趙文明
初見(jiàn)女詩(shī)人劉秀玲的抒情詩(shī)集《木柴爐火》時(shí),從書名上看,以為是充滿小資情調(diào)的閑適安逸、附庸風(fēng)雅之作。然而,細(xì)細(xì)品讀,我卻被詩(shī)句中滲透的真摯情感所震撼,也為優(yōu)美的詩(shī)句所陶醉,詩(shī)人溫婉細(xì)膩地抒發(fā)對(duì)親人的思念,對(duì)愛(ài)情的解讀,對(duì)生活的感喟,對(duì)大自然的贊美和依戀。即便在淚光中也能看到不屈的稟性和積極向上的精神。確實(shí)不失為一部風(fēng)格明麗、內(nèi)容優(yōu)雅、具有較高藝術(shù)審美價(jià)值的好作品。劉秀玲是一位創(chuàng)作勤奮的詩(shī)人,有大量詩(shī)歌和散文作品見(jiàn)諸報(bào)刊,2016年入選全國(guó)“百?gòu)?qiáng)詩(shī)人”。
第一,詩(shī)集中有多首精美的短詩(shī),富有哲理,耐人尋味,讓人耳目一新。
最短的一首詩(shī)《誓言》只有四句話:“這原本就是夢(mèng)一場(chǎng),何談?wù)l把誰(shuí)心傷。流淚彷徨,愛(ài)的誓言走向死亡?!痹?shī)句雖然短小,卻深刻得令人發(fā)冷。當(dāng)心傷透、涼透的時(shí)候,往事都成為過(guò)眼煙云、大夢(mèng)一場(chǎng),誰(shuí)傷害誰(shuí)無(wú)所謂,因?yàn)樗械膼?ài)情誓言都變成空話。另一首短詩(shī)《傘》僅有五句:“你小小的身軀,扛起風(fēng)扛起雨,坦坦蕩蕩遮云蔽日。我一個(gè)負(fù)情的女子,每當(dāng)雨難來(lái)臨才想起你?!庇杏玫臅r(shí)候,將你舉過(guò)頭頂;無(wú)用的時(shí)候,棄如敝帚。生活中,以自我為中心的人并不在少數(shù),這首詩(shī)對(duì)實(shí)用主義功利至上者予以無(wú)情嘲諷。短詩(shī)《推門見(jiàn)雪》,也是越品越有味道,“雪不愛(ài)我,他有些微涼,假意做一名紳士。與雪握手,雪流下熱淚,在我的掌紋中流淌。”把道貌岸然的“紳士”虛假的情誼,通過(guò)簡(jiǎn)單場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái),一針見(jiàn)血,毫不留情。
詩(shī)歌《錯(cuò)覺(jué)》更加耐人尋味,“收到愛(ài)的誓言,如同生命在譜寫新詩(shī)篇,蛙鳴蟬唱,星星露出笑容,愛(ài)的消息飛過(guò)千山萬(wàn)嶺,風(fēng)也在傳遞關(guān)懷和叮嚀?!币磺卸际侨绱嗣烂顒?dòng)人,撩人心魄。然而,詩(shī)人筆鋒急轉(zhuǎn),戛然收尾——“錯(cuò)覺(jué),不要相信說(shuō)謊的眼睛”。眼睛是心靈的窗口,通過(guò)它能夠洞悉心底世界。經(jīng)受過(guò)謊言和欺騙的傷害,就會(huì)堅(jiān)定果斷地推翻自己的錯(cuò)覺(jué),賦予自身冷靜和清醒。這首小詩(shī),可謂妙趣橫生,發(fā)人深思。還有一首詩(shī)叫《蝶》,喚起人生易老、韶華易逝的感慨,“蝶,你快飛吧,秋光漸老,荷塘收藏你蛻變時(shí)疼痛的時(shí)光。秋光漸老,你的生命將隕落在塵土上”。呼吁世人珍惜光陰,逝者如斯夫,不舍晝夜”,再美好的事物也會(huì)隨著時(shí)間的流逝失去原有的光鮮和亮麗。
寓言詩(shī)《雪孩子和太陽(yáng)》,留給我深刻印象——太陽(yáng)對(duì)雪孩子超親密,讓雪孩子承受不了,太陽(yáng)摸她的發(fā)梢、捶她的后背、暖她的小腳,甚至要緊緊擁抱她。雪孩子連聲說(shuō)“不要不要”,她只想要一縷陽(yáng)光,有光明就足夠了。太陽(yáng)繼續(xù)熱烈擁抱,雪孩子無(wú)力地臥在雪地上睡著了。陽(yáng)光曝曬,禾苗會(huì)干枯;太陽(yáng)溺愛(ài)雪孩子,只能造就一個(gè)渾渾噩噩的“庸才”。
