唐依敏

近日， 「上下」 “犀皮漆天地蓋盒” 正式被大英博物館永久收藏，展品于博物館中國與南亞展廳展出。2014年10月，「上下」 與佳士得合作，舉辦了一次有關(guān)中國當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)品的拍賣會，并取得了巨大的成功。從那以后，大英博物館就持續(xù)關(guān)注著 「上下」 。 直到2015年我們籌備第2場拍賣會時(shí)，他們表達(dá)了希望能夠永久性收藏一件 「上下」 作品的意愿。大英博物館派出了自己的創(chuàng)作人，在眾多藝術(shù)作品里面挑中了一件來自 「上下」 “如園” 系列的作品，然后又花費(fèi)一年半時(shí)間定制了一件。

這件精致無比的手工藝品由中國傳統(tǒng)漆器工藝 “犀皮漆” 打造而成，以紅斑犀皮漆為表，以精細(xì)黑推光漆為里，歷經(jīng)十八個(gè)月的復(fù)雜工序和打磨推光方得以呈現(xiàn)，代表了 「上下」 在當(dāng)代設(shè)計(jì)和頂級手工技藝領(lǐng)域的非凡實(shí)力與卓越成就。博物館方面希望通過與 「上下」 的攜手，在增進(jìn)與中國當(dāng)代設(shè)計(jì)聯(lián)系的同時(shí)，進(jìn)一步探尋和發(fā)揚(yáng)代表當(dāng)代杰出手工藝的中國制造。這與 「上下」 品牌的創(chuàng)立初衷也不謀而合。

Q=《北京青年》周刊A=蔣瓊耳

Q：您親臨了現(xiàn)場，并以“傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新”為主題發(fā)表了演講。請問，都講了什么？

A：這次演講的主題是 “傳承”與“創(chuàng)新”。古代的精髓不只是體現(xiàn)在我們絢爛的文化上面，還有中國傳統(tǒng)藝術(shù)生活及哲學(xué)思想。歷經(jīng)時(shí)間沉淀所保留的美學(xué)和手工藝讓我們現(xiàn)在的生活有了一種前所未有的獨(dú)特表達(dá)，東方的傳統(tǒng)手工藝無論是技法上還是品質(zhì)上，都是獨(dú)一無二的世界高峰。這些珍貴的東西應(yīng)該被帶入到我們生活中，為生活所用?！干舷隆咕褪且堰@些將日漸式微的中國美學(xué)和傳統(tǒng)手工藝的精湛技藝保留下來，通過運(yùn)用21世紀(jì)的現(xiàn)代美學(xué)的簡約、優(yōu)雅的理念，將傳統(tǒng)的美學(xué)，通過現(xiàn)代美學(xué)的詮釋，融合時(shí)間與情感，使它融入今天以及未來的生活，這就是“傳承”。

我認(rèn)為最好的傳承就是創(chuàng)新，「上下」對于中國傳統(tǒng)的文化與手工藝的創(chuàng)新，是根據(jù)當(dāng)代社會的審美、實(shí)用性、需求進(jìn)行再創(chuàng)造的創(chuàng)新過程。將當(dāng)代的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的美學(xué)與工藝相結(jié)合，通過創(chuàng)新，才能做到最好的傳承。我們做的是一項(xiàng)持續(xù)持久的事業(yè)：通過創(chuàng)新與設(shè)計(jì)，把中國傳統(tǒng)的手工藝，中國的文化，中國的雅致生活，和現(xiàn)代人的生活連接起來，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，將情感上、美學(xué)上、功能上連接，為傳統(tǒng)工藝在新時(shí)代的新的具象表現(xiàn)創(chuàng)造更多的可能性。

