“大日本主義”是二戰(zhàn)時(shí)期日本開(kāi)辟東亞戰(zhàn)場(chǎng)的主要指導(dǎo)思想，其精髓在于擴(kuò)大領(lǐng)土與對(duì)殖民地的掠奪。其實(shí)在二戰(zhàn)前及二戰(zhàn)后，有另一種冷靜客觀(guān)的“小日本主義”思想風(fēng)靡一時(shí)。它的提出者，就是著名的“65日首相”石橋湛山。

“大日本主義”是二戰(zhàn)時(shí)期日本開(kāi)辟東亞戰(zhàn)場(chǎng)的主要指導(dǎo)思想，其精髓在于擴(kuò)大領(lǐng)土與對(duì)殖民地的掠奪。其實(shí)早在多年以前，有另一種冷靜客觀(guān)的“小日本主義”思想風(fēng)靡一時(shí)。

“小日本主義”的中心思想是放棄對(duì)外擴(kuò)張，放棄軍事侵略轉(zhuǎn)為日本本國(guó)的經(jīng)濟(jì)自強(qiáng)，正視自身的“小”，發(fā)揮日本“船小調(diào)頭快”的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)型國(guó)家發(fā)展方向，而不是以小敵大以卵擊石的無(wú)謂地?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，四處樹(shù)敵。

它的提出者，就是著名的“65日首相”石橋湛山。

1963年10月1日，國(guó)慶節(jié)，毛澤東主席在天安門(mén)城樓上會(huì)見(jiàn)日本前首相石橋湛山和夫人

石橋湛山提出“小日本主義”

石橋湛山于1884年9月出生在日本東京，父親是蓮宗僧人杉田湛誓。石橋湛山最早在《每日新聞》和《東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》做記者和專(zhuān)欄撰稿人。他在《東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》上連續(xù)發(fā)表文章，提倡以國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主，反對(duì)干涉中國(guó)內(nèi)政及東亞事務(wù)。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)東北豐富的資源產(chǎn)生了濃厚的興趣，萌生了吞并中國(guó)東北、主宰東亞的擴(kuò)張念頭，“優(yōu)良民族統(tǒng)治論”惡性膨脹（這與德國(guó)的德意志民族是優(yōu)等民族的觀(guān)念不謀而合）。日本國(guó)會(huì)開(kāi)始不遺余力地以武士道精神為基礎(chǔ)，在輿論和軍備上努力打造“大日本主義”，策動(dòng)更大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以確保所謂的國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

石橋湛山以經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士的敏銳，通過(guò)大量的統(tǒng)計(jì)資料和數(shù)據(jù)，反其道而行之，提出了“小日本主義”，大力宣揚(yáng)“擁有殖民地在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有價(jià)值”，認(rèn)為“少而精的民族團(tuán)結(jié)性和智慧性”才是真正的強(qiáng)國(guó)之路，這其中，國(guó)際間平衡協(xié)調(diào)和公平自由貿(mào)易體制是強(qiáng)國(guó)的重點(diǎn)，他主張放棄日本所有的海外殖民地和國(guó)際間的軍備競(jìng)賽，全民興業(yè)以“小”搏大才是日本未來(lái)50年的當(dāng)務(wù)之急。而“大日本主義”只是個(gè)沖動(dòng)的幻想。

在“大日本主義”“大亞洲主義”侵略理論甚囂塵上之時(shí)，1921年7月起，石橋湛山連續(xù)發(fā)表長(zhǎng)文《大日本主義的幻想》（7月30日、8月6日、8月13日），反對(duì)日本發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，指出領(lǐng)土擴(kuò)張政策只能造成四鄰皆敵，經(jīng)濟(jì)上得不償失，國(guó)防上軍備沉重。主張“國(guó)民與國(guó)民的交往是永遠(yuǎn)的”，日本“不要做將來(lái)后悔的事”，再度提出了“殖民地經(jīng)濟(jì)無(wú)益論”，并用實(shí)際數(shù)字做詳細(xì)說(shuō)明：

