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在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展的國際背景下,各國相互聯(lián)系和依存日益加深,國際社會日益成為你中有我、我中有你的“命運共同體”。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚,堅持并發(fā)展馬克思主義,深入研究人類社會發(fā)展規(guī)律,提出“構(gòu)建人類命運共同體”的價值理念,為我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展指明了戰(zhàn)略性方向,給予了新的思路與方案。草原文化作為中華文化的三大主源之一,應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)新時代文化交流發(fā)展的使命,立足深厚的文化底蘊,著眼國家轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代背景,發(fā)揚海納百川的開放精神和自強不息的開拓精神,在歷史進(jìn)步與實踐創(chuàng)造中實現(xiàn)草原文化的創(chuàng)新發(fā)展。
在繼承傳統(tǒng)中推進(jìn)草原文化創(chuàng)新?!安煌緛聿拍荛_辟未來,善于繼承才能長于創(chuàng)新。”草原文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新,而應(yīng)在繼承傳統(tǒng)中推進(jìn)文化創(chuàng)新。我們要秉持馬克思主義唯物辯證法,剖析、鑒別傳統(tǒng)文化,取長補短,把草原文化的優(yōu)勢和精華加以提煉和發(fā)揚光大,用科學(xué)的態(tài)度,全方位多層次挖掘、闡發(fā)和傳播草原文化豐富的資源,對其精華賦予時代意義,激活其生命力。
體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須與新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)相適應(yīng),與馬克思主義中國化原理相結(jié)合,才能實現(xiàn)其時代價值。因此,創(chuàng)新發(fā)展草原文化,必須與時俱進(jìn),以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),掌握國際發(fā)展趨勢,把握新時代社會需求,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,賦予其新的時代精神和內(nèi)涵,推動草原文化創(chuàng)新發(fā)展。
在博采眾長中推進(jìn)草原文化創(chuàng)新。兼容并蓄、彰顯開放是文化創(chuàng)新的重要途徑。草原文化蘊含著開放、包容的優(yōu)秀品格,它是吸收和借鑒人類文明成果、實現(xiàn)草原文化創(chuàng)新性發(fā)展所富有的重要條件。新時代創(chuàng)新發(fā)展草原文化,要在保持自身文化主體性的同時,于博采眾長中實現(xiàn)草原文化的創(chuàng)新性發(fā)展。應(yīng)該踐行守望相助理念,加強草原各民族及全國各民族之間的團(tuán)結(jié)互助、交流協(xié)作,要打破區(qū)域之間、國際之間的文化交流阻礙,加強國際文化交流合作,促進(jìn)草原文化繁榮發(fā)展。在構(gòu)建人類命運共同體的政策背景下,草原文化應(yīng)抓緊機(jī)遇,搭上我國實施對外開放的順風(fēng)車,制定、完善草原文化走出去的政策方略,有步驟、有計劃地實施草原文化走出去,積極主動地參與文化交流,激發(fā)自身的生機(jī)和活力,在更大的國際空間和更寬廣的民族視野中掌握文化創(chuàng)新主動權(quán)。同時,也要避免全盤接受、完全照搬外來文化,而應(yīng)運用馬克思主義辯證唯物觀,科學(xué)理性地對待、辯證吸收對自身文化有益的人類文明優(yōu)秀成果,自主建構(gòu)草原文化新體系。
在實踐探索中推進(jìn)草原文化創(chuàng)新。在實踐中發(fā)展,在發(fā)展中總結(jié)實踐經(jīng)驗,以豐富的經(jīng)驗為指導(dǎo)推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。草原文化創(chuàng)新發(fā)展是一項系統(tǒng)工程,既涉及到文化建設(shè)的諸多方面,又影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項事業(yè)。因此,我們要從自身實際出發(fā),探索出草原文化創(chuàng)新發(fā)展的路徑。創(chuàng)新發(fā)展草原文化,要堅持以社會實踐所提出的問題為導(dǎo)向。比如,生態(tài)環(huán)境問題是全球發(fā)展面臨的重大問題。近年來,人民對環(huán)境質(zhì)量改善與健康安全的要求日益強烈。黨的十九大報告中著重提出“人與自然和諧共生”的思想,提倡建設(shè)美麗中國。在構(gòu)建人類命運共同體戰(zhàn)略目標(biāo)中也強調(diào)打造清潔美麗的世界環(huán)境。草原文化中蘊含著崇尚自然的核心理念,應(yīng)該依托草原生態(tài)文化資源,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,在尋求、探索中走出一條創(chuàng)建綠色草原文化品牌之路,滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品方面的需求,為人類發(fā)展貢獻(xiàn)草原民族智慧。
