王鵬雁+閆志勇

【摘 要】隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，共享經(jīng)濟作為一種新興的經(jīng)濟形式逐漸進入了市場體系。共享經(jīng)濟打破了傳統(tǒng)的固有形成于生產(chǎn)者和消費者之間的供需關(guān)系，在信息傳導(dǎo)的低交易成本之下，消費者和生產(chǎn)者之間的關(guān)系變得更加和諧。共享經(jīng)濟不僅僅存在于實體物品的使用權(quán)的讓渡，在金融，資本，創(chuàng)新等方面也能起到巨大的推動作用。共享經(jīng)濟在我國發(fā)展勢頭強勁，在現(xiàn)行的實踐過程中也遭受了諸如誠信、監(jiān)管等諸多方面的困境。

【關(guān)鍵詞】共享經(jīng)濟；信任；困境；對策

一、綜述

“共享經(jīng)濟”術(shù)語在上世紀七十年代由馬科斯·費爾遜（Marcus Felson）和瓊斯·斯潘思（JoeL.Spaeth）發(fā)表的一篇名為（Community Structured Collaborative Consumption：A R outine Activity Approach）的論文中首次提出。共享經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)始于本世紀初，并在近幾年迅猛發(fā)展。共享經(jīng)濟模式以其便利性，低交易成本，高社會參與度，高資源利用率等優(yōu)勢，在英美等國有了典范式的發(fā)展。共享經(jīng)濟也是共創(chuàng)經(jīng)濟，全球化以及互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，為大眾創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的空間，用眾智匯集眾力，共享經(jīng)濟能夠充分調(diào)動大眾的積極性，能夠使得人人參與，人人受益，能夠有利于形成良好的分配格局，促使整個社會群體能夠追求自身的人生目標。共享經(jīng)濟模式能夠有效提高包括人力、物力、資本等各方面的利用效率，但這種“低交易成本”的經(jīng)濟模式的出現(xiàn)，勢必會對傳統(tǒng)行業(yè)的經(jīng)營模式和經(jīng)營理念提出挑戰(zhàn)。在我國共享經(jīng)濟發(fā)展處于初期階段，政策法規(guī)，監(jiān)管方式和力度，社會文化環(huán)境等方面均存在著條件的缺失或不足，因此在實際發(fā)展過程中也遭遇了眾多的困境。而共享經(jīng)濟發(fā)展所面臨的問題也快速成為了社會的焦點，共享經(jīng)濟如何引導(dǎo)，規(guī)范，發(fā)展是當前共享經(jīng)濟所亟待解決的重大問題。本文將切實研究我國共享經(jīng)濟發(fā)展中所面臨的困境和問題，并結(jié)合共享經(jīng)濟的核心理念，有針對性地提出共享經(jīng)濟的發(fā)展策略和建議。

二、共享經(jīng)濟的概念及優(yōu)越性

共享經(jīng)濟的實質(zhì)就是閑置資源的效用最大化。存在于生產(chǎn)和生活中的眾多資源由于生產(chǎn)和消費之間存在的因信息不對稱等因素造成的消費壁壘而無法以傳統(tǒng)的交易模式進入經(jīng)濟流通，這些資源即被稱為閑置資源，而共享經(jīng)濟出現(xiàn)的一個重要前提就是閑置資源的存在?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等信息處理技術(shù)、移動互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展，能夠使得這些閑置資源的信息以及此類資源的需求信息能夠?qū)崿F(xiàn)較為快速和精準的對接，使得閑置的資源通過使用權(quán)的轉(zhuǎn)移得到有效的盤活，達到資源利用效率的最大化。共享經(jīng)濟的模式弱化了資源產(chǎn)權(quán)的歸屬，而是以使用權(quán)的轉(zhuǎn)移作為其存在的基石，在這種經(jīng)濟模式之中，生產(chǎn)者和消費者之間的界限被打破，每個人是資源的提供者，也是資源的使用者，而傳統(tǒng)經(jīng)濟模式中固定存在于兩者之間壁壘也被更加通暢透明的信息傳導(dǎo)機制所打破，從而能夠有效促進市場的公平。