我們認(rèn)為這是一種不明事實(shí)真相的幻想。試看數(shù)字，據(jù)最近的調(diào)查，國(guó)內(nèi)人居住臺(tái)灣者十四萬(wàn)九千人，居住朝鮮者三十三萬(wàn)七千人，居住庫(kù)頁(yè)島者七萬(wàn)八千人，居住在包括關(guān)東州在內(nèi)的滿(mǎn)洲者十八萬(wàn)一千人，居住在俄屬亞洲者八千人，居住在中國(guó)本土者三萬(wàn)二千人，以上總計(jì)不滿(mǎn)八十萬(wàn)人。與此相對(duì)照，從1905年，即日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，到1918年，我國(guó)人口共增加了九百四十五萬(wàn)。假如上述各地的日本人都是1905年以后移居的，以不足八十萬(wàn)人與九百四十五萬(wàn)人相比，只相當(dāng)于百分之八點(diǎn)六弱。如果把一個(gè)人送到海外，就認(rèn)為是解決了人口問(wèn)題，當(dāng)然可以這么說(shuō)，但是考慮到為此而做出的有形和無(wú)形的犧牲，難道就沒(méi)有其他的路可走了嗎？要知道，生活在那些地方的只是八十萬(wàn)人，而住在國(guó)內(nèi)的是六千萬(wàn)人。不能為了八十萬(wàn)人，而忘記了六千萬(wàn)人的幸福。

但是這種“放棄一切”、主張“大日本主義是個(gè)幻想”的“小日本主義”思想，在日本舉國(guó)狂熱擴(kuò)張的社會(huì)氛圍里，根本不可能為政府和更多民眾接受。盡管如此，石橋湛山主導(dǎo)的《東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》仍然堅(jiān)持反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)侵略的立場(chǎng)，在社論《解決滿(mǎn)蒙問(wèn)題的根本方針是什么》中指出：

（如果）采取限制中國(guó)在滿(mǎn)蒙的主權(quán)、保持日本的所謂特殊權(quán)益的方針，那么，不論我國(guó)如何希望根本解決滿(mǎn)蒙問(wèn)題，都顯然不可能達(dá)到目的……今天已不同于向中國(guó)提出二十一條要求時(shí)的1915年，恐怕難以用武力使中國(guó)屈服。或者說(shuō)難以那樣解決問(wèn)題，因?yàn)闈M(mǎn)蒙畢竟是中國(guó)的領(lǐng)土。

社論從人口、資源、國(guó)防等各個(gè)方面逐條批判松岡洋右等法西斯分子狂熱鼓吹的“無(wú)滿(mǎn)蒙即無(wú)日本”的“生命線(xiàn)”論，強(qiáng)調(diào)日本必將“與中國(guó)全體國(guó)民為敵”，“與世界列強(qiáng)為敵”，“終將蹈德意志帝國(guó)之覆轍”。

“小日本主義”起初被認(rèn)為“不合時(shí)宜”

只是，在狂熱的軍國(guó)主義思潮的沖擊之下，石橋湛山的觀(guān)念顯然“不合時(shí)宜”，“小日本主義”并未引起日本主流社會(huì)的足夠重視。

在“九一八”事變爆發(fā)后，堅(jiān)守“大日本主義”的“滿(mǎn)蒙領(lǐng)有論”已經(jīng)成為日本關(guān)東軍的軍事行動(dòng)，得到了日本政府和國(guó)民的支持。在國(guó)內(nèi)媒體幾乎一邊倒的“侵略有理”叫囂聲中，石橋湛山及其《東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》的“滿(mǎn)蒙放棄論”“放棄一切論”僅僅是極少數(shù)自由知識(shí)分子的微弱呼聲。相反，日本政府和軍部控制的輿論界則開(kāi)動(dòng)了全國(guó)的宣傳機(jī)器，在極力宣傳“滿(mǎn)蒙領(lǐng)有論”的浪潮中，隨處可見(jiàn)大眾傳媒要求民眾支持軍部、支持侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱鼓動(dòng)。

