九月
1964年,紐約舉辦了世界博覽會(huì),也就是在這個(gè)博覽會(huì)上,阿西莫夫敏銳地感知到了未來(lái)社會(huì)的氣息,并在隨后寫(xiě)下了一篇展望半個(gè)世紀(jì)之后的2014年的文章,發(fā)表在了《紐約時(shí)報(bào)》上。
“那個(gè)時(shí)候(2014年)的電視機(jī),屏幕墻將會(huì)取代普通設(shè)備,透明立方體將出現(xiàn),在這個(gè)立方體里面,三維可視技術(shù)將成為可能。事實(shí)上,在2014年的世博會(huì),一個(gè)熱門(mén)展品將會(huì)是一個(gè)3D電視機(jī),人們可以在其中看到芭蕾舞表演。隨著立方體的緩慢旋轉(zhuǎn),各種角度都能被欣賞到?!?/p>
阿西莫夫在這篇文章中熱情洋溢地勾畫(huà)了2014年人們生活的圖景和科技發(fā)展的水平。而如今身處2014年的我們,回頭再品讀這篇文章時(shí)發(fā)現(xiàn),這位卓越的科普作家、科幻大師,竟然如此精準(zhǔn)地預(yù)言了半個(gè)世紀(jì)后人們的生存狀態(tài)和技術(shù)水平:3D電視、無(wú)人駕駛汽車(chē)、智能通訊設(shè)備,這些如今正逐步走入普通百姓生活的科學(xué)技術(shù),都在阿西莫夫的預(yù)言之中。
他并非具有預(yù)知未來(lái)的超能力,他只是對(duì)科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)有著敏銳的洞察力。當(dāng)然,這離不開(kāi)他在科普工作和科幻作品創(chuàng)作過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)間的累積。
而說(shuō)起阿西莫夫的作品,大多數(shù)關(guān)注科普和科幻的人應(yīng)該都不陌生:“基地”系列、“機(jī)器人”系列和“銀河帝國(guó)三部曲”,這是他一生中最重要的科幻作品。并且這三大作品系列最后在“基地”系列架空宇宙中交匯,因而有人將“基地”系列奉為“科幻圣經(jīng)”一般追捧。
無(wú)論是“基地”系列里所展示的浩瀚龐大的宇宙畫(huà)卷,還是“機(jī)器人”系列中令人深思的科學(xué)倫理,阿西莫夫都用他獨(dú)特的筆觸,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)全新的領(lǐng)域,去認(rèn)識(shí)世界、感悟世界,并進(jìn)一步拓展自己對(duì)世界的認(rèn)知。
說(shuō)起這位出生在俄國(guó)彼得格勒的美籍俄裔猶太人的傳奇,人們不免會(huì)猜想他是不是也是那種傳統(tǒng)意義上的天才,從小便有著過(guò)人的學(xué)識(shí)和令人無(wú)法企及的智慧。在這一點(diǎn)上,阿西莫夫可以說(shuō)并不謙虛。每當(dāng)有人追問(wèn)他是不是小神童這個(gè)問(wèn)題時(shí),他會(huì)毫不猶豫地回答:“是的,的確是,而且現(xiàn)在仍然是的?!彼?,有人經(jīng)常用“狂妄”這樣的詞匯來(lái)評(píng)價(jià)他。但阿西莫夫并不以為然,因?yàn)樗J(rèn)為自己說(shuō)的都是真的。
當(dāng)然不同人對(duì)“神童”的定義是不一樣的,但還未上學(xué)就已經(jīng)自己學(xué)會(huì)識(shí)字,且有著超強(qiáng)記憶力的阿西莫夫,確實(shí)在智力上表現(xiàn)出了同齡人難以企及的優(yōu)越性。
阿西莫夫的科幻旅程開(kāi)始于舉家遷往美國(guó)之后,他9歲便開(kāi)始癡迷于閱讀科幻小說(shuō),11歲開(kāi)始下筆寫(xiě)小說(shuō),18歲便將自己的處女座《宇宙瓶塞鉆》遞到了著名科幻作家兼編輯坎貝爾主編的面前。雖然在坎貝爾眼里阿西莫夫當(dāng)時(shí)的作品尚不夠成熟,但他卻給予了阿西莫夫莫大的鼓勵(lì)。直到1939年,阿西莫夫19歲時(shí),他的處女座《逃離灶神星》終于問(wèn)世,自此便與科幻創(chuàng)作結(jié)下了不解之緣。
