管霞　張標(biāo)槐　趙敏

摘 要：本文以繁昌縣圖書館為例，探討公共圖書館在區(qū)域文化發(fā)展背景下的地方文獻(xiàn)開發(fā)與利用的創(chuàng)新方法與途徑，以期對縣級公共圖書館在參與和促進(jìn)區(qū)域文化建設(shè)方面提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：地方文獻(xiàn) 區(qū)域文化 軟實(shí)力 繁昌縣圖書館

中圖分類號：G255 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）11-00-02

地方文獻(xiàn)是特定地區(qū)內(nèi)的信息文獻(xiàn)資料，反映了該地區(qū)獨(dú)特的地方文化，是區(qū)域文化的載體和歷史淵源，承載著民族的歷史記憶、文化記憶、精神記憶。開發(fā)和利用地方文獻(xiàn)有助于促進(jìn)區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繁榮，打造和培育地方特色文化品牌，促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)區(qū)域文化的軟實(shí)力。公共圖書館作為區(qū)域的信息文獻(xiàn)中心，承擔(dān)著搜集、整理、保存、傳播和利用地方文獻(xiàn)的社會(huì)職能，本文以繁昌縣圖書館為例，探討公共圖書館在區(qū)域文化發(fā)展背景下的地方文獻(xiàn)開發(fā)與利用的創(chuàng)新方法與途徑，以期對縣級公共圖書館在參與和促進(jìn)區(qū)域文化建設(shè)方面提供參考和借鑒。

一、地方文獻(xiàn)與區(qū)域文化的關(guān)系

地方文獻(xiàn)是關(guān)于一定地域范圍內(nèi)的歷史、人文、地理、科技等情況的記載，是該地域內(nèi)社會(huì)、人文長期發(fā)展進(jìn)步的積累，也是區(qū)域文化的積淀[1]。地方文獻(xiàn)具有很強(qiáng)的史料價(jià)值和保存價(jià)值，它產(chǎn)生于地方，本身就是一個(gè)區(qū)域內(nèi)文化和社會(huì)發(fā)展的結(jié)晶和記載，真實(shí)記錄和展現(xiàn)了區(qū)域文化產(chǎn)生、形成和發(fā)展的光輝歷程，其實(shí)質(zhì)就是區(qū)域歷史文化的物化，它使得區(qū)域文化信息的繼承和交流有了一定的物質(zhì)載體。沒有地方文獻(xiàn)，區(qū)域文化信息的記錄、傳播和利用也就不可能實(shí)現(xiàn)。但是，要想充分發(fā)揮地方文獻(xiàn)對區(qū)域文化發(fā)展和繁榮的重要作用，就必須對地方文獻(xiàn)進(jìn)行有效的收集、管理和開發(fā)，讓地方文獻(xiàn)凝聚的區(qū)域文化結(jié)晶首先能夠留存下來，讓區(qū)域文化的發(fā)展有源可尋，有根可追；其次則是將其發(fā)揚(yáng)光大，即在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的源源流長和不斷豐富、創(chuàng)新。因而，地方文獻(xiàn)與區(qū)域文化的關(guān)系是相輔相成的，沒有地方文獻(xiàn)，區(qū)域歷史文化不能得到有效記載，進(jìn)而影響文化傳承，返過來區(qū)域文化的發(fā)展又可以使地方文獻(xiàn)得到不斷豐富和發(fā)展。