創(chuàng)新豐富草原文化內(nèi)容。文化創(chuàng)新,說到底就是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘、傳承與創(chuàng)新。文化內(nèi)容凝結(jié)著各民族長期歷史發(fā)展的文化傳統(tǒng)。草原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容是涵養(yǎng)草原文化的根基,是崇尚自然、踐行開放、恪守信義核心理念的根源。在新時代,如何煥發(fā)出傳統(tǒng)文化強大的生命力,更加突出其獨特的價值和特色是時代賦予草原文化的神圣使命。因此,必須堅持運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點、方法,剖析挖掘和利用傳統(tǒng)民族文化這一豐厚的文化資源,結(jié)合時代特點與社會實際需求,實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。在草原文化內(nèi)容創(chuàng)新中,草原文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展是一項重要課題。要進(jìn)一步將草原文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,確定主導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè),帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成草原文化產(chǎn)業(yè)鏈。如實施草原名牌企業(yè)戰(zhàn)略,以名牌企業(yè)帶動草原民族文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,把草原文化的資源優(yōu)勢真正轉(zhuǎn)化為草原文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,精心打造出更多“鄂爾多斯”“伊利”“蒙牛”“昭君”那樣中外馳名的特色、綠色品牌;大力發(fā)展以草原生態(tài)、民族風(fēng)情、文化及娛樂為主的旅游文化,增強草原旅游業(yè)的文化內(nèi)涵,提高文化品位,使游客在親近自然、體驗習(xí)俗中感受文化、了解歷史,進(jìn)而帶動服務(wù)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏效果。要進(jìn)一步整合文化資源,以資產(chǎn)或產(chǎn)權(quán)為紐帶,打破條塊分割、行政壁壘和行業(yè)壟斷,運用市場機(jī)制推進(jìn)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的聯(lián)合、兼并和重組,形成擁有核心競爭力的大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),使之成為民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略投資者;根據(jù)區(qū)域文化資源的稟賦特點和產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)效應(yīng),以中心城市為重點,提高產(chǎn)業(yè)集中度,鼓勵發(fā)展各具特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地,形成集約化程度較高、產(chǎn)業(yè)鏈較長的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū);著力打造混生性文化產(chǎn)業(yè)項目,尤其要把文化旅游與民族演藝結(jié)合起來,整合市場、資本、技術(shù)及人力資源等生產(chǎn)要素,打造有市場前景的重點文化產(chǎn)業(yè)項目,不斷形成內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)新的增長點。
創(chuàng)新發(fā)展草原文化要注重創(chuàng)新草原藝術(shù)文化,以滿足人民日益增長的精神文化需求為目標(biāo),學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外精品藝術(shù)成果,把握時代特征,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)作接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品,發(fā)掘出草原文化強大的文藝底蘊,實現(xiàn)草原文化藝術(shù)創(chuàng)作由“高原”到“高峰”的跨越。發(fā)展草原文化也要充分利用草原民族習(xí)俗這一文化資源,定期舉辦那達(dá)慕、敖包祭祀等文化活動,在傳統(tǒng)民族習(xí)俗中創(chuàng)新融入符合大眾口味的互動節(jié)目,使人們參與體驗草原民俗習(xí)俗,擴(kuò)大草原文化的影響力。
創(chuàng)新草原文化發(fā)展平臺。隨著全球化、信息化的深入發(fā)展,文化平臺建設(shè)在文化創(chuàng)新中的作用日益凸顯。只有堅持與時倶進(jìn),積極把握時機(jī),主動順應(yīng)時代發(fā)展趁勢,制定完善文化發(fā)展政策制度,打造文化發(fā)展平臺,更新與轉(zhuǎn)換文化發(fā)展載體,才能在日新月異的變革中永遠(yuǎn)保持文化先進(jìn)性。要加大新媒體運用成效,進(jìn)一步加強草原文化對外宣傳傳播網(wǎng)絡(luò)媒體平臺建設(shè)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已覆蓋到社會生活各個領(lǐng)域的當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)正在改變文化內(nèi)容,重塑文化語境和傳播方式。草原文化的發(fā)展要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),擴(kuò)大輻射范圍,提升社會影響力,實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”可以實現(xiàn)草原文化形式創(chuàng)新,豐富草原文化的表現(xiàn)形式,拓展草原文化的內(nèi)容;利用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新草原文化傳播媒介,提升草原文化載體品質(zhì)。應(yīng)該重視挖掘掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)的人才,組織形成草原文化信息傳播研發(fā)人才隊伍,運用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)、思維、理念傳播草原文化,加強影視媒體宣傳力度,讓世界了解草原文化,提升內(nèi)蒙古文化軟實力。同時,應(yīng)該高度重視運用文化包裝宣傳技術(shù),掌握科技發(fā)展動態(tài),及時更新宣傳方式、更換包裝形式,通過創(chuàng)新話語體系、表達(dá)方式等方式方法提高影響力,讓“互聯(lián)網(wǎng)+”和“草原文化”二者的深度融合成為草原文化創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。