強(qiáng)亦忠

“幽蘭出深谷”，這是朱屺瞻大師在1984年為邢少蘭畫展題的詞，簡明而又形象、準(zhǔn)確地反映了少蘭兄的人品、畫藝和成長經(jīng)歷。

邢少蘭原名邢紹潤，1938年出生于山東日照一耕讀之家，幼年曾入讀私塾，后因戰(zhàn)亂而失學(xué)。1948年與母千里尋父來到江南水鄉(xiāng)太倉瀏河鎮(zhèn)定居，以漁樵打工為生。1952年入夜校求學(xué)時(shí)，被老師陰差陽錯(cuò)改名為邢少蘭。也許這名字既有年少之蘭的雅意，又叫起來比較響亮，也就接受了，還得到家人的首肯。其父按同輩人排名的習(xí)俗，將其兄弟之名也改為少蓮、少芝。由此，少蘭與蘭就結(jié)下了不解之緣。現(xiàn)在少蘭兄年將八旬，已從“年少之蘭”變?yōu)椤罢湎≈m”，成為國內(nèi)少有的畫蘭名家、新婁東畫派的代表人物，真是名如其人。

交誼如蘭

初識少蘭兄是1997年5月在南京參加民進(jìn)江蘇省委員會會員代表大會，他是太倉支部主委，我是蘇州醫(yī)學(xué)院支部主委，恰巧同住一室，我們兩人年齡相近（我比他小一歲），經(jīng)歷也有很多相似之處，因此就有了共同話題，相談甚歡。他寬厚謙恭，率真坦誠，話雖不多，但親切熱忱，給我留下了深刻印象，認(rèn)定是可交之人。

1998年5月，我們蘇州醫(yī)學(xué)院支部組織20余人到太倉戒毒所開展考察調(diào)研，我打電話告訴了他，他堅(jiān)持要盡地主之誼，不僅招待我們一行的午餐，餐后又以宋文治藝術(shù)館館長的身份親自帶領(lǐng)我們參觀館藏，還作了詳盡的講解，使我們得到一次豐富的藝術(shù)享受，他的熱情周到也使我深受感動。

此后，我們雖同在蘇州，但由于他在遠(yuǎn)郊太倉，我在市區(qū)，平時(shí)少有交往，直到2013年5月，我到太倉市人民醫(yī)院研究生班講課，晚上在民進(jìn)太倉總支的一個(gè)聚會上，才又見到了分別數(shù)年的少蘭。久別重逢，我們都很高興，聊了聊彼此這幾年來的情況。使我沒有想到的是第二天一早，他竟送來了其夫人親自做的粢飯糕等幾樣太倉特色早點(diǎn)，使我既感激又感動。他對朋友這樣關(guān)心細(xì)致，平時(shí)雖沒有多少話語，卻一直把朋友放在心上。

去年深秋，我參加民進(jìn)市委在太倉召開的一個(gè)信息工作會議，乘便給他帶去近年來我出的兩本書，一本是我多年來發(fā)表的以參政議政為主要內(nèi)容的文章結(jié)集《同心集——肝膽集續(xù)集》，另一本是我主編的蘇州科技文化史研究專著《蘇州科技文化》。第二天太倉總支安排我們?nèi)g河鎮(zhèn)參觀邢少蘭藝術(shù)館，少蘭兄作為館長親自陪同并作講解。參觀完后，其他人都到鎮(zhèn)上去游覽，我則乘機(jī)留下來與他敘談，話題從藝術(shù)館引申開來，他不僅詳盡地介紹了自己的藝術(shù)道路、畫作，乃至身世也毫無保留地回答了我的問題，并贈送我近幾年他出版的三本畫冊：《邢少蘭畫集》、《邢少蘭藝術(shù)館藏品集》和《九畹揚(yáng)芬——邢少蘭蘭花作品集》，使我對他的畫作和人品有了進(jìn)一步了解。