第二,劉秀玲作為一位女詩(shī)人,詩(shī)歌中有好多對(duì)友情愛(ài)情的感悟,細(xì)膩感人。
她用《愛(ài)的毒蘑》,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)去的愛(ài)心灰意冷,飽含失落、空虛和痛苦?!拔也幌肱c你聯(lián)絡(luò),只想沉默,沒(méi)什么話要說(shuō),你傷害我,你不再愛(ài)我,我停止承諾,愛(ài)變成疼痛的折磨。說(shuō)得越多,疼痛越多。我病了,吞食一只愛(ài)的毒蘑。你走你的路,我的真情不能任你切割。生命如此脆弱,如此脆弱。離開(kāi)愛(ài)我還有什么。身體托不住靈魂的驅(qū)殼?!彼谩读骼恕穼懗隽艘粋€(gè)人的孤獨(dú)寂寞:“無(wú)力感傷,夢(mèng)醒時(shí)還想入夢(mèng)。走過(guò)許多想去的地方,沒(méi)走出我陰郁的心房??帐幨帲帐幨?。愛(ài)我的和我愛(ài)的都不在身旁。太陽(yáng)升起的時(shí)候,心早已去流浪?!彼谩兑粡澬略隆访鑼憣?duì)愛(ài)情的珍視:“仿佛是心愛(ài)人兒的臉龐。一塊風(fēng)刀歲雕的玉石,晶瑩剔透地明朗?!痹?shī)人把愛(ài)情比喻成美玉,可是這塊如彎月的玉石斷掉了,詩(shī)人不甘心,她要為“月亮”療傷:“扶起我的月亮,讓他靜靜地躺在床上,給他療傷。今夜我來(lái)到書房,看看窗外灑滿月光,凝望半彎月亮,你是否別來(lái)無(wú)恙。”從這結(jié)尾的一句,就能看出月亮所指代的人,在“我”心中的分量。她為他擔(dān)心,掛念他的傷是否痊愈,她不想讓他受到任何傷害和委屈。
她描寫的“愛(ài)遇冷風(fēng)”(《在寒風(fēng)里》),以淺顯的語(yǔ)言,寫出徹骨的寒冷:“我多么愛(ài)你,甚至超過(guò)愛(ài)我自己。你不懂,不懂我的情意。你嗤之以鼻,把愛(ài)放在寒風(fēng)里。”她描寫一種憂傷的心境(《憂》):“星隱退了,月色也黯然無(wú)光。今夜有何不一樣,窗外雪花在飛揚(yáng)。心薄薄地涂上一層霜,淚成汪洋,哭成一個(gè)人的心傷。天地茫茫,找不到明天路的方向,淚成汪洋。”兩句“淚成汪洋”,把涕淚橫流、憂傷至極、茫然不知所措的形象生動(dòng)描寫出來(lái)。在《情何以堪》中,讀者品味到一種無(wú)望的思念,那種剪不斷理還亂的情愫纏繞著飽受煎熬的心,把難以用語(yǔ)言表述的情感,用優(yōu)美詩(shī)句描摹得入木三分。“情何以堪,想你在每個(gè)清晨或者夜晚,或許前世的緣分,今生來(lái)償還。走也走不完,蒼老了歲月,蒼老了良田。走也走不完,萬(wàn)水千山,恍若隔世的呼喚。思念已成繭,時(shí)光燒盡三百六十五天,不倦的期盼……情何以堪,痛與思念日夜糾纏?!?/p>
另一首詩(shī)《給未來(lái)》,是人希冀的翅膀在飛翔,迎接著陽(yáng)光,驅(qū)逐著憂傷。最美好的愛(ài)情和希望,是通過(guò)幾扇窗子來(lái)表達(dá)的:“一扇建給陽(yáng)光,一扇建給憂傷,陽(yáng)光跳進(jìn)來(lái),憂傷飛出窗。一扇建給心靈,一扇建給目光,讓心靈在窗里窗外飛翔……最后那扇窗留給你,每當(dāng)你笑的時(shí)候,我就關(guān)上,你的笑聲啊,是屬于我一個(gè)人的天堂?!?/p>
第三,詩(shī)人劉秀玲有多首詩(shī)歌傾訴感人至深的親情,角度新穎,意境高遠(yuǎn)。
