陳賽
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑、主動的和富有個性的過程?!睌?shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生對已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗和知識,進(jìn)行重新加工、組合、拓展、延伸,建構(gòu)新知識的過程。學(xué)生經(jīng)常性經(jīng)歷此種學(xué)習(xí)過程,不僅能理解數(shù)學(xué)知識,感受數(shù)學(xué)思想方法,積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,還能培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。培養(yǎng)核心素養(yǎng),要找準(zhǔn)知識的生長點,讓學(xué)生經(jīng)歷自主建構(gòu)新知的過程,幫助學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu),讓新知生成的過程具有撼動心魂的力量。在教學(xué)蘇教版三年級下冊《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》時,筆者就引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷了一次豐盈的認(rèn)知過程,使其在頭腦中建構(gòu)了具有生命的知識。
一、在溫故中引新
教學(xué)中首先要考慮新舊知識間的邏輯關(guān)系,創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生引入到學(xué)生已有的經(jīng)驗和認(rèn)識中,然后創(chuàng)造認(rèn)知沖突,激發(fā)他們想去經(jīng)歷跳一跳就可以摘到“桃子”的欲望,從而打開思維大門。
【教學(xué)片斷】
教學(xué)伊始,教師便創(chuàng)設(shè)一下情境:
出示:一個桃子,平均分給兩個猴子吃,每個猴子吃了這個桃子的幾分之幾?
生1:1/2。
師:誰能說得再完整一些?
生2:每個猴子吃了這個桃子的1/2 。
師:很好,我們把1個桃子平均分成兩份,每個猴子吃了其中的一份,就是這個桃子的1/2。
過渡:如果我們分的不是一個桃子,而是一盤桃子,你還會用分?jǐn)?shù)表示嗎?
出示:一盤桃,平均分給兩個猴子,每個猴子分這盤桃的幾分之幾?請你先分一分,再說一說。
溫故而知新,“分一個桃子”讓學(xué)生回憶起上學(xué)期所學(xué)的分?jǐn)?shù)意義,這是本節(jié)課的基礎(chǔ)。它好比是一粒種子,種在了學(xué)生的頭腦中,接下來的新知建構(gòu)都是由這粒種子生發(fā)出來的。教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生說完整,就是要使全體學(xué)生有一個思維過程,這就像在土壤內(nèi)撒了一顆飽滿的種子,并給它適宜的溫度和水分,讓它沖破原有認(rèn)知的外殼,去探尋新知。它開啟了豐富的學(xué)習(xí)之旅,激發(fā)學(xué)生運用原有知識和技能、思維模式參與學(xué)習(xí)。
二、在個性中求同
從分一個桃子到分一盤桃子,學(xué)生們的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突,他們進(jìn)入了積極的思考,通過分一分和小組交流,出現(xiàn)了以下的教學(xué)場景:
【教學(xué)片斷】
生1:每人分得2/3。
師:怎樣想的?
生1:2個猴子分6個桃,每人分得3個桃,所以是2/3。
生2:是2/6。
師:怎樣想?
生2:有2個猴子平均分6個桃,所以是2/6。
生3:應(yīng)該是3/6。有6個桃子,平均每個猴子吃3個,所以是每個猴子吃了這盤桃子的3/6。
生4:每個猴子吃了這盤桃子的1/2 。
師:你是怎樣想的?
生4:我是把一盤桃子看成一個桃,一個大桃子。把這個大桃子平均分成兩份,每個猴子得到其中的一份,所以每個猴子吃了這盤桃子的1/2。
師:還有要補(bǔ)充的嗎?
生5:我們把6個桃子平均分給2個猴子,每個猴子吃3個,是6個的一半,所以每個猴子吃的就是這盤桃子的1/2。
師:看來大家都能夠想到6個桃子,平均分給兩只猴子吃,每個猴子吃了3個,是吧?
生(齊):是。
學(xué)生學(xué)習(xí)是一個富有個性的過程,所以他們產(chǎn)生了各種想法。有的孩子局限于整數(shù)的認(rèn)識即“6個桃子平均分給兩只猴子,每只猴子分得3個”,而對于分?jǐn)?shù)只是隨意的把題目中的2、3、6組合一下,并沒有把一盤桃子看做一個整體;有的意識到要把一盤桃子看成一個大桃子,有了原始的整體意識,但表達(dá)不規(guī)范;有的孩子沒有按照要求去分,分成了6份,每個猴子分得一盤桃子的3/6。由于每個孩子都是以自己的方式在理解數(shù)學(xué),他們通過自學(xué)得到的認(rèn)識絕不可能像教材上表述的那樣清晰、標(biāo)準(zhǔn),但是這種認(rèn)識絕對是學(xué)生自己產(chǎn)生的,對于新知意義原汁原味的一種理解,雖然它可能是錯誤或是不完整的,但它不是教師簡單的告訴和強(qiáng)加給學(xué)生的,是自然生成的,也是具有生命力的。我們必須像愛護(hù)生命一樣小心的呵護(hù)這些原創(chuàng),先不要武斷的給與評價,給學(xué)生提供充分暴露數(shù)學(xué)思維的機(jī)會,從而使教師了解真實的學(xué)情。這時教師要做的是在腦海里快速地進(jìn)行梳理、判斷、思考,發(fā)現(xiàn)在這些看似各不相干的回答中,隱含著孩子們相同的認(rèn)知起點:“一共有6個桃子,平均分給兩只猴子吃,每個猴子吃了3個。”
三、在共性中生成
接下來的教學(xué)中,教師緊緊抓住這個認(rèn)知的起點,引導(dǎo)學(xué)生去觀察、思考、比較,從而生成了新知。
師:既然是把6個桃子平均分給兩個猴子,那你說這6個桃子被平均分成了幾份呢?