回顧我們的交往，使我體會到真誠是友誼持久的關(guān)鍵，我們的友誼真可謂是君子之交，雖清淡如水卻素心如蘭，散發(fā)著君子蘭的淡雅幽香，正如少蘭兄寫蘭四條屏組畫的題目那樣：《交蘭誼之永年》。

畫藝如蘭

少蘭兄自小就喜歡畫畫，雖生活艱難，但始終堅(jiān)持自學(xué)，或臨摹古畫，或苦練書法，或發(fā)奮讀書，從未放棄對藝術(shù)的追求。由于他天資聰穎，加之勤奮好學(xué)，畫藝在摸索中逐漸提高。1955年他創(chuàng)作的國畫《粒粒皆辛苦》在《太倉報(bào)》上刊發(fā)，令他欣喜異常，信心大增。后經(jīng)人推薦，他到縣、市多個(gè)展覽會做美工，通過實(shí)踐得到鍛煉，畫藝日益長進(jìn)，開始嶄露頭角，有多幅作品入選地區(qū)、省乃至全國性畫展。上世紀(jì)50年代末，他師從太倉籍著名畫家朱屺瞻先生學(xué)花卉，80年代中期又拜另一位太倉籍著名畫家宋文治先生為師習(xí)山水。他還借機(jī)遍訪滬上名家唐云、陸儼少等前輩，眼界大開。他博采眾長，為己所用，被同道稱為“善師者”，“既取朱屺老勁健之韻，復(fù)取宋文老清逸之氣，熔兩者于一爐”，由此，畫藝突飛猛進(jìn)，自成一家。

少蘭兄和許多中國文人畫家一樣，喜歡畫被人們譽(yù)為“四君子”的梅、蘭、竹、菊?！八木印弊怨乓詠碇员晃娜怂粗?，是因?yàn)槊坊ǖ陌裂┒繁?、蘭花的淡雅幽香、竹子的秉直氣節(jié)、菊花的凌霜抗寒，象征著文人的高潔品格，寄托著文人的美好情懷。少蘭也愛畫松樹，他愛松樹的蒼勁威武，他的畫齋就取名為“古松齋”。少蘭兄以畫明志，直抒胸臆，這就突破了一般花卉畫只注重形態(tài)美的局限，賦予了筆下花卉深刻厚重的意韻，使作品別有一種吸引人、打動人的力量。

少蘭兄與蘭花特別有緣，他尤其鐘愛畫蘭?！皩W(xué)蘭之德，寫蘭之神”，這是少蘭兄一篇文章的標(biāo)題。他告訴我，由于蘭花的形態(tài)比較簡單，要畫好就非常不易，能把簡單的東西用不同尋常的手法表現(xiàn)出耐人尋味的意境才是真功夫！他的訣竅首先是愛蘭。他在居室和工作場所遍植各種蘭花，與蘭朝夕相處，深入了解蘭花的習(xí)性和四時(shí)變化，與蘭產(chǎn)生深厚的情感，畫蘭時(shí)就做到“胸有成蘭”；其次是他精心揣摩前賢畫蘭名作，但他師古又不拘泥古法，在筆墨的運(yùn)用上注重寫意的情勢和意韻，讓筆墨隨著情感或酣暢淋漓、肆意揮灑，或凝重洗練、沉穩(wěn)內(nèi)斂，在構(gòu)圖布局和筆墨線條的運(yùn)用上尋求突破和創(chuàng)新，把蘭花的高雅純潔表現(xiàn)到極致；三是講究節(jié)奏的處理。正如畫家江宏在《少蘭畫蘭》一文中所言，“他用蘭葉的短長作線條的節(jié)奏，用濃淡作層次的節(jié)奏，用枯潤作墨韻的節(jié)奏，還有姿態(tài)上的正欹節(jié)奏、高低節(jié)奏、整亂節(jié)奏、疏密節(jié)奏等等”，此外，他還在畫面上增添石、壺、書卷、筆硯等，使畫面的變化更加豐富。少蘭兄最經(jīng)典的寫蘭作品當(dāng)推四條屏組畫《國香墨色》，其構(gòu)思超凡脫俗，匠心獨(dú)運(yùn)，完全是靠墨色和線條的變化使四幅墨蘭各異其趣，各美其美，而又互相呼應(yīng)，合成一體，真可稱是繪蘭杰作。少蘭完全取得了駕馭畫蘭的自由，正如他在一幅寫意蘭花的題詩所言：“畫蘭何必太矜持，信手作來自得宜，葉飛花疏渾是墨，芳心畫出釋人疑?！彼€從其數(shù)量可觀的寫意蘭花中精選了百余幅，匯成一冊蘭花專集，并以朱屺老的題詞“九畹芬芳”作為書名，“九畹”其典出于屈原《離騷》“滋蘭之九畹”句，這是目前國內(nèi)少見的畫蘭專集。由此可見少蘭兄畫蘭的自信與膽識，他被譽(yù)為國內(nèi)為數(shù)不多的畫蘭高手也是實(shí)至名歸。