交易成本的大幅降低是共享經(jīng)濟模式優(yōu)于傳統(tǒng)的根本原因。共享經(jīng)濟模式發(fā)展的理論基石是科斯的產(chǎn)權(quán)理論，但共享經(jīng)濟模式淡化了產(chǎn)權(quán)制度在提高資源配置效率中的作用，不但將分享使用權(quán)的理念引入了資源配置之中，而且通過“去中介化”的手段縮短了生產(chǎn)者和消費者之間的中間環(huán)節(jié)，并通過“再中介化”搭建網(wǎng)絡(luò)平臺提供信息的整合以及處理，與傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式相比，交易成本大大降低。共享經(jīng)濟能夠通過這種低成本或者零成本的交易模式，更好地達到帕累托最優(yōu)，真正實現(xiàn)資源的有效配置，而這也契合可持續(xù)發(fā)展的要求。

共享經(jīng)濟是一種更注重消費的經(jīng)濟模式，資源需求者能通過移動互聯(lián)實現(xiàn)精準匹配，而資源擁有者能夠通過使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓獲取收益，既滿足了消費需求，又通過讓渡使用權(quán)獲取了閑置資源的再利用價值，極大地提高了資源利用效率，使供需雙方都能夠成為資源的受益者。

三、共享經(jīng)濟發(fā)展所面臨的問題

共享經(jīng)濟模式在交通出行，生活空間，金融服務(wù)，物流配送，知識技能，生活服務(wù)，醫(yī)療衛(wèi)生，生產(chǎn)服務(wù)等方面廣有涉足，有利于通過資源整合共享創(chuàng)造更大的社會價值，但發(fā)展過程中面臨著諸多問題，歸結(jié)起來，“共享經(jīng)濟”的發(fā)展面臨的問題主要有以下四方面：

（一）誠信問題

共享經(jīng)濟實質(zhì)上是社會化經(jīng)濟，而誠信則是共享經(jīng)濟發(fā)展的命脈。共享經(jīng)濟模式之下，交易雙方皆為陌生人，這也注定了共享經(jīng)濟模式之下必然存在信息的不對稱，而信息的不對稱必然使得誠信成為了共享經(jīng)濟發(fā)展的命脈。社會誠信水平的高低直接決定著交易過程和交易結(jié)果的好壞，由于信息不對稱導(dǎo)致的逆向選擇等風險不但會對交易產(chǎn)生不良影響，而且會提高交易成本，使得共享經(jīng)濟的順利進行受到巨大的阻力。由于公民素質(zhì)層次不齊，整個社會未形成良好的氛圍，導(dǎo)致了交易成本提高，不利于共享經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）監(jiān)管問題

共享經(jīng)濟的發(fā)展實質(zhì)上擴大了公共物品的內(nèi)涵，而個人專屬物品的種類項目受到了壓縮。在這種情況之下，傳統(tǒng)社會管理中所形成的公共物品和非公共物品的結(jié)構(gòu)必然受到?jīng)_擊。而為了促進共享經(jīng)濟的發(fā)展，必然對政府層面提出了更高的要求，共享資源的產(chǎn)權(quán)劃分和責任界定問題，對此類企業(yè)的稅收監(jiān)管問題，共享企業(yè)與傳統(tǒng)企業(yè)存在的惡性競爭等問題，如果無法形成良性的監(jiān)察機制，對共享企業(yè)的發(fā)展進行引導(dǎo)，對相關(guān)行為進行法律法規(guī)上的有效把控，共享經(jīng)濟會成為洪流而非甘霖。閑置資源的出讓，會使監(jiān)管范圍滲透到共享參與者的私人生活，這些行為是否會導(dǎo)致社會矛盾，這也是需要不斷摸索來解決的問題。對于企業(yè)而言，共享企業(yè)的管理者所面臨的不再是固定的員工，而是素不相識人，并要合作和共享收益，而作為共享企業(yè)的管理者，該如何有效把控平衡，是共享企業(yè)所面臨的巨大管理學問題。