當(dāng)然，石橋湛山的“小日本主義”也并非出自道德和人道，其目的是為發(fā)展日本資本主義的經(jīng)濟(jì)利益。只是在日本舉國(guó)上下狂熱擴(kuò)張氛圍中，“小日本主義”未能對(duì)社會(huì)輿論和國(guó)策產(chǎn)生多少影響。事實(shí)上，也正是因?yàn)椤稏|洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》對(duì)輿論沒(méi)有影響力，一點(diǎn)也沒(méi)有打擊政府，政府才讓它隨便談?wù)摗?/p>

但是，從1911年進(jìn)入東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)社到1945年日本戰(zhàn)敗，石橋湛山作為日本資產(chǎn)階級(jí)民主派在文化界的代表，在30余年的傳媒生涯中始終以《東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)》為陣地，高舉“小日本主義”旗幟，孤軍奮戰(zhàn)，與“舉國(guó)一致”的侵略擴(kuò)張浪潮作斗爭(zhēng)，其反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神實(shí)屬難能可貴。

二戰(zhàn)后“小日本主義”受到高度評(píng)價(jià)

二戰(zhàn)結(jié)束后，“大日本主義”被徹底打回原形，日本當(dāng)局被迫無(wú)奈地放棄了高高在上不可一世的“大日本主義”。自然而然地，他們想起了“小日本主義”。

實(shí)際上，從二戰(zhàn)結(jié)束后的第10年開(kāi)始，日本經(jīng)歷了至1970年代的“黃金十五年”發(fā)展，年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在15%左右，走的就是“產(chǎn)業(yè)立國(guó)”路線(xiàn)——直至1978年，日本已經(jīng)成為超過(guò)蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)。而“小日本主義”思想也在政治實(shí)踐中得到了一定程度地發(fā)展，被“石田博英、宇都宮德馬、三木武夫率領(lǐng)的鴿派所繼承，并對(duì)宮澤喜一等人產(chǎn)生了影響”。特別是在1990年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)之后，在媒體“第二次戰(zhàn)敗”的熱議中，日本社會(huì)重新反思國(guó)家“富國(guó)”與“強(qiáng)兵”的發(fā)展歷史，再次對(duì)石橋湛山在戰(zhàn)前進(jìn)行的反戰(zhàn)、反侵略活動(dòng)做出了深度研究與高度評(píng)價(jià)。

一直被壓制的石橋湛山于是被推舉上臺(tái)，以72歲高齡成為日本第12任首相，背著戰(zhàn)敗的罪名奔走于國(guó)際審判與國(guó)民自救的夾縫之間，收拾戰(zhàn)敗的爛攤子。

石橋湛山上任伊始就大力改善同中國(guó)的外交關(guān)系，在駐日美軍的極力反對(duì)下，他力排眾議，實(shí)施了多項(xiàng)惠民政策，安撫了國(guó)民的不安定感，下重手投猛藥，全力發(fā)展立足本國(guó)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，成為日本有史以來(lái)最受愛(ài)戴的首相。

只是，內(nèi)憂(yōu)外患，剛剛戰(zhàn)敗的日本實(shí)在太讓年事已高的石橋湛山操心了，1957年2月25日，石橋湛山因病辭職，任期僅為65天。卸任后的石橋湛山仍致力于中日友好，1959年9月20日，石橋湛山與周恩來(lái)總理簽署會(huì)談公報(bào)，確認(rèn)按和平共處五項(xiàng)原則和萬(wàn)隆會(huì)議十項(xiàng)原則，改善兩國(guó)關(guān)系，促進(jìn)兩國(guó)人民的友好，贏得中日一致?lián)泶鳌?/p>

1973年4月25日，石橋湛山以89歲高齡去世。

在狂熱到無(wú)以復(fù)加的軍國(guó)主義思潮之下，石橋湛山的冷靜客觀(guān)，成為那個(gè)時(shí)期日本擴(kuò)張戰(zhàn)略思想中一道冷靜的綠色，雖然并未實(shí)質(zhì)性地起到?jīng)Q策作用，但石橋湛山的名字，卻是中日之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友好記錄中濃艷的一筆。