少蘭兄告訴我，其實(shí)他花功夫更多的還是山水畫，因?yàn)樯剿嫺窬执螅茏龃笪恼?。他為了畫好山水畫，曾遍游祖國的名川大山。僅1983年秋，他就獨(dú)自一人花了整整3個(gè)多月的時(shí)間溯長江而上，過三峽，走荊湘，登峨嵋，游青城，訪劍閣，飽覽名勝古跡，采風(fēng)寫生，積累了豐富的資料、體驗(yàn)和識見，為他日后的山水畫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。endprint

少蘭兄生于齊魯，長在江南，在他的性格中既有北方人的樸實(shí)豁達(dá)，又有南方人的精致聰穎，在他的山水畫中就體現(xiàn)了這種南北交融、相得益彰的畫風(fēng)，顯得別具一格。他既長于大寫意的粗獷豪放筆墨，恣意揮灑，從心所欲，表達(dá)澎湃激越的情感，又善用細(xì)膩質(zhì)感、清新秀雅的線條，凸顯畫面的精細(xì)美感。

他汲取傳統(tǒng)國畫注意“臨”寫、力避“摹”描的精髓，又師法造化，從大自然中捕捉美、提煉美，盡力創(chuàng)造山水畫的新意境、新氣象、新情懷。就拿《輕舟已過萬重山》這幅畫來說吧，一方面他親自游歷過三峽，飽覽三峽景色的雄奇，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情以及以前三峽行舟的驚險(xiǎn)，后又實(shí)地乘船游過“小三峽”，在大寧河上，由于山石阻隔，河面狹窄，水流湍急，船行河上，顛簸飄搖，體驗(yàn)了一把當(dāng)年三峽行舟的險(xiǎn)峻。由于有了真實(shí)感受，就有了創(chuàng)新的理念。他在表現(xiàn)輕舟之“輕”時(shí)，就一反以往人們?nèi)±畎自娋漭p快俊逸的筆調(diào)，而是賦予了驚險(xiǎn)、凝重的意韻，氣象為之一新，令人刮目相看。

少蘭兄告訴我，一幅好畫除了技法之外，一要有生活積累，有充足底氣；二要有膽識勇氣，敢于創(chuàng)新；三要有真情實(shí)感，產(chǎn)生靈感；四要有文化底蘊(yùn)，使作品有厚重的思想和精神。他還給我提到一則趣事：一個(gè)三伏天的午夜，他突然接到上海一位老編輯打來的電話，說當(dāng)晚酷暑難當(dāng)，竟然在讀他的一幅山水雪景時(shí)頓生涼意，老編輯興奮地說：“想不到你的畫還有消暑作用！”寫意山水雪景能達(dá)到這樣的效果實(shí)在難得，真可算是少蘭兄畫作的一段佳話！