二、繁昌縣的地方文獻(xiàn)與區(qū)域文化

繁昌縣位于皖南北部，地處長江南岸，區(qū)位優(yōu)越，山清水秀，景色宜人，素有“皖南門戶”之稱。其歷史悠久，古稱春谷，西漢建縣，至今已有2100多年的歷史。早在新石器時(shí)期，人類就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的繆墩文化，“繁昌人字洞”是迄今亞歐大陸發(fā)現(xiàn)最早的古人類活動(dòng)遺址，皖南春秋古墓群、北宋早期官窯繁昌窯遺址等都有繁昌先民們的足跡。歷經(jīng)2000多年的歷史演變，吳、越、楚、中原、徽州等多種文化在這里交匯融合，農(nóng)耕文明與江南習(xí)俗相互滲透，共同孕育了多元古老的民俗文化，剪紙、石雕、繪畫、平鋪廬劇、曲藝、民歌等當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)多姿多彩，燦爛奪目。文化藝術(shù)的異彩豐呈，使得繁昌民風(fēng)淳厚，文人雅士層出不窮。深厚的文化、良好的區(qū)位、淳樸的民風(fēng)，共同構(gòu)成了其獨(dú)特的自然人文優(yōu)勢。

三、繁昌縣開發(fā)和利用地方文獻(xiàn)的實(shí)踐

近幾年來，繁昌縣圖書館立足區(qū)域歷史文化優(yōu)勢，在傳播先進(jìn)文化，普惠均等公益文化服務(wù)的同時(shí)，以傳承弘揚(yáng)區(qū)域文脈為主線，著力建設(shè)了鄉(xiāng)賢館、家譜館、鴻軒閣等獨(dú)具區(qū)域歷史文化特點(diǎn)的主題館，通過組織形式多樣、寓教于樂的區(qū)域文化閱讀推廣活動(dòng)，重點(diǎn)宣傳、推介和展示區(qū)域人文歷史，在潛移默化中傳承區(qū)域歷史文脈，逐漸打造成為城市的文化名片和城鄉(xiāng)居民的精神憩園。2014年，繁昌縣圖書館被評為全國“最美基層圖書館”。

1.展示鄉(xiāng)土文化，傳承歷史文脈

1.1增設(shè)鄉(xiāng)賢館

中國自古有尚賢的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)賢文化不僅是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，也是連接故土、維系鄉(xiāng)情、探尋文化血脈，張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的精神紐帶和原動(dòng)力。為引導(dǎo)小城民眾學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，認(rèn)知繁昌的歷史文脈，繁昌縣圖書館新館特辟館舍設(shè)立“鄉(xiāng)賢館”?！班l(xiāng)賢館”面積108平米，收藏和展示繁昌籍人士以及關(guān)心繁昌文化建設(shè)的仁人志士的各類體裁作品，包括個(gè)人紙質(zhì)著作、家譜文獻(xiàn)、書畫作品、數(shù)字資源、音頻和視頻資料、工藝品、證書、獎(jiǎng)杯等。鄉(xiāng)賢館設(shè)立3年間，征集、收藏繁昌鄉(xiāng)賢作品近40部，國畫、書法作品50余幅。

1.2設(shè)立家譜館

參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。中國家譜源遠(yuǎn)流長，歷史演變曲折無常，有了一部《家譜》，就可了解先祖遷徙軌跡，也可知道自己來自何方。中國百姓歷來親情難割，家國難分，親與情、家與國，形成中華民族特有的個(gè)性，家譜是考據(jù)家庭血統(tǒng)與歷史的重要文獻(xiàn)，也是地方史志的重要內(nèi)容，是維系、傳承歷史文脈的紐帶和精神財(cái)富。為讓繁昌本土鄉(xiāng)賢找到祖先的蹤跡，繁昌縣圖書館設(shè)立的家譜館已征集收藏了40多部姓氏宗譜，這一部部宗譜，一頁頁歷史的記載和傳承，使讀者能夠清晰尋找到繁昌籍宗室的歷史淵源、祖先蹤跡、世代繁衍、遷徙拓展等相關(guān)信息，還會(huì)進(jìn)一步了解到發(fā)生在本土的、內(nèi)容翔實(shí)的重大歷史事件。