生齊:2份。
師:剛才有學(xué)生把6個桃子看成一個大桃子,其實就是把一盤桃子看作一個整體(用大的集合圈圍起來),我們把它平均分成2份(再分別圈出2小份)。問:這里的3個桃子是幾份?
生(齊):1份。
師:所以說每個猴子吃了這盤桃子的幾分之幾?
生:1/2。
師(追問):有不同意見嗎?
生:也可以把6個桃子平均分成6份,每個猴子吃3份。也就是這盤桃子的3/6。
師:你這樣想也是對的,但是比較一下,1/2和3/6哪個更簡單?
生:1/2。
師:剛才的2/3和2/6對不對呢?
教師讓回答錯的同學(xué)起來糾正了一開始的回答,并重新說一說為什么是1/2。
從學(xué)生的交流情況來看,他們對于分桃子的過程統(tǒng)一說法是:“一共有6個桃子,平均分給兩只猴子吃,每個猴子吃了3個。”這是學(xué)生的共識,但是也是認(rèn)識的局限,他們沒有從整數(shù)走向分?jǐn)?shù),對于整體(單位“1”)的概念沒有意識。如何建構(gòu)單位“1”是本節(jié)課的難點,也是三年級學(xué)生因為抽象能力不足,產(chǎn)生的學(xué)習(xí)上的障礙。如何突破難點?我們必須為學(xué)生建立單位“1”這個抽象概念,尋找到一個形象的支點,這個支點要從孩子們的共識中產(chǎn)生,才能易于學(xué)生理解。“我是把一盤桃子看成一個桃,一個大桃子”,生4的說法很有個性,很形象,也明白易懂,又密切聯(lián)系著學(xué)生們共識?!?個桃子看成一個大桃子”,這就是學(xué)生建立單位“1”概念的形象支點。教師緊緊抓住這種生成性的資源,以此為起點,用一個大圈把桃子圈起來,演示了分的過程,讓學(xué)生結(jié)合具體的情境建構(gòu)了新知“單位1”,滲透集合思想,發(fā)展學(xué)生的抽象思維。
四、在比較中完善
學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個層層遞進(jìn),逐步認(rèn)識本質(zhì)的過程。開始是依靠感性材料理解概念,這種認(rèn)識還具有片面性和局限性,教學(xué)中應(yīng)注意運用變式,從不同角度、不同方面去變換材料的呈現(xiàn)形式,啟發(fā)學(xué)生在比較中找到不同變式的內(nèi)在聯(lián)系,抽象出知識的本質(zhì)屬性。
【教學(xué)片斷】
師:如果把一盤4個桃子平均分給兩個猴子,每個猴子分了這盤桃子的幾分之幾?如果是8個一盤的桃子平均分給兩個猴子,每個猴子分的這盤桃子的幾分之幾?12個一盤呢?
學(xué)生動手分一分,說一說,有什么發(fā)現(xiàn)?在交流中讓學(xué)生理解:不論一盤桃子有幾個,只要是把這盤桃子看成一個整體,平均分成兩份,每份都是這盤桃子的1/2。
師接著提問:如果把一盤12個桃子,平均分成3份,每份是這盤桃子的幾分之幾?平均分成4份呢?學(xué)生在分一分、說一說、議一議的過程中,逐步認(rèn)識到:把一盤桃子平均分成幾份,每份就是這盤桃子的幾分之一。
教學(xué)中教師緊緊圍繞分?jǐn)?shù)的含義,讓學(xué)生參與分桃子和思考,把不同個數(shù)的一盤桃子分成2份和把一盤12個桃子分成不同的份數(shù),分別寫出各自的份數(shù),在比較中逐步理解一個整體的概念。
讓學(xué)生經(jīng)歷知識建構(gòu)的過程,積累經(jīng)驗,沉淀素養(yǎng),是我們追求的理想課堂情態(tài)。在這樣的課堂中,教師不是把定論直接告知學(xué)生,而是給他們提供探索與交流的空間,讓學(xué)生介入到知識認(rèn)識的過程,自我建構(gòu)認(rèn)知。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)形式是自由的,學(xué)習(xí)心情是愉悅的,學(xué)習(xí)方式是主動的,理解是個性化的,體驗是成功的,同時積淀了豐富的活動經(jīng)驗,領(lǐng)悟了“數(shù)形結(jié)合”的思想方法。更難能可貴的是,在這一過程中,學(xué)生獲得的不僅僅是知識與能力,還感悟到了知識的本質(zhì),積累了學(xué)習(xí)經(jīng)驗,同時,還伴生著情感態(tài)度價值觀的提升??傊?,豐富學(xué)的過程,必然為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成奠定厚實的基礎(chǔ)。
(作者單位:江蘇新沂市阿湖鎮(zhèn)黑埠中心小學(xué))
責(zé)任編輯 鄒韻文