黃博
從遂寧高鐵站出發(fā),乘摩托車穿過泥濘的鄉(xiāng)村公路,約一個(gè)小時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看見一個(gè)煙囪矗立在路邊,那便是蔣詩紅在蓬溪縣高坪鎮(zhèn)的家。
蔣詩紅制陶三十多年,可以說是見證了土陶的興起與衰落,2014年,高坪土陶被列入遂寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蔣詩紅是繼承人。
回想起自己的過去,53歲的蔣詩紅用“三起三落”來總結(jié)自己。妻子呂秀瓊卻咯咯地笑起來:“那是鄧小平的人生,你的故事里最多有幾個(gè)波浪。”
陶定一生
蔣詩紅小的時(shí)候喜歡到隔壁村的土陶廠玩,看著師傅們做出來的各種陶器,他特別好奇,于是用泥巴依葫蘆畫瓢地照著做,而且越做越有趣。后來,他干脆輟學(xué),到土陶廠學(xué)習(xí)制陶手藝,拜在了高坪土陶第十四代傳承人呂錫光的門下。
誰曾想,這一拜不僅拜到了師傅,還拜到了岳父大人。在土陶廠,蔣詩紅能吃苦,愛專研,只用了3個(gè)月的時(shí)間就能上手操作。師傅見他頭腦靈光、勤學(xué)肯干便將自己的女兒嫁給了他。土陶不僅讓蔣詩紅找到了一生的職業(yè)方向,也讓他找到一生的攜手對象——呂秀瓊。
“他來我家之前,我們兩個(gè)見過面,但那個(gè)時(shí)候的戀愛,牽手就會臉紅。”說起往事,呂秀瓊侃侃而談,“我父親是高坪土陶的第十四代傳承人,我家做的土陶經(jīng)久耐用,沒有異味,家里面生意很好,但缺少幫手,所以他才有機(jī)會到我們家來的?!?/p>
的確,在上世紀(jì)80年代,高坪土陶紅極一時(shí),德陽、綿陽、重慶等地的客商絡(luò)繹不絕。高坪鎮(zhèn)上的土陶廠,大大小小有30多家,工人700余人,每天都有10多輛車等著裝貨。
蔣詩紅看著生意好做,1995年他自立門戶拱起了現(xiàn)在仍在燒制的梯窯。可是好景不長,2000年以后,隨著其他地方制陶工藝的現(xiàn)代化,以及受交通條件、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的制約,高坪土陶的銷售開始走下坡路,數(shù)十座窯因無法經(jīng)營而相繼倒閉?,F(xiàn)在,整個(gè)四川包括云南,還在堅(jiān)持手工制作土陶的只剩下蔣詩紅他們一家。
“我曾想過轉(zhuǎn)行,但想起年少時(shí)因土陶結(jié)識的妻子,所以特別珍惜這個(gè)緣分,我要把土陶制作進(jìn)行到底,與妻子的情分進(jìn)行到底?!笔Y詩紅說。
燒窯不需溫度計(jì)
走進(jìn)蔣詩紅家土陶生產(chǎn)的作坊,土陶師傅曾志國正在小心翼翼地將做好的土陶坯子搬運(yùn)到窯子里面。他熱情地介紹說:“土陶燒制的技藝非常復(fù)雜,程序也比較細(xì)致,經(jīng)選土、煉泥、拉坯、晾干、上釉、碼窯、封窯、燒制等近10道工序,生產(chǎn)一批成品至少需要20天。拉坯時(shí)要厚薄均勻,碼窯時(shí)井然有序,燒制時(shí)火候由小到大,每一道工序都要謹(jǐn)小慎微,稍不留神,生產(chǎn)出來的就可能是廢品或變畸形。”
關(guān)于高坪土陶的歷史,一直有這樣的說法。宋朝時(shí)期,呂氏先人舉家遷至遂寧,落戶高坪,并將景德鎮(zhèn)燒瓷工藝帶入高坪。后因高坪土壤質(zhì)地細(xì)膩,黏性強(qiáng),并無燒制陶瓷所需之瓷石、瓷土,故而呂氏先人就地取材拱窯取土,于此燒制土陶。后來,不僅呂氏家族在高坪開枝散葉,高坪土陶也隨之興盛起來。