1.3建立鴻軒閣

繁昌籍臺胞謝鴻軒先生（1917—2012），名佑海。自幼入塾，十歲習(xí)古文，十二歲習(xí)詩詞，十四歲習(xí)駢文。稍長入蕪湖廣益中學(xué)，旋升無錫國學(xué)專修學(xué)校，師從經(jīng)學(xué)大師唐文治。1949年后，謝鴻軒先生旅居臺灣，傾力教育事業(yè)和國學(xué)研究，歷任嘉義市女子中學(xué)、嘉義市工業(yè)職業(yè)學(xué)校及補(bǔ)習(xí)學(xué)校校長，受聘為臺灣師范大學(xué)、臺北輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)和中國文化大學(xué)教授。謝鴻軒先生才情高邁，治學(xué)精勤，終成一代宗匠；學(xué)識博洽，著述豐贍，被推為駢文大師，在臺灣與成惕軒并稱“駢文二軒”。去鄉(xiāng)迢遙，別家既久，先生鄉(xiāng)邦情懷愈熾。海峽波平，兩岸風(fēng)和，先生不顧年高體衰，數(shù)度踏浪歸來。自1992年至2002年間，連續(xù)五次從自已珍藏的圖書中遴選精品2398冊，無償?shù)鼐栀?zèng)給繁昌縣圖書館。其中，《十三經(jīng)讀本》、《古今圖書集成》、《四部叢刊》、《永樂大典》和《大不列顛百科全書》、《二十一世紀(jì)彩色百科全書》、《近代名賢墨跡》，尤為彌足珍貴。為銘感先生心思，弘揚(yáng)先生精神，1997年，繁昌縣圖書館建立“謝鴻軒捐贈(zèng)圖書專藏室”，1999年建立“謝鴻軒先生回文楹聯(lián)展廳”。2014年，繁昌縣圖書館新館建成，特辟“鴻軒閣”。以慰先生文心，雨潤風(fēng)??；以嘆先生鄉(xiāng)思，山高水長。1999年起，繁昌縣圖書館將先生的回文楹聯(lián)詩翻刻本地特產(chǎn)紫墨玉石上，后經(jīng)多次修正，逐漸制作成文化延伸產(chǎn)品“回文楹聯(lián)紫黑玉筆筒和鎮(zhèn)紙尺”，并被國內(nèi)外很多喜愛者收藏[2]。

2.弘揚(yáng)本土文化，豐富城市文脈

2.1用鄉(xiāng)賢文化打造一張精致的區(qū)域文化名片

為宣傳繁昌鄉(xiāng)賢的嘉言懿行，崇德向善的力量，2015年春節(jié)期間，鄉(xiāng)賢館隆重推出“繁昌鄉(xiāng)賢作品展”。溢滿書香的展示館內(nèi)，鄉(xiāng)賢作品、書畫楹聯(lián)、傳統(tǒng)剪紙、《繁昌縣志》、《金盞花》、《胡藍(lán)傳奇》、《清韻流芳- -繁昌民歌選》、《峨橋茶歌》、《紅花晚照》等涵蓋縣志、小說、雜文、詩詞作品集，令眾多繁昌籍文人志士駐足觀看，大飽眼福，伴著閃光燈，一幅幅精美的照片從手機(jī)飛向遠(yuǎn)方，多少繁昌鄉(xiāng)賢在新春佳節(jié)分享著唯美的鄉(xiāng)賢作品展。一時(shí)間，“這是哪兒？是家鄉(xiāng)圖書館嗎？” 伴著唯美的畫面，一個(gè)個(gè)疑問傳向至愛親朋。這年的春節(jié)，繁昌人最驕傲的回答就是：這是繁昌圖書館新館！是的，這是一張精致的繁昌歷史文化名片，是區(qū)域文脈的弘揚(yáng)和傳承！