在大英博物館我分享了一些我與「上下」一直在思考與實(shí)踐的問題：如何賦予中國傳統(tǒng)手工藝新的實(shí)用功能？

比如說傳統(tǒng)的竹編工藝，中國傳統(tǒng)的竹編工藝的精湛程度，可能是你無法想象的，手工藝人可以用0.15到0.5毫米的細(xì)竹絲，編織個(gè)比我人還大的大象，或是用竹編呈現(xiàn)王羲之書法的翩若游龍。但是今天的生活里，沒有人需要一個(gè)竹編的大象。「上下」與手工藝?yán)蠋熞黄鸷献鞲倪M(jìn)了竹絲扣瓷的工藝，并且用這種工藝研發(fā)了許多產(chǎn)品，我們做了竹絲扣瓷的茶具、花器， 它有美學(xué)價(jià)值，有工藝的溫度，還有功能。將當(dāng)代的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的美學(xué)與工藝相結(jié)合，通過創(chuàng)新，才能做到最好的傳承。

盒子呈圓形，內(nèi)含五副黑漆格盒，配紅金菠蘿漆蓋、一個(gè)南紅瑪瑙手柄。 盒蓋內(nèi)金漆書東晉王羲之書法《蘭亭集序》集字聯(lián)“臨水知惠樂，因風(fēng)騁列游”；底部有金色“上下”款識、紅漆書中英文“上下制”、大師姓名“甘而可”及 年款“丁酉年”。

犀皮漆是一項(xiàng)古老而珍稀的漆器工藝。最早的犀皮漆出現(xiàn)于三國時(shí)期，發(fā)展至今的1800多年時(shí)間里，多次幾近失傳。在比例完美的胎體之上施以層層髹漆， 打磨和拋光之后，顯露如行云流水般神秘的肌理，花紋隱現(xiàn)其間，天然流動、 富麗高貴。

在北方稱為虎皮漆或樺皮漆，南方人稱之為菠蘿漆。袁荃猷在《談犀皮漆器》 一文中說：“犀皮漆器表面是光滑的，花紋由不同的顏色的漆層構(gòu)成，或作行云流水之文，或像松樹桿上的鱗皴，乍看很勻稱，細(xì)看又富有變化，漫無定律， 天然流動，色澤燦爛，非常美觀?！?p>

Q：開館的時(shí)候，女王身穿玫紅的衣服出席 ，這次中國與南亞展覽廳重新裝修后開館，有什么重大意義？

A：對于「上下」來說，這個(gè)意義已經(jīng)超越品牌本身了。我們往大了說，從空間維度來看，這可以說是當(dāng)代中國在國際藝術(shù)領(lǐng)域的一次發(fā)聲。當(dāng)今天的中國在工藝、技術(shù)、創(chuàng)意領(lǐng)域三合一時(shí)，創(chuàng)作出來的作品可以在全世界綻放光芒。而從時(shí)間維度來談，我們非常驕傲與自豪，借由此次的中國與南亞展廳重新維修開館能夠?yàn)檫@個(gè)時(shí)代留下這樣一件極致的作品，它既傳承著文化，又引領(lǐng)著創(chuàng)新。生命或許有天會終止，但是這件作品上所凝聚的來自這個(gè)時(shí)代的印記將會永遠(yuǎn)被記錄下來，留給后人紀(jì)念。

Q：未來與大英博物館還會有什么合作？

A：其實(shí)，不僅僅是大英博物館有收藏「上下」的作品，包括法國國家裝飾博物館、法國吉美博物館都有收藏「上下」當(dāng)代設(shè)計(jì)作品。例如，「上下」 “大天地”系列褐色犀皮漆碳纖維長桌、“福器”系列水墨瑪瑙杯四組、“如園”系列紅犀皮漆天地蓋盒與“過云”系列修竹清雅空間。致力于傳承中國文化、推崇當(dāng)代雅致生活方式的「上下」期待通過藏品在世界級博物館的收藏與展出，能打開一扇窗口，讓更多人能夠賞鑒到中國當(dāng)代手工藝的雋美流長。未來我們會將更多富有創(chuàng)意與精湛手工藝的優(yōu)秀當(dāng)代作品，分享至世界各地，推動中國當(dāng)代藝術(shù)與世界文化的對話與交融。

