查一路
有天一外地書(shū)法家來(lái)訪,坐而論道,談起做人的姿態(tài)。我與他都頗多感慨:有些人表面氣勢(shì)如虹,實(shí)則庸碌平常;有些人看來(lái)謙遜若水,內(nèi)心卻氣象崢嶸……實(shí)在是形形色色,亂花漸欲迷人眼。
臨走時(shí),他送我一條幅,上書(shū)“低頭看云云在腳下”。乍看,不合邏輯。細(xì)想,做人的道理盡在其中:站到很高的境界,低頭就能看到最美的風(fēng)景。
書(shū)法家的意思很明確,低調(diào)是很美的生活姿態(tài)。現(xiàn)在我每天都用這條幅來(lái)教育自己,因?yàn)槲以莻€(gè)白眼望天之人。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,低調(diào)是一種自我放松。低調(diào),自由、隨意,猶如松散的泥土,適意且散發(fā)芬芳。高調(diào),則緊張、僵硬,好似繃緊的纜繩,給人隨時(shí)會(huì)斷裂的擔(dān)憂。
低調(diào)生活猶如低碳經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)是對(duì)環(huán)境的友好,而低調(diào)生活是對(duì)周?chē)巳旱挠H善。低調(diào)的人,總在根據(jù)周?chē)说那榫w和感受,不斷調(diào)整自己的姿態(tài)。一個(gè)人的低調(diào)生活,其實(shí)質(zhì)不是強(qiáng)調(diào)自己,而是讓別人舒適。
走在路上,有些人趾高氣昂,目空一切,蠻橫霸道;有些人滿(mǎn)臉陽(yáng)光,仁慈悲憫,謙卑感恩。你喜歡誰(shuí)?美國(guó)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,兇狠張揚(yáng)的人比那些低調(diào)謙恭的人出車(chē)禍的幾率要大10倍。通過(guò)這個(gè)結(jié)論不難理解:高調(diào)的人既然與人爭(zhēng)長(zhǎng)短,又怎能不與車(chē)爭(zhēng)快慢。
低調(diào)還是高調(diào),與一個(gè)人的能力無(wú)關(guān),只和品行與境界有關(guān)。相對(duì)于高調(diào),低調(diào)生活雖不風(fēng)光,卻十分愜意。
中國(guó)圣人有言:“智者樂(lè)水。”而常識(shí)又告訴人,水往低處流??梢?jiàn),人選擇低調(diào)如同流水選擇低處,是一種智慧。
高調(diào),猶如吹一只氣球,一個(gè)小小的針孔,也能將炫目的華麗毀于瞬間;低調(diào),像一顆鋪路的石子,將自身安放在低處,安全且踏實(shí)。高調(diào)的人張牙舞爪,像只螃蟹,總是想伺機(jī)橫行別人的領(lǐng)地,令人反感;低調(diào)的人,像一棵彬彬有禮的樹(shù),不越規(guī),一身綠色,讓人喜歡。
低調(diào)的人,總能收獲意外的驚喜。一個(gè)低調(diào)的人所走的人生每一步,都是在向上攀登。正如一顆星星不會(huì)在水溝里呆很久,因?yàn)樗募覉@在天空。
不高估自己的力量,是一種幸福之源。西方大哲羅素先生如此解釋其中原因:“一個(gè)低估自己的人,永遠(yuǎn)因成功而驚異;至于一個(gè)高估自己的人,卻老是因失敗而驚異。前一種驚異是愉快的,后一種是不愉快的。所有過(guò)度自大是不智的?!?/p>
書(shū)法家送我的這幅字,讓我的意識(shí)里常常出現(xiàn)一些低矮的樹(shù)。它們站在山頂,風(fēng)過(guò)處,謙遜地低頭。然而,云,卻在腳下。
高調(diào)是“白眼望天”,這樣的人目空一切、過(guò)度自大,結(jié)果往往是不愉快的。反之,低調(diào)是“低頭看云”,這樣的人悠游自在、謙恭隨和,結(jié)果往往是驚喜連連。低調(diào)是開(kāi)啟智慧人生的一把鑰匙,正如水往低處流,這是一種自然而然的最佳狀態(tài)。低起點(diǎn),意味著你每一次出發(fā)都是進(jìn)步;低姿態(tài),意味著你每一次舉手投足都是安全和踏實(shí)的。低調(diào)人生,境界至上。我們且把心靈擱置云上,以“低頭看云”的姿態(tài)俯瞰生活,如是,你會(huì)擁有輕盈、詩(shī)意的人生。
【文題延伸】詩(shī)意的棲居;低調(diào)的人生;輕盈的心靈……(小引)