劉振濤

藝術(shù)家檔案

胡有德，別署胡逾，新聞學(xué)碩士，1966年出生于湖南永州。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)新聞出版書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、湖南九歌書(shū)畫(huà)院院士、當(dāng)代商報(bào)社執(zhí)行總編輯、湖南省人民政府參事室智庫(kù)專(zhuān)家。多次舉辦書(shū)法個(gè)展。2007年至2016年有作品入圍、入展由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)第九屆書(shū)法篆刻展覽、“瘞鶴銘”全國(guó)書(shū)法展覽、全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法展、紀(jì)念虞世南誕辰1450周年全國(guó)書(shū)法作品大展等。作品被多家博物館收藏，并在港、澳、臺(tái)地區(qū)和美、日、韓、加拿大、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)流傳。系湖南省第二屆十大青年書(shū)法家，2009年被湖南省文化廳、湖南日?qǐng)?bào)社聯(lián)合評(píng)選為“湖湘書(shū)畫(huà)年度人物”書(shū)壇第二名。迄今為止，已發(fā)表作品逾1000幅，名錄、作品收入多部辭書(shū)。

——書(shū)法家胡有德印象

劉振濤

胡有德，1966年出生于湖南永州。

永州，古稱(chēng)零陵，曾屬長(zhǎng)沙郡轄。瀟水、湘江匯聚于此，瀟湘八景之“瀟湘煙雨”等勝跡就是描繪此地。舜帝陵也在此地的寶山，是圣人落土之地。

永州除出了著名書(shū)法大家懷素外，唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元被貶為永州司馬，前后長(zhǎng)達(dá)十年之久。在永州期間，柳宗元所著《捕蛇者說(shuō)》成為千古傳誦名篇，可以說(shuō)，永州這塊寶地，是孕育人杰之地。

在胡有德所書(shū)的眾多作品里，常以做永州人為榮，落款往往以“永州之野人氏胡有德書(shū)”做注腳，骨子里有一份無(wú)須掩飾的自豪。

胡有德生長(zhǎng)于鄉(xiāng)間，少家貧，喜習(xí)字作文，常借錢(qián)買(mǎi)紙學(xué)書(shū)練字。1985年，大學(xué)期間即獲得“文明杯”全國(guó)書(shū)法大賽二等獎(jiǎng)。1986年，牽頭組織了首屆長(zhǎng)沙市大學(xué)生書(shū)法聯(lián)展，并獲一等獎(jiǎng)。上世紀(jì)九十年代初期即成為湖南省第二屆十大青年書(shū)法家。此后，作品多次在中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的重大書(shū)法大賽中入圍、入展、獲獎(jiǎng)，被多家博物館收藏，并在港、澳、臺(tái)地區(qū)和美、日、韓、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)廣為流傳。

胡有德是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)新聞出版書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、湖南九歌書(shū)畫(huà)院院士、湖南省人民政府參事室智庫(kù)專(zhuān)家，2009年獲得湖南書(shū)法年度人物第二名。作為唐代狂草大家懷素的老鄉(xiāng)，也對(duì)草書(shū)情有獨(dú)鐘，但他最崇尚的書(shū)法家卻是黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)是宋代繼蘇東坡之后另一位全能型的藝術(shù)巨匠，他的詩(shī)為“江西派”宗主，位列“蘇門(mén)四學(xué)士”，躋身“宋朝四大家”。

黃山谷學(xué)習(xí)書(shū)法走過(guò)了一條漫長(zhǎng)的道路，他師從周越達(dá)二十年之久，后又轉(zhuǎn)投蘇舜欽學(xué)書(shū)，始得古人筆法之妙。臨習(xí)古代書(shū)法，主張學(xué)古人須遺貌取神。他學(xué)《蘭亭》，認(rèn)為《蘭亭》雖是真行書(shū)之宗，然不必一筆一筆以為準(zhǔn)。他說(shuō)：“學(xué)書(shū)端正，則窘于法度；側(cè)筆取妍，往往工左病右?！庇终f(shuō)：“古人工書(shū)無(wú)他異，但能用筆耳”“草書(shū)妙處，須學(xué)者自得，然學(xué)久乃當(dāng)知之。墨池筆冢，飛傳者妄也”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，黃山谷終于創(chuàng)造出一種中宮緊縮、長(zhǎng)筆四展、俊挺爽利的新書(shū)體，世稱(chēng)“黃體”。