Q：如何使中國傳統(tǒng)美學(xué)在21世紀(jì)煥發(fā)時(shí)尚光芒？

A：比如我們推出的“大天地”系列碳纖維椅，大膽地將傳統(tǒng)明式家具的細(xì)節(jié)特征層層簡化，最大限度地變薄、變輕、變細(xì)，創(chuàng)作了超出日常經(jīng)驗(yàn)的概念家具。將傳統(tǒng)家具中的霸王棖演變?yōu)橐蚊媾c四足連接處的鏤空結(jié)構(gòu)，優(yōu)化力學(xué)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也增添靈動趣味。椅面覆有荔枝紋牛皮，增加舒適度和實(shí)用性。極致纖細(xì)的結(jié)構(gòu)，卻有異常堅(jiān)固的特性，碳纖維椅子可承受兩百千克的壓力，自身重量卻只有同等規(guī)格木質(zhì)家具的五分之一。這款“大天地”碳纖維椅，將明式風(fēng)骨融于現(xiàn)代感的簡約線條之中，巧妙地演繹了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，輕盈與堅(jiān)固，為現(xiàn)代生活的都市人群帶去傳統(tǒng)而又充滿科技創(chuàng)新的家具體驗(yàn)。

Q：如何理解傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代中國制造中的意義？

A：傳統(tǒng)手工藝是民族文化中的瑰寶，是千百年來民族文化極具特色的部分，于情，它應(yīng)該得到保護(hù)、發(fā)展和弘揚(yáng)。正是基于這樣的認(rèn)識，我們更關(guān)注傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)狀和傳承的意義。新時(shí)代的手工藝保護(hù)，既包含著傳承，又有著創(chuàng)新。而傳承與創(chuàng)新的結(jié)果，既能給國人自信，又能向世界展示中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力——簡單、大氣、無與倫比。

然而目前中國正處于文化更新的時(shí)期，伴隨著人們的藝術(shù)鑒賞水平提高，國內(nèi)興起了一股由手藝人引領(lǐng)的手工藝熱潮。雖然商品化的浪潮一直愈演愈熱，但是可喜的是，國人正在關(guān)注我們這些珍貴的傳統(tǒng)手工藝。不過越來越多的傳統(tǒng)手工藝正在面臨無人繼承的尷尬局面，所以光引起大眾對傳統(tǒng)手工藝的好感是不夠的，更關(guān)鍵的是，如何引起大眾對傳承手工藝的興趣。我們要做的是把這種工藝，打扮成另外一副模樣回歸到我們現(xiàn)在的生活里，為人所用，與傳統(tǒng)手工藝有一個(gè)深度密切的接觸。

我非常推崇以創(chuàng)新的方式去延續(xù)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)手工藝是一種傳承中國文化的方式，我們能做的就是通過創(chuàng)新，將日漸式微的中國傳統(tǒng)手工技藝保留下來，并以現(xiàn)代美學(xué)的詮釋，使它融入今天以及未來的生活。而中國制造是我們達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的重要途徑。如何讓世界接觸到真正優(yōu)秀與代表性的傳統(tǒng)文化其實(shí)是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要命題。

「上下」一直在努力完善產(chǎn)業(yè)鏈，這不僅是商業(yè)的舉措，也是為了我們更好地保護(hù)傳統(tǒng)手工業(yè)。所以我們花了幾年的時(shí)間，去發(fā)現(xiàn)手工藝作坊，學(xué)習(xí)手工藝，一起研發(fā)，改善手工藝作坊工作條件，植入質(zhì)量控制流程，幫助他們控制每一個(gè)生產(chǎn)的過程，提高成品率等等。

同時(shí)，「上下」從創(chuàng)立初到現(xiàn)在，一直汲取中國當(dāng)代優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路，致力于探尋和發(fā)揚(yáng)代表當(dāng)代杰出手工藝的中國制造。用當(dāng)代設(shè)計(jì)為傳統(tǒng)文化注入新的生命力，并以生活藝術(shù)的本源作為立足點(diǎn)，從傳統(tǒng)意識的束縛中得到解放，將人與自然合為一體，利用中國制造的強(qiáng)大輸出力，進(jìn)一步體現(xiàn)東方美學(xué)與設(shè)計(jì)的理念，為當(dāng)代中國制造正名。讓全世界的人們感受到來自東方智慧的生活之美與設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴雅致。這個(gè)過程還是花了很多年，但它永遠(yuǎn)都不會完成，它是一個(gè)持續(xù)性的，一直進(jìn)行下去的過程。