說少蘭兄的畫，不得不提那幅備受人們推崇的歷史題材作品《六國碼頭通商圖》。少蘭兄十來歲就來到太倉瀏河定居，對瀏河的歷史和今天非常熟悉，對這個(gè)第二故鄉(xiāng)十分熱愛。瀏河在明代是我國對外通商的重要港口，特別是鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋，都是從這里起錨的，由此進(jìn)一步促進(jìn)了瀏河的繁榮。2006年是鄭和下西洋600周年，為了紀(jì)念鄭和的偉大創(chuàng)舉，作為長期生活在瀏河、念茲在茲的畫家，少蘭兄覺得自己負(fù)有不可推卸的責(zé)任。于是，他經(jīng)過10多年的醞釀，查閱資料，積累素材，精心構(gòu)思，終于在2002年畫出了被人們譽(yù)為太倉瀏河《清明上河圖》的《六國碼頭通商圖》，并當(dāng)即參加全國美展，廣受好評。畫中那船幫高聳的遠(yuǎn)洋船隊(duì)、鱗次櫛比的商店、形形色色的店招、來往穿梭的各式人等，演繹出六國碼頭的繁盛景象，其場面之博大、氣勢之恢宏，無不反映出少蘭兄的獨(dú)特構(gòu)思和個(gè)性表達(dá)。他融匯古今，博采眾長，其畫法又與以往同類題材有很大的不同，處處打上邢氏的印記，這充分展示了少蘭兄駕馭重大歷史題材的能力，充分體現(xiàn)了作為新婁東畫派代表人物的創(chuàng)新。有多位企業(yè)家和多家畫廊想高價(jià)收藏此畫，均被少蘭兄婉拒，最終他捐贈給了太倉市人民政府，了卻了自己作為太倉畫家的一個(gè)心愿。值得一提的是，少蘭兄并未就此停下腳步，后來又不斷改進(jìn)、完善，至今已畫了5個(gè)版本，這也表現(xiàn)出他虛懷若谷、精益求精的藝術(shù)追求。

人品如蘭

少蘭年少失學(xué)，之所以能取得今日的成就，聰慧、穎悟是一個(gè)方面，但更重要的是他勤于好學(xué)，善于思考。他說：“我一生都在自學(xué)。”他敬畏傳統(tǒng)，善于向古今名家學(xué)習(xí)，對朱屺老、宋文老二師尊敬有加，虛心求教，主動學(xué)習(xí)他們的長處。但他從不盲從，也不因尊師而有所忌憚和掩飾，仍是坦率誠懇地直言他的看法：“我從技法到內(nèi)容都不是朱宋二師的，我走自己的路。”他還說：“任何一個(gè)有出息的畫家都是靠自學(xué)，靠悟性和修養(yǎng)，這是無法教的?！蔽揖磁逅炭嘧詫W(xué)的品行，更敬佩他勇于創(chuàng)新的精神，正如吳冠中大師所言：“叛逆的師承才是真正的師承?！蔽艺J(rèn)為這是一個(gè)有作為的畫家必需具備的藝術(shù)品格。

少蘭兄作為一個(gè)有成就的畫家，有強(qiáng)烈的家國情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，有敏銳的洞察力和政治眼光，這是十分難能可貴的。1986年7月，他偕十位同道專程赴井岡山參觀，瞻仰毛澤東故居。人家回來后畫的都是井岡山風(fēng)景，唯獨(dú)他只畫了一幅《青油燈》。粗陋的竹筒，如豆的火苗，熒熒的光暈，他用激情四射的筆墨，只簡單幾筆，使?jié)庥裟氐那酂麸@得如此光彩奪目，極具感染力和震撼力。他說，這次井岡山之行，最難忘的是毛澤東舊居的青油燈，因?yàn)椤吨袊募t色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》等多篇光輝著作均誕生于這青油燈下，一想起毛澤東及先烈的豐功偉績，就使他徹夜“苦思難眠”，于是揮毫創(chuàng)作了這幅畫，“以迪永懷”。你不得不佩服他獨(dú)到的眼光，他抓住了井岡山革命精神這個(gè)關(guān)鍵，就使作品有了靈魂。在全國大興反腐倡廉的2005年，他又畫了一幅《廉石圖》，他在題記中寫道：“廉石官之鑒也。三國時(shí)陸績?yōu)楣倭疂?，卸任舟歸，艙空空焉無以可載，有隱途中風(fēng)浪之險(xiǎn)，遂以石鎮(zhèn)而歸，駁石岸上，名‘廉石，以迪子孫為官之道，為千年佳話。謹(jǐn)寫此共勉也。”可見，他創(chuàng)作此畫一方面是告誡世人，另一方面也是自省、自勉、自律，他的很多畫作都有這樣的含義。