（三）公平問題

共享經(jīng)濟的發(fā)展倚賴公眾的閑置資源，而閑置資源的數(shù)量差異和我國現(xiàn)實存在的收入差距密不可分。擁有更多閑置資源的均為中高收入階層，而低收入者就會很少有閑置的資源進行使用權(quán)的讓渡。如果不僅進行合理的把控，會導(dǎo)致閑置資源擁有量多的人通過共享獲取更多的收益，而擁有量較少或沒有的，卻很難通過共享獲取報酬。這種資源擁有量的差異，會進一步加劇社會的貧富差距。共享經(jīng)濟模式之下，共享資源的提供和使用是臨時和碎片化的，公眾利用個人的空余時間加入到了共享經(jīng)濟之中，為他人提供服務(wù)，形成了一種“自由就業(yè)”模式，增加了就業(yè)的數(shù)量，但這類就業(yè)人群的社會保障等問題也需得到妥善解決，否則對社會公平也會產(chǎn)生不利影響。endprint

（四）結(jié)構(gòu)問題

共享經(jīng)濟模式以其低交易成本、便利性、資源利用率高等諸多方面優(yōu)于傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，正式基于這種優(yōu)勢，共享企業(yè)的發(fā)展勢頭更足。在共享經(jīng)濟的沖擊之下，眾多的行業(yè)必然受到共享企業(yè)的沖擊而進行調(diào)整或者轉(zhuǎn)型，而轉(zhuǎn)型所帶來的是市場的波動，乃至國民生活以及國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動。

四、推動我國共享經(jīng)濟發(fā)展的思路和對策

（一）加快社會征信體系建設(shè)

誠信是共享經(jīng)濟發(fā)展的命脈，我國的社會征信體系建設(shè)起步較晚，發(fā)展層次較低，加之我國人口狀況的復(fù)雜性，信用體系構(gòu)建難度較大。反觀共享經(jīng)濟發(fā)展較好的英、美等國均構(gòu)建了良好的社會信用體系，共享經(jīng)濟才會迅速發(fā)展。我國應(yīng)加快國民信用體系建設(shè)，形成政府主導(dǎo)，社會參與的體系建設(shè)模式，深入推進網(wǎng)絡(luò)信用與現(xiàn)實信用的對接，降低信用信息的使用成本，共享經(jīng)濟的參與者便能通過付出低成本獲取信用信息，從而形成以信用狀況為標準，法律制度為保障的真正“信用經(jīng)濟”時代。以信用狀況為標準，能夠促使共享企業(yè)通過信用形成自己的品牌理念，通過品牌理念的構(gòu)建創(chuàng)造良好的品牌效應(yīng)，而品牌效應(yīng)最終會產(chǎn)生“品牌粘性”，從而產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)；同時在全社會通過引導(dǎo)和規(guī)范形成褒揚誠信，懲戒失信的氛圍，淘汰不良企業(yè)，形成更好的共享經(jīng)濟氛圍。

（二）完善相關(guān)法律法規(guī)，明確法律界定，加強監(jiān)管

由于共享物品的特殊性，因此原有的產(chǎn)權(quán)以及責任界定在共享經(jīng)濟中會有所缺失，為促進共享經(jīng)濟的良性發(fā)展，國家層面必須盡快對共享經(jīng)濟進行研究，制定相關(guān)法律，通過法律進行監(jiān)管，明確物權(quán)與事權(quán)，使得共享經(jīng)濟中的權(quán)責問題得到有效解決。還需制定相關(guān)規(guī)定對參與共享經(jīng)濟的各方主體進行明確的規(guī)定，以此形成一套事前事中事后監(jiān)管的模式，減少或者避免由于法律缺失，準入門檻低，監(jiān)管不足等導(dǎo)致的共享經(jīng)濟發(fā)展不穩(wěn)定的各種問題，形成一種以市場為導(dǎo)向，政府監(jiān)督為手段，平衡多邊的共享約束機制。

（三）加快物聯(lián)網(wǎng)和信息處理技術(shù)的發(fā)展，促進資源整合和完善市場信息供給

共享經(jīng)濟是基于閑置資源和信息匹配的經(jīng)濟模式，因此對于資源的供需信息，共享平臺或者市場需要進行信息精準匹配和對接，而隨著共享規(guī)模的擴大以及市場需求的層次化發(fā)展，對共享平臺信息處理能力和資源整合能力提出了更高的要求。政府層面需要通過加強引導(dǎo)和支持，搭建規(guī)?；呒夹g(shù)化的信息處理平臺，一方面政府可以通過平臺進行交易信息的監(jiān)管，而共享平臺的使用者也可以通過這個信息資源庫進行信息快速了解市場需求信息，迅速作出反應(yīng)。