短詩(shī)《中秋》寫出詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的無(wú)限思念和牽掛:“日子在秋夜里枯黃,想念如此雨絲浸透我的衣裳。清晨退去月光,思念如繭束縛著我的憂傷。”兒行千里母擔(dān)憂,長(zhǎng)大的孩子獨(dú)闖天涯,“不管你在哪個(gè)城市,都拴著媽媽的牽掛”(《兒子和遠(yuǎn)方的家》)。父親坐了八年冤獄,無(wú)奈的母親只能摟著尚在襁褓中吃奶的孩子哭泣。母親含辛茹苦,撫養(yǎng)兒女。八年后,父親平反昭雪得以回家,而“我”只是呆呆地站立在那里——“八歲的我連同八年的時(shí)光,腦海里沒(méi)有一絲記憶。勉強(qiáng)地叫聲爸爸,心里依舊不懂其中的含義……每當(dāng)我獨(dú)自走在小路上,總看到父親的背影在前方,被命運(yùn)的小路拉得又彎又長(zhǎng)(《父親的小路》)?!边@種對(duì)生活的感悟,對(duì)父親經(jīng)歷坎坷的理解,孩子只有在逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中慢慢懂得。
詩(shī)人贊美母親勤勞和慈祥,歌頌?zāi)笎?ài)的偉大,表達(dá)對(duì)母親的深切懷念(《世界還在,唯有你不在了》)。她選取獨(dú)特的視角:母親不在了,家變成什么樣?詩(shī)人賦予家里的器具以情感,“訴說(shuō)”變化,“廚房逢年過(guò)節(jié)辦喜事一樣的廚具在,你離去后,再也不叮當(dāng)亂響了”,這種沉寂怎能不令人心傷。接下來(lái)的擬人手法更為感人:“他們有的含著淚,有的生病,有的冬眠,都在沉寂中等候歲月的安排。床頭的鐘在,你走后它開(kāi)始說(shuō)謊,時(shí)間總是同別處的不一樣。墻上的壁紙也在,她摟著你生前安祥和藹的相框?!睆倪@飽含深情的詩(shī)里,我們讀出了心痛的感覺(jué)。是啊,世界還在,而給予我們生命、撫育我們長(zhǎng)大成人的母親已經(jīng)不在了,那種悲傷和遺憾無(wú)以言表。詩(shī)人從幾個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)找到切入點(diǎn),母親不在的世界,真的與往昔不同——“母親,我們常聚的時(shí)光不在了,你長(zhǎng)嘆一聲后,就緊閉陰陽(yáng)兩界的大門。你的孩子都走散了,誰(shuí)也見(jiàn)不到誰(shuí)悲歡的模樣?!庇纱?,我想起詩(shī)人劉家魁的一首詩(shī)《媽媽你不要再老了》:“媽媽,你不要再老了,你再老下去,我就沒(méi)有媽媽了。沒(méi)有媽媽的游子,就永遠(yuǎn)回不到故鄉(xiāng)了。沒(méi)有媽媽的故鄉(xiāng),就成了一個(gè)空殼了……”這兩首詩(shī)有異曲同工之妙,質(zhì)樸的語(yǔ)言,真摯的情感,直抵讀者心靈深處。
面對(duì)患病痛不欲生的親人,詩(shī)人憂心如焚,她對(duì)命運(yùn)吶喊“都送給我,把你的疼痛都送給我。我有那么難過(guò)。不是你不愛(ài)我,是我想你疼痛的那一刻。我用牽掛與憂傷,用若干個(gè)理由為你祈禱。把你的疼痛都送給我吧。我愛(ài)你,不僅是一秋一春,是一生一世的相隨”(《相守一生》)。這是人間至愛(ài)的宣言,寧可用自身痛苦去換取親人的安寧和健康,一片真情,感人至深,更表現(xiàn)出一種崇高境界。
第四,對(duì)生活的深層介入和思考,使劉秀玲的詩(shī)歌作品愈發(fā)厚重,有了大幅度跨越。
在詩(shī)歌《期盼》中,品味苦澀的感覺(jué)是獨(dú)特的,令人動(dòng)容。大雪肆虐的黑夜,希望得到一片綠洲或者是一條漲滿春水的河流,可是寒冬封鎖的湖面,只有在夢(mèng)中才見(jiàn)到“湖面那一只倒影,淺淺的波光漾出笑臉”。而現(xiàn)實(shí)中的“我”,只有與爐火相伴,努力儲(chǔ)存溫暖,“我是孤獨(dú)的,我是善良的,我用柔軟的靈魂愛(ài)著這個(gè)世界”。這才是真實(shí)的心境,與夢(mèng)中期盼有太大差距,一片綠洲和一條河流都成為可望而不可即的幻象。而在《生命的舞蹈》中,詩(shī)人充滿激情地歌唱,洋溢著青春熱情,呈現(xiàn)出蓬勃向上的力量和不甘寂寞、奮發(fā)有為的斗志?!拔也皇俏枵?,但是我的生命每一刻都在向往,這火山噴發(fā)的驕傲,我在安靜中相守。深夜的月光照耀松林,醒來(lái)是大海低緩的漲潮。生命無(wú)論綻放與枯萎,我都永遠(yuǎn)散發(fā)芬芳的格調(diào)?!边@首詩(shī)讓讀者感受到燃燒的渴望,釋放青春和生命的激情;感受到溫暖的渴望,在愛(ài)與被愛(ài)中享受生活的幸福;感受到對(duì)光明的渴望,探尋思索坎坷而絢麗的人生價(jià)值和意義所在。