少蘭兄因德藝雙馨步入仕途。他先后擔(dān)任太倉工藝美術(shù)廠廠長、太倉縣政協(xié)委員、蘇州市政協(xié)委員和太倉縣政協(xié)副主席等職，加入民進(jìn)后又當(dāng)上了民進(jìn)太倉支部主委。但他從不把官銜當(dāng)回事，卻十分看重政協(xié)委員和黨派成員的政治責(zé)任，認(rèn)真履行參政議政的職能。他積極反映社情民意，書寫建議提案，收到好評。

他努力做好民進(jìn)支部的工作，使太倉支部成為民進(jìn)先進(jìn)基層組織。他還是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，經(jīng)常在不同場合談到黨、政府和民進(jìn)組織對他的幫助，真誠表達(dá)他的感激之情。這既是他有政治覺悟的表現(xiàn)，也是他純樸性格的反映。2004年他還光榮地被江蘇省政府聘為省文史研究館館員。

他現(xiàn)在是知名畫家，身價(jià)也隨之飆升，但他從不為金錢作畫，也從不計(jì)較畫的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，始終堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求，為愛而畫，為表達(dá)情感而畫，他說這樣的畫才有靈氣、生命和藝術(shù)價(jià)值。他曾多次向中共太倉市委、市政府、市政協(xié)捐贈畫作，向多家博物館、藝術(shù)館捐贈畫作。他向宋文治藝術(shù)館一次就捐出了30多幅作品，向朱屺瞻紀(jì)念館也捐贈了10余幅作品和10萬元。他出身貧苦，長期生活在底層，對人民有著深厚的感情，時(shí)刻牽掛他們的疾苦。他曾向太倉高級中學(xué)扶貧基金會捐贈6萬元，并先后兩次向四川汶川地震災(zāi)區(qū)捐款11.6萬元。

少蘭兄為人處事寬厚大度，從不計(jì)較，一直奉行“吃虧是?！钡男艞l。生活中他大大咧咧，不善計(jì)算，還常丟三落四。多年前少蘭兄雨日赴滬參觀畫展，由于心思只在看畫上，走出畫展傘不知去向，只好掏錢買傘。后與友人通話談?wù)摦嬚?，一時(shí)談興甚濃，又把傘忘在腦后，只好再次購傘。而后搭車赴約，結(jié)果還是將傘遺忘在了朋友家。入夜歸途，恰逢大雨重至，到家澆成個(gè)落湯雞，好不狼狽。這“一日三遺其傘”成為少蘭兄的笑談，但我卻從中感受到他性格中的童真可愛，而這童真恰恰是一個(gè)出色的藝術(shù)家極其可貴的性格，正如汪曾祺在其《齊白石的童心》一文中所言：“第一流的畫家高出平庸的畫家，正在一片童心?！?/p>

少蘭兄曾說過：種蘭可以免俗，畫蘭可以醫(yī)俗。少蘭兄名為少蘭，一生愛蘭畫蘭，其人其畫確有蘭之高潔、蘭之雅致、蘭之馨香，一言以蔽之，正是“少蘭如蘭”。

（責(zé)任編輯：顧鴻）endprint