從胡有德所創(chuàng)作的作品來(lái)看，其用筆善藏鋒而且抑揚(yáng)頓挫，逆入平出，會(huì)鋒藏穎，無(wú)平不波，變化豐富。所用之筆極富彈性，正所謂黃山谷書(shū)法中的“一根筋”。 筆中有筋，表現(xiàn)為“戰(zhàn)掣”的筆意，乃是“黃書(shū)”藝術(shù)的一大審美特色。故山谷先生很多行草書(shū)都有著這種“戰(zhàn)筆”寫(xiě)成的意趣。

在字的結(jié)構(gòu)上，胡有德也吸收了山谷書(shū)法的諸多特點(diǎn)：中宮緊收，向外輻射，縱伸橫逸，勢(shì)若飛動(dòng)，如長(zhǎng)槍大戟，氣魄宏偉。一幅之中，不拘一格，有顧右，有傾左，有的欹而若正，有的正而若欹，這往往以他突出的主筆為轉(zhuǎn)移，使得結(jié)體活潑跳蕩，意趣橫溢。在行筆中，橫、捺、撇等“戰(zhàn)掣”的筆意特別明顯，在看似很流暢的行筆中，無(wú)不蘊(yùn)含著阻澀的留意，筆勢(shì)飄動(dòng)，儀態(tài)雋逸，縱橫奇崛，沉著痛快，疾而不速，留而不滯，把靜與動(dòng)的美，揉合得渾然一體。

▲ 胡有德 書(shū)

胡有德說(shuō)，臨帖要臨名家、名碑、名帖，臨帖的過(guò)程就是琢磨名家書(shū)寫(xiě)名碑名帖的技巧、方法和本質(zhì)規(guī)律的過(guò)程，使自己在學(xué)書(shū)的過(guò)程中少走彎路，少犯錯(cuò)誤，盡快地把前賢的經(jīng)驗(yàn)“拿來(lái)”，為我所用，為我所有，變成自己的手法。

胡有德學(xué)山谷并不一味地照搬照抄，而是也像山谷道人所提倡的那樣“遺貌取神”，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中大膽參入自己的筆意，展現(xiàn)自我。

他的條幅作品“泉飛一道帶，峰出半天云”就是一個(gè)學(xué)黃書(shū)遺貌取神的好例子。此作從運(yùn)筆到結(jié)構(gòu)都可以看到黃氏筆法的影子，“一”字波折戰(zhàn)筆，“道”字的“辶”，“天”字的撇筆、捺筆，都是從山谷筆法中來(lái)；但又明顯可看出張揚(yáng)自我的意識(shí)。整幅作品的筆法、結(jié)體，似黃體而又非黃體全貌，這正是胡有德在充分體會(huì)到“學(xué)我者死，似我者亡”這條學(xué)書(shū)原理的真正內(nèi)涵后而選擇的一條正確的學(xué)書(shū)之道。

縱覽胡有德書(shū)法，其特點(diǎn)可謂瀟灑清健，剛勁秀挺，重傳統(tǒng)而不泥于古，出新意而又有法章，張弛有度，剛?cè)嵯酀?jì)，筆法跳躍，血肉豐美，欹正互倚，雅俗共賞。他的字麗而不俗，從傳統(tǒng)中來(lái)，有黃山谷、顏真卿的筆意，也能看到王羲之、米芾、王鐸的影子；又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性，是古代大家的，又是自己的，字里行間洋溢著濃郁的不可多的書(shū)卷氣，具有較高的文化品位，逐步形成了自己的風(fēng)格?？此淖髌罚孀屓寺?lián)想到秀色迷人的瀟湘山水和那令人心神搖蕩的舜皇山峰。

胡有德習(xí)書(shū)之余也喜作詩(shī)，他有一首詠黃庭堅(jiān)的詩(shī)，一方面表達(dá)了他對(duì)山谷道人的崇拜，同時(shí)也表達(dá)了他自己率性而為、縱橫大氣的精神風(fēng)貌。詩(shī)云：

從來(lái)翰墨多如林，

幾見(jiàn)山谷意縱橫。

千軍橫掃一支筆，

大化無(wú)方四海行。

胡有德 作品

▲ 胡有德 書(shū)

▲ 胡有德 書(shū)

▲ 胡有德 書(shū)

▲ 胡有德 書(shū)

▲ 胡有德 書(shū)

（劉振濤系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湘潭市書(shū)法家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席）