2.2讓家譜重新維系你我共有家園

國編史，方修志，族續(xù)譜。有姓氏就有宗族，有宗族就有后裔。續(xù)修家譜的目的是為“敘本系、述始封”，“明世次、別親疏”。而續(xù)修家譜，必須要占有豐富的資料，為滿足家譜編修者的需求，2016年，家譜館特開設(shè)了家譜資料陳列展，為家譜編修者和社會(huì)各界人士提供了一個(gè)集家譜展示、交流和學(xué)習(xí)的平臺，更是尋根溯源的一個(gè)重要文化的參考咨詢窗口。許多身在外地和國外的繁昌籍人士，非?？释私庾约杭彝v史及祖宗的繁衍情況，不遠(yuǎn)萬里回到繁昌看展咨詢，家譜展將分散在各地和國外的繁昌籍人士重新維系起來，交流與溝通的范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家譜的范圍，他們還把目光投在了家鄉(xiāng)的文化建設(shè)事業(yè)上來，給圖書館在發(fā)揮地方文獻(xiàn)作用，傳承繁昌歷史文化方面建言獻(xiàn)策。

2.3宣傳文化經(jīng)典，傳頌鄉(xiāng)賢文脈

楹聯(lián)書法，國粹藝術(shù)之雙璧，根脈同壤，金蘭誼厚，如啟明長庚，交相輝耀在華夏文脈的斑斕星空。正如歐陽中石先生云：“文以載道，書以煥彩。”

繁昌籍旅臺鄉(xiāng)賢名人謝鴻軒先生酷愛書畫和楹聯(lián)藝術(shù)，著述有《駢文衡論》、《近代名賢墨跡》十八集、《鴻軒文存》六集、《謝氏述德文編》（駢散文）、《謝氏文獻(xiàn)》甲編、乙編各四冊、《美意延年粹編、續(xù)編、新編、增編》（均為駢文）等多部駢文著作，收藏有古今名人楹聯(lián)書畫五千余件，實(shí)譽(yù)為當(dāng)代駢文大師，并得張大千大師為其書“千聯(lián)齋”額。借此獨(dú)有的鄉(xiāng)賢文化，繁昌縣圖書館特辟“鴻軒閣”主題館，以收藏、閱覽、研發(fā)為主體，在研究、展示先生著述的同時(shí)，大力宣傳中華楹聯(lián)書法國粹藝術(shù)，銘感和弘揚(yáng)先生之文化精神，啟迪鄉(xiāng)賢后人，并成為繁昌縣圖書館獨(dú)具特色的鄉(xiāng)賢文脈之標(biāo)榜[3]。

2.4用文化講座觸摸歷史文脈

依托鄉(xiāng)賢館、家譜館、鴻軒閣帶有濃郁地方特色的文獻(xiàn)資源，繁昌縣圖書館策劃舉辦了一系列傳統(tǒng)文化講座，目的是為繁昌讀者提供一個(gè)接觸文化學(xué)者、感受文化底蘊(yùn)、觸摸文化脈絡(luò)的廣闊平臺。詩詞是中華文化的精髓，是中國精神的杰出代表，是中華文化的典型象征和重要承載物。繁昌縣圖書館特邀請安徽省詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、《安徽吟壇》主編陸世全先生為讀者作了《學(xué)好經(jīng)典詩詞 服務(wù)文化傳承》的學(xué)術(shù)講座[4]。此外還陸續(xù)舉辦了《閱讀名人傳 汲取正能量》、《重溫輝煌黨史 爭做優(yōu)秀代表》、《千年國學(xué)智慧 啟迪幸福人生》、《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 感悟漢字魅力》、《漫談清朝皇帝系列》等系列傳統(tǒng)文化講座。前來圖書館聽講座的既有耄耋老人，也有少年兒童，還有青年學(xué)子和職場人士，每一場講座，都成為讀者了解繁昌歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的課堂，逐漸在讀者中營造了濃厚的了解歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、讀經(jīng)典、誦詩詞的學(xué)習(xí)氛圍。

四、圖書館如何利用地方文獻(xiàn)推動(dòng)區(qū)域文化建設(shè)

綜上所述，如何在新時(shí)代的發(fā)展中，充分發(fā)揮公共圖書館在保存區(qū)域文脈、培育區(qū)域特色文化中的作用，是近幾年以來繁昌縣圖書館重點(diǎn)探索和實(shí)踐的問題，并初步取得了一定的社會(huì)成效。綜合近幾年在開發(fā)和利用地方文獻(xiàn)、助力區(qū)域文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，主要有以下幾點(diǎn)：