呂秀瓊作為高坪土陶的第十五代傳承人,從小對制陶工藝耳濡目染,很是熟悉,不論是制作壇子還是沏茶的杯子都信手拈來。但是最讓人佩服的是,她在燒窯的時(shí)候?qū)鸷虻陌盐铡?/p>
“燒制高坪土陶需要1200℃到1300℃,高一點(diǎn)低一點(diǎn)都不行。這些年,我們燒的土陶一直沒有用過溫度計(jì),我老婆的‘火眼金睛一看便知道溫度夠不夠?!笔Y詩紅說。
蔣詩紅對老婆的手藝贊不絕口,自己的制陶技藝也是爐火純青。
這些年,蔣詩紅夫婦制作高坪土陶技藝精湛,土陶成品也遠(yuǎn)銷上海、臺灣等地?!坝信_灣、上海的商人過來取貨,他們點(diǎn)名就要蔣詩紅做的土陶,特別是用來釀酒的壇子和沏茶的杯子?!痹緡f道。
窯子的外面是一塊空地,上面擺滿了大大小小燒制好的土陶。多是些壇、罐、盆、缸、蓋等日常生活品,主要用來做泡菜和儲存白酒。
“燒制這些土陶是很辛苦的,我和老婆早晨4點(diǎn)就要起床,她一直在火邊盯著,我則要到車間拉坯、上釉。除了吃飯,一直要到晚上6點(diǎn)才離開,第二天繼續(xù),直到貨全部做出來?!笔Y詩紅看著這些土陶,像看著自己親手哺育的孩子,眼里滿是溫情。
2014年的時(shí)候,蔣詩紅夫婦做的高坪土陶被列入遂寧市第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。幾十年如一日的經(jīng)營,蔣詩紅夫婦也從制作土陶當(dāng)中得到了回饋。
老技藝融合新產(chǎn)業(yè)
隨著其他窯的相繼倒閉,如今,只有蔣詩紅夫婦守著高坪鎮(zhèn)唯一的一座土陶廠。
土陶市場的不景氣也影響了高坪土陶品種的變少,從最初的瓦盆、瓦罐、花盆、面甕、豆芽缸以及少量的色瓷(盤、碗)和沙甕等10多種類,到現(xiàn)在只剩下了瓦盆和瓦罐,一年下來也賣不出幾窯貨。
對此,蔣詩紅有點(diǎn)失落也有點(diǎn)不甘。祖祖輩輩傳下來的手藝要在自己手上失傳了,實(shí)在不舍,可他們又無力回天。蔣詩紅說:“孩子們現(xiàn)在也大學(xué)畢業(yè)工作了,我年紀(jì)大了,不想做這既臟又累的活了。但是我們倆不做了,這手藝也就失傳了?!逼拮訁涡悱傆X得:“作為第十五代傳承人,我不能就這樣讓手藝失傳了,我現(xiàn)在還年輕,至少還可以干十年。”
雖然面臨著困境,蔣詩紅卻謀劃著另一條出路。采訪過程中,蔣詩紅的手機(jī)突然響起來,本以為是客戶的訂貨電話,卻是村支書打來商量為貧困戶蓋房子的事情。原來隨著越來越多的人到蔣詩紅家里采訪,蔣詩紅在村民心中的地位也越來越高,2017年的時(shí)候,蔣詩紅被村民們推選為村主任。
蔣詩紅發(fā)現(xiàn)最近幾年到村上踏青旅游的人逐漸增多,很多人慕名來到他的作坊里感受手工制陶。如今作為村主任的蔣詩紅覺得發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是條道路,“我們既有優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境,又有文化厚重的手工土陶,這都是鄉(xiāng)村文化旅游的賣點(diǎn)?!?/p>
時(shí)光的變遷中,高坪鎮(zhèn)制陶業(yè)早已失去昔日的盛況,但蔣詩紅夫婦用自己的堅(jiān)守,在這片土地上傳承著這項(xiàng)古老的技藝。