郝婷婷

仿佛剛出于東山之上的月亮傾灑下的月光，書生著一件青衫從橋頭下來(lái)；發(fā)出雨打樹葉般地聲響，他清脆地吟著“窈窕淑女，君子好逑”；他歡喜地從杏花樹旁邊走過(guò)，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)……”他用柔軟的字，把世間的美麗訴給萬(wàn)物生靈。聽(tīng)來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，腦中便有千百個(gè)古代書生向我們走來(lái)。

有哲人說(shuō)：“人生的最佳狀態(tài)，是保持輕度的貧困?！贝_實(shí)，古時(shí)書生大抵不富有，甚至貧窮。陶淵明歸隱之后要“種豆南山下”；柳永混于藝妓之間，靠他們資助生活乃至死后買棺的錢都是藝妓出的。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但“黃金屋”“顏如玉”大概不屬于真正的書生。書生之所以為書生，定是一心愛(ài)書，相比于物質(zhì)富有而更注重于精神富裕。追求人生的最佳狀態(tài)“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！?/p>

古書中的書生有昂揚(yáng)斗志，報(bào)國(guó)的豪情，如毛澤東筆下“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的書生，揮斥方遒?！凹沂聡?guó)事天下事，事事關(guān)心”，于是有“白頭搔更短”的憂心；于是有“塞上長(zhǎng)城空白許，鏡中衰鬢已先斑”的無(wú)奈；于是有“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的壯志；于是有“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的死節(jié)！恨戰(zhàn)亂使生靈涂炭，憤江山破裂國(guó)不復(fù)，好一個(gè)“視死忽如歸”的書生。

古書中的書生情深。“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”。書生寫老兵，披上戰(zhàn)甲辭家而去，走時(shí)是春，回來(lái)是冬，將征戰(zhàn)之苦，融于詩(shī)中。“何當(dāng)去剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。書生在異鄉(xiāng)，雨夜步于屋內(nèi)，看著窗外的雨，想著遠(yuǎn)方的妻子“求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。情竇初開(kāi)時(shí)，愛(ài)慕美麗的女子，有著羞澀而美好的情絲。情不知何處起，一往情深，好一個(gè)情深的書生。

“書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！睍@般美好之物，愛(ài)甚之人必定也“氣自華”，正如古書中的書生，或儒雅，或?yàn)t灑，或正直。

然而當(dāng)今之時(shí)，隨著電子書，泛娛樂(lè)化的流行。散發(fā)書香的書生離我們似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。倘若現(xiàn)在的我們手捧古書，而不是手機(jī)，這個(gè)社會(huì)的閱讀面貌肯定大不同吧！我倘徉于古書中，想象著千百個(gè)書生的模樣，我希望他們活在我們的現(xiàn)實(shí)世界里，而不僅僅躺在古書中。

學(xué)校：安徽省東至三中

導(dǎo)師：胡先梅endprint