一是重視對地方文獻(xiàn)的持續(xù)挖掘整理。鄉(xiāng)賢館、家譜館、鴻軒閣的開設(shè)，其重要的物質(zhì)基礎(chǔ)就是相關(guān)地方文獻(xiàn)的收集。我館從上世紀(jì)90年代起就積極收藏和保存謝鴻軒先生珍藏的圖書和回文楹聯(lián)詩；而鄉(xiāng)賢館和家譜館的開設(shè)，更是得益于我館長年以來安排專人對相關(guān)地方文獻(xiàn)的持續(xù)和系統(tǒng)收集。

二是利用互聯(lián)網(wǎng)+等現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)，將地方文獻(xiàn)數(shù)字化，開通數(shù)字閱讀平臺，以便在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長起來的年輕一代中傳遞地方文化資源。2016年，我館傾力打造的圍繞春谷地方文化名人和地域文化古籍，搜集、整理和數(shù)字化了族譜、志書、古籍等珍貴文獻(xiàn)資料，分成地方舊志、地方雜記、地方名人、地方名宦、寓居名人、游寓荻港名人、古代學(xué)署藏書等七大專題的古籍資源庫查閱平臺——《春谷地方特色古籍?dāng)?shù)據(jù)庫》正式上線，對研究地域歷史人文、傳承優(yōu)秀文化必將起到積極的推動(dòng)作用[5]。

三做好地方文獻(xiàn)文化大文章。2016年，培育“新鄉(xiāng)賢文化”相繼被寫進(jìn)“十三五”規(guī)劃綱要和《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能的若干意見》。我館抓住這一契機(jī)，立足已建設(shè)的鄉(xiāng)賢文化模式，圍繞鄉(xiāng)土文脈的主題，加大傳承、宣傳力度，不斷拓展和培育鄉(xiāng)賢文化新內(nèi)涵，努力讓“新鄉(xiāng)賢文化”走進(jìn)機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、軍營，對縣域傳統(tǒng)文化氛圍的形成起到了示范引領(lǐng)作用。

結(jié)語

開發(fā)和利用地方文獻(xiàn)是公共圖書館的重要職責(zé)，而將地方傳統(tǒng)文化的傳承與公共文化服務(wù)相結(jié)合是地方文獻(xiàn)利用的有效途徑，也是打造區(qū)域特色文化，建設(shè)具有影響力、凝聚力和感召力的區(qū)域文化軟實(shí)力的重要手段。公共圖書館必須依托自身優(yōu)勢，重視地方文獻(xiàn)的挖掘和利用，為弘揚(yáng)地方文化提供全方位的信息服務(wù)，才能在區(qū)域文化建中發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn)

[1]楊勤.地方文獻(xiàn)資源與安徽地域文化建設(shè)探析[J].科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2010，（3）：15-17.

[2]管霞.保存國粹，傳承文化——熱愛故鄉(xiāng)的文化老人謝鴻軒先生[J] .圖書館建設(shè)，2013，（4）：15-17.

[3]劉錦山.劉錦秀.管霞. 一切為了讀者，一切方便讀者[DB/OL].[2017-05-21]. http：//www.chinalibs.net/ArticleInfo.aspx？id=392912.

[4]強(qiáng)小雨.學(xué)好經(jīng)典詩詞，服務(wù)文化傳承——第34期春谷講壇在圖書館報(bào)告廳舉

[EB/OL].[2015-01-21]. http：//www.ahlib.com/contents/1037/19897.html.

[5]繁昌縣圖書館.《春谷地方特色古籍?dāng)?shù)據(jù)庫》正式上線啦[EB/OL].[2017-05-21]. http：//www.fcxlib.com/contents/1003/15716.html

作者簡介：管霞（1963.5-），女，漢族，安徽巢湖，大專，副研究館員，基層公共圖書館管理。