（四）以共享經(jīng)濟的參與者為核心，構(gòu)建共享經(jīng)濟2.0模式

共享服務(wù)的提供者和需求者均為用戶，因此共享經(jīng)濟的發(fā)展必然是基于用戶體驗的，故而共享經(jīng)濟發(fā)展的核心就是不斷通過服務(wù)改善來增進用戶滿意度。共享企業(yè)需要通過技術(shù)和服務(wù)改進不斷完善自身服務(wù)水平，使得共享經(jīng)濟能夠更加契合用戶的消費心理，給予客戶更好的體驗。同時，將顧客作為共享企業(yè)品牌的推廣核心，形成品牌效應(yīng)，從而獲取用戶粘性，才能更好促進共享企業(yè)的發(fā)展。

（五）平臺企業(yè)與保險公司合作

近年來保險行業(yè)在我國的發(fā)展勢頭更強勁，保險能夠通過事前防范，事后賠償來為可能出現(xiàn)的意外狀況提供保障。因此共享經(jīng)濟平臺企業(yè)與保險公司合作，能夠為交易雙方提供多樣化的保險服務(wù)。一方面能夠增強共享平臺的公信力，提高社會公眾對平臺的信任度，同時通過共享平臺，促進我國保險行業(yè)的發(fā)展。

五、總結(jié)和展望

共享經(jīng)濟的出現(xiàn)無疑是對傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的巨大沖擊，當下我國共享經(jīng)濟模式發(fā)展經(jīng)驗不足，在當前的環(huán)境之下，共享經(jīng)濟的發(fā)展面臨著社會公平，就業(yè)與社會保障，數(shù)據(jù)資源使用，法律監(jiān)管體系等諸多方面的問題，但是只要把握主要矛盾，創(chuàng)造充分的條件，就能促進共享經(jīng)濟的健康發(fā)展。共享經(jīng)濟的出現(xiàn)有其現(xiàn)實性的原因，當下的經(jīng)濟模式的弊端便是共享經(jīng)濟模式出現(xiàn)和發(fā)展的催化劑，加上移動互聯(lián)技術(shù)、信息處理等技術(shù)的發(fā)展，人們消費心理的不斷轉(zhuǎn)變等諸多條件之下，共享經(jīng)濟的發(fā)展勢頭會更加強勁。共享經(jīng)濟作為經(jīng)濟發(fā)展的一股新興力量已經(jīng)在與傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的競爭中盡顯優(yōu)勢。共享經(jīng)濟能夠充分利用閑置資源，能夠通過互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)促進生產(chǎn)要素的社會化，加速了社會各種要素的自由流動，在提高存量資源利用率的同時，獲得了更好的用戶體驗。當下我國所大力倡導(dǎo)的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”實際上也是共享經(jīng)濟發(fā)展的一種體現(xiàn)，更多的人將自身的知識技能通過合理渠道進行充分運用，就能夠?qū)崿F(xiàn)“雙創(chuàng)”的目標?！肮蚕斫?jīng)濟”也是“共創(chuàng)經(jīng)濟”，全民參與，全民共享，全民價值實現(xiàn)，能夠真正達到發(fā)展成果由人民共享的目標，不斷推進“共享經(jīng)濟2.0”時代到來，從而促進整個社會的進步和發(fā)展。

（四川理工學院經(jīng)濟學院，四川 自貢643000）

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基金項目：本文系四川理工學院人才引進科研啟動項目“四川與一帶一路國家貿(mào)易合作的比較優(yōu)勢”（編號2015RC67）、四川省教育廳項目“技術(shù)性貿(mào)易壁壘對四川省農(nóng)產(chǎn)品出口貿(mào)易額影響的實證分析-基于引力模型”（編號16SB139）。

作者簡介：

王鵬雁（1985—），女，漢，吉林延吉人，博士，四川理工學院經(jīng)濟學院講師，主要研究方向為國際貿(mào)易。

閆志勇（1996—），男，漢，山西呂梁人，四川理工學院經(jīng)濟學院本科生。endprint