦讀的黃金階段，死記硬背的單一誦讀形式缺乏實效。

3.誦讀時間不夠，缺乏評價

現(xiàn)在的古詩教學(xué)課堂充斥著教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生不能自由地呼吸古詩帶來的清新空氣，學(xué)生完全依靠自己課后擠出時間來誦讀。古詩誦讀教學(xué)實施的系統(tǒng)性、持續(xù)性、連貫性很難得到有力的保障。由于誦讀時間的缺乏，誦讀評價的時間就被壓 縮得更短了，有時幾乎可以忽略不計。

二、教師方面——教學(xué)缺乏詩意的追尋

如何引領(lǐng)孩子感受古詩的語言美和意蘊美，是我們在指導(dǎo)古詩誦讀時必須考慮的中心問題。很多老師在指導(dǎo)的時候被壓在了“三重大山”之下，缺乏教學(xué)方法，忽略了古詩誦讀對于學(xué)生的真正意義。

1.第一重，應(yīng)試填鴨式

一直以來，教學(xué)的指揮棒不是學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，而是考試會考什么，“怎么考，就怎么教”是很多教師內(nèi)心想法的真實寫照。古詩的書面考試一般考默寫以及加點字的解釋，不考誦讀技巧、發(fā)聲方法以及感情體會。為保證得分，大量的抄寫和默寫讓學(xué)生苦不堪言，然而并不能達到提高誦讀水平的目的。

2.第二重，誦讀缺位式

有的老師在課堂上只讓學(xué)生粗淺讀一讀，走形式而已，對學(xué)生的誦讀水平不進行指導(dǎo)和評點。有的老師只放錄音給學(xué)生聽，而不親自示范朗讀，學(xué)生難以掌握方法。

3.第三重，死記硬背式

有的老師只是一味地追求書本上的注釋，淡化古詩所要表達的思想情感。要求學(xué)生反復(fù)地讀，拼命地背。死記硬背只會磨滅學(xué)生的誦讀熱情，不能提高學(xué)生的誦讀效率。

綜合以上因素，在小學(xué)這個行為習(xí)慣和興趣的初級階段，教師如果不能通過自己的積極研究和探索尋求改變，采取一些有效的教學(xué)策略，很難真正把古代詩歌藝術(shù)根植在孩子的心中。

三、家長方面——生活缺乏詩意的棲居

“每學(xué)期課內(nèi)課外那么多的古詩真的有背誦的必要嗎？為何要把痛苦強加給孩子？你讓孩子去背那些不理解的東西有什么用？”這些詰問來自一位家長。我開始思考，是否家長都存在這種功利性的“有用無用”思想。于是我以本班55位學(xué)生家長為典型，做了一項調(diào)查問卷，統(tǒng)計家長自身的古詩誦讀情況和他們對于孩子古詩誦讀的看法：

由此可見，有93%的家長表示自己小時候有誦讀古詩的經(jīng)歷；但是如今只有5%的家長能完整地背出五首古詩；給孩子買過古詩方面圖書的家長有23%；陪孩子一起誦讀古詩的則更少，只有18%；大部分家長認為誦讀古詩會加重孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān)，比例高達87%；而認為古詩對孩子未來發(fā)展有用的家長未達半數(shù)，只有30%。這項統(tǒng)計或許并不全面，但也從側(cè)面反映了當(dāng)前社會并沒有把古詩誦讀放在重要位置上，沒有認識到詩意對于學(xué)生成長發(fā)展的重要作用。

在詩意集體性缺失的現(xiàn)在，也不能簡單地將責(zé)任全部推給任何一方，因為在城鎮(zhèn)化建設(shè)日益推進的今天，城市里的孩子吃精制食物，穿漂亮衣服，在高樓里居住，遠離童年游戲，遠離兒童天然的集體主義，出門要乘車……根本沒有機會感受“采菊東籬下，悠然見南山”的那份恬淡，也不明白“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的童趣。面對今天城市里“可憐的”孩子們，我們的教育多少應(yīng)該有一點詩意來“救救”這些孩子。

參考文獻：

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[2]陳文哲.新課標下古文教學(xué)方向的轉(zhuǎn)變[J].語文建設(shè)，2004（6）.

編輯 張珍珍endprint