還有一首詩(shī)叫《苦艾》,給人歷史的厚重感,在悲壯蒼涼的氛圍里表達(dá)出對(duì)家國(guó)情懷的謳歌和贊美?!爱?dāng)秭歸鳥在林中啼叫,一只土燒的紅泥塤,吹響在今夜高高的山崗。在屈原的故鄉(xiāng),從黃昏唱到天亮,它喚來(lái)世人九曲回腸的苦吟。竹筏上載著一條如血如淚的汨羅江。紅泥塤呵,吹了過(guò)去,又唱未來(lái)。人世間有多少悲歡,多少遺恨,都隨滔滔江水流逝。而民族魂融入一杯苦艾酒,在月光里晃,晃了兩千多年。離騷的品格,依然像挺拔正直的白楊?!睆倪@首詩(shī)中,我們能夠看出詩(shī)人已經(jīng)從自我的喜怒哀樂(lè)轉(zhuǎn)向?qū)ι?、?duì)歷史、對(duì)民族的思考。
詩(shī)人以充滿同情的筆調(diào),描寫偏遠(yuǎn)山區(qū)空巢老人孤苦寂寞的靈魂(《老嫗和燈》)。煤油燈讓和老祖母一樣扭曲褶皺的茅草屋有了一絲光亮,兒孫們都走了,只有她和油燈在孤苦的一角,磨損著生命。接著詩(shī)人以近乎冷峻的筆觸,寫了油燈和老祖母的“睡去”。這一切都是無(wú)聲的,甚至老祖母對(duì)著煤油燈耳語(yǔ),你也不會(huì)聽(tīng)到他說(shuō)什么?!袄杳鱽?lái)了,煤油燈低頭看看它死去的身軀。老祖母對(duì)她耳語(yǔ)。他放心地睡了。老祖母走出茅棚看看黎明,她疲憊地躬下腰,也同煤油燈一樣地睡了,睡在黑暗里?!崩献婺傅拿\(yùn)和煤油燈的命運(yùn)就這樣緊緊地聯(lián)系在一起。煤油燈睡去的時(shí)候,老祖母還能在他的耳邊說(shuō)幾句送別的話;當(dāng)祖母睡去的時(shí)候,卻沒(méi)有任何人、任何物為她送別。老祖母沒(méi)看到晨曦就凄然“睡去”,她的命運(yùn)甚至比煤油燈更可悲。這種對(duì)比和反差,產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼力,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。讀罷此詩(shī),分明能聽(tīng)到發(fā)自心靈深處的呼喊:用愛(ài)心、用親情、用孝心關(guān)愛(ài)貧困山區(qū)的空巢老人吧,別讓“老祖母”在孤獨(dú)寂寥中度日如年,別讓他們帶著遺憾離開(kāi)這個(gè)世界。讀過(guò)這首詩(shī),再回頭品味這部詩(shī)集,感覺(jué)詩(shī)人的創(chuàng)作脈絡(luò),從內(nèi)心的自我觀照上升到親情、友情、愛(ài)情的情感碰撞與思辨,并進(jìn)一步延伸到關(guān)注歷史、社會(huì)等問(wèn)題,筆觸已深入到社會(huì)的底層生活甚至是關(guān)注到邊遠(yuǎn)角落的人群。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是詩(shī)人在拓展創(chuàng)作范疇和深化詩(shī)歌內(nèi)核方面的大幅度跨越,是詩(shī)人思想及詩(shī)的意境的升華。
這部詩(shī)集稍顯不足的是,個(gè)別詩(shī)句語(yǔ)言過(guò)于直白,沖淡了詩(shī)的韻味。婉約和含蓄表達(dá),不說(shuō)“漏”、不點(diǎn)透,猶抱琵琶半遮面,會(huì)增加詩(shī)歌的嫵媚程度,詩(shī)句會(huì)更加意蘊(yùn)悠長(zhǎng),回味無(wú)窮。有些詩(shī)句應(yīng)再凝練一些,給讀者留下較多的思考、想象和品鑒的空間。(責(zé)任編輯 徐文)