按照阿西莫夫自己的說(shuō)法,截止到1949年,他從事科幻創(chuàng)作第11個(gè)年頭時(shí),他總共賣(mài)掉了60個(gè)故事,也獲得了“科幻三杰”之一的名號(hào)。但問(wèn)題是即便作品大賣(mài),他11年的心血也只換得了7 700美元的收入,平均每年才700美元。這顯然無(wú)法維持他和愛(ài)人的生活支出,因而再做另一份工作也是必然。1948年,當(dāng)阿西莫夫在哥倫比亞大學(xué)完成自己生物化學(xué)博士課程,并獲得學(xué)位后,他便開(kāi)始了他在波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院擔(dān)任生化講師的生涯。
只不過(guò),阿西莫夫最醉心的事業(yè),仍是寫(xiě)作。盡管在1955年他獲得了副教授的職務(wù),但3年后,他還是決定全心投入寫(xiě)作,并停止了教學(xué)工作。不過(guò)波士頓大學(xué)仍為他保留了副教授的頭銜。之后,波士頓大學(xué)又因?yàn)榘⑽髂蚪艹龅目破蘸涂苹脛?chuàng)作,為他晉升了生物化學(xué)教授。
除了傳世的科幻作品之外,阿西莫夫還留下了許多以史學(xué)手法闡釋科學(xué)概念的科普著作。在《科學(xué)指南》《認(rèn)識(shí)物理學(xué)》和《阿西莫夫的科學(xué)探索史綱》等著作中,阿西莫夫用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞故玖丝茖W(xué)的脈絡(luò),成為了引領(lǐng)許多人走上科學(xué)道路的啟明燈。
回顧阿西莫夫走過(guò)的道路,或許有人會(huì)說(shuō),他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的造詣實(shí)在乏善可陳,但這并不阻礙他續(xù)寫(xiě)自己的傳奇。因?yàn)?,他在用自己的方式影響著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。例如,在“機(jī)器人”系列中,他發(fā)表了一套機(jī)器人的倫理定律,即著名的“機(jī)器人學(xué)三大定律”,該定律深遠(yuǎn)地影響了一代又一代的作家和思想家在處理相關(guān)議題時(shí)的思路和看法。
試想一下,如果沒(méi)有阿西莫夫當(dāng)初對(duì)機(jī)械倫理學(xué)的定義和后來(lái)的發(fā)展,我們是否會(huì)意識(shí)到機(jī)器對(duì)人類(lèi)的反作用? 如果沒(méi)有阿西莫夫,我們還能否觀賞到科學(xué)性強(qiáng)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹缎请H旅行》(即《星際迷航》)?如果沒(méi)有阿西莫夫,還能否成就《我,機(jī)器人》這部風(fēng)靡全球的科幻電影,還能否成就威爾·史密斯在好萊塢屹立不搖的地位。實(shí)在無(wú)法想象,如果沒(méi)有阿西莫夫,我們將失去多少優(yōu)秀的科幻作品,又將失去多少吸引一代又一代人走近科學(xué)的機(jī)會(huì)……
1992年4月6日,阿西莫夫的心臟在紐約大學(xué)附屬醫(yī)院停止了跳動(dòng),他自19歲開(kāi)始的寫(xiě)作生涯,在72歲時(shí)宣告終結(jié)。
故人已去,但影響尚存,時(shí)至今日,他仍在用他的作品,用天馬行空的想象和腳踏實(shí)地的科學(xué)原理,吸引著無(wú)數(shù)人關(guān)注的目光。如果說(shuō)要問(wèn),我們?cè)撊绾味x阿西莫夫的地位和他的影響力?或許美國(guó)著名天文學(xué)家兼科普作家卡爾·薩根在悼念阿西莫夫時(shí)所說(shuō)的一段話,是對(duì)阿西莫夫存在的意義最中肯、最值得借鑒的評(píng)價(jià):
“我們永遠(yuǎn)也無(wú)法知曉,究竟有多少第一線的科學(xué)家由于讀了阿西莫夫的某一本書(shū),某一篇文章,或某一個(gè)小故事而觸發(fā)了靈感;也無(wú)法知曉有多少普通的公民因?yàn)橥瑯拥脑蚨鴮?duì)科學(xué)事業(yè)寄予深情……我并不為他而擔(dān)憂,而是為我們其余的人擔(dān)心——我們身旁再也沒(méi)有阿西莫夫激勵(lì)年輕人奮發(fā)學(xué)習(xí)和投身科學(xué)了。”endprint