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90后大學(xué)生的馬克思主義信仰與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究

2018-01-02 09:51劉欣
戲劇之家 2018年30期
關(guān)鍵詞:思想道德信仰馬克思主義

劉欣

【摘 要】當(dāng)今中國(guó),人們生活水平逐漸提高,各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,高等教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展,具備較高文化素質(zhì)及思想道德素質(zhì)的合格人才的重任。高校在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中對(duì)素質(zhì)教育及實(shí)踐技能重視的同時(shí)也要注重大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng),要為當(dāng)代的大學(xué)生樹立正確的思想觀及價(jià)值觀,而當(dāng)今正值90后步入大學(xué)生涯的年代,90后是未來一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,如何培養(yǎng)與造就當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀的思想道德素質(zhì),如何樹立他們馬克思主義信仰,是本文主要探究的議題。

【關(guān)鍵詞】90后;馬克思主義;思政教育;創(chuàng)新發(fā)展;大學(xué)生;三觀

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)30-0148-02

當(dāng)今中國(guó)90后的年輕一代已經(jīng)步入大學(xué)校門,是未來十年內(nèi)高校的生力軍,也決定著未來一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生文化素質(zhì),實(shí)踐技能以及思想道德素質(zhì)是當(dāng)代高校的主要教學(xué)目標(biāo),在當(dāng)前的高校教學(xué)過程中,樹立正確的馬克思主義信仰,創(chuàng)新發(fā)展思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)高校的要求,本文通過分析當(dāng)前90后大學(xué)生的特點(diǎn),馬克思主義信仰以及思想政治素養(yǎng)的狀況,探究如何創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育。

一、當(dāng)前中國(guó)90后大學(xué)生的特點(diǎn)

(一)缺乏刻苦精神,一切以自我為中心。90后這一代,由于其生活環(huán)境十分優(yōu)越,并且網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)的發(fā)展促進(jìn)了90后學(xué)生接受新鮮事物快,其更加獨(dú)立與自主,但由于其成長(zhǎng)環(huán)境,以自己為中心的思想意識(shí)強(qiáng)烈,并且遇到困難容易受挫,缺乏刻苦與堅(jiān)韌的精神。好奇心與好勝心強(qiáng),耐力與意志相對(duì)薄弱。[1]

(二)智商高,情商相對(duì)較低。隨著中國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,我國(guó)各階段人才的素質(zhì)逐漸提高,大學(xué)生的智商水平也一代強(qiáng)于一代,90后的大學(xué)生們普遍智力水平較高,由于其成長(zhǎng)環(huán)境的影響,耐力與意志薄弱,總體情商水平低于70后與80后。

(三)思想道德素養(yǎng)低,容易受到不健康思想侵蝕。當(dāng)前的90后大學(xué)生們普遍思想道德素養(yǎng)缺乏,容易受到各種不健康的思想侵蝕,個(gè)人利己主義,拜金主義,懶惰、依賴、啃老、依靠家庭等現(xiàn)象比比皆是,在各種誘惑面前缺乏過硬的思想素質(zhì),對(duì)國(guó)家,集體漠不關(guān)心,一切以自我為中心,以自身的利益最大化為原則,總之思想道德素養(yǎng)低是當(dāng)前90后大學(xué)生們普遍存在的問題。[2]

(四)創(chuàng)新能力強(qiáng),容易接受新鮮事物。當(dāng)前90后的大學(xué)生們由于生活的社會(huì)環(huán)境,目睹了一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)奇跡的誕生,目睹了國(guó)家的發(fā)展,其接受新鮮事物的能力更強(qiáng),富有創(chuàng)新意識(shí),能夠跟上時(shí)代發(fā)展的潮流,能夠把握時(shí)代的脈搏,創(chuàng)新的思想符合了時(shí)代的旋律,體現(xiàn)了大學(xué)生們的思想意識(shí)上的進(jìn)步。

二、90后大學(xué)生馬克思主義信仰及思想政治水平的現(xiàn)狀

(一)缺少馬克思主義信仰,對(duì)辯證唯物主義知識(shí)了解甚少。當(dāng)代的90后大學(xué)生們普遍缺少馬克思主義信仰,對(duì)馬克思主義的核心內(nèi)容辯證唯物主義知識(shí)了解不多,唯心主義盛行,缺乏科學(xué)的世界觀,人生觀以及價(jià)值觀。辯證唯物主義是我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)世界與改造世界的前提,是我們培養(yǎng)正確三觀的基礎(chǔ),但當(dāng)代大學(xué)生以自我為中心,以自己的意志為轉(zhuǎn)移的思想普遍存在,缺乏馬克思主義信仰,對(duì)思想道德素質(zhì)的核心內(nèi)容理解不夠。[3]

(二)缺乏馬克思主義基礎(chǔ)教育。當(dāng)90后的學(xué)生升入大學(xué),雖然也接觸馬克思主義思想教育,但其世界觀已經(jīng)形成,對(duì)思想教育理解深度不夠,另外思想教育對(duì)于應(yīng)試教育的體制來說,普遍不受學(xué)生與社會(huì)的關(guān)注,在現(xiàn)實(shí)的生活中理論聯(lián)系實(shí)際的能力差,造成對(duì)“思政”教育課程缺乏興趣。

(三)多元化的文化信仰并存。當(dāng)前90后的大學(xué)生們處于一個(gè)前所未有的開放時(shí)代,多元化的思想并存,東西方文化交融,大學(xué)生們普遍受到多種信仰的沖擊。90后的大學(xué)生們對(duì)個(gè)人利己以及個(gè)人英雄主義的崇拜超過任何一個(gè)年代。發(fā)達(dá)資本主義的享樂主義,拜金主義無時(shí)無刻不侵蝕著我們年輕一代的大學(xué)生們。在這樣一個(gè)多元化的時(shí)代背景下,只有堅(jiān)定信念,以馬克思主義信仰為基礎(chǔ),重視思想政治教育,才能培養(yǎng)大學(xué)生們正確的三觀。才能為我們認(rèn)識(shí)世界改造世界奠定良好的基礎(chǔ)。[4]

(四)高校對(duì)思想政治教育以及馬克思主義理論重視不夠。當(dāng)今的高校,是以市場(chǎng)需求為主導(dǎo)的教學(xué)模式,市場(chǎng)需求什么樣的人才,學(xué)校就培養(yǎng)什么樣的人才,但在造就人才的過程中,忽視了思想政治教育與馬克思主義信仰的培養(yǎng),學(xué)校以及學(xué)生都沒有對(duì)思政教育的重要性進(jìn)行深刻了解,對(duì)辯證唯物主義對(duì)大學(xué)生整個(gè)人生的指導(dǎo)意義認(rèn)識(shí)不足,甚至是幾乎沒有了解,學(xué)生對(duì)思政教育也缺乏興趣,導(dǎo)致思政教育課程形同虛設(shè),沒有實(shí)際意義。高校應(yīng)該對(duì)思政教育進(jìn)行合理規(guī)劃,安排專業(yè)的教師人才進(jìn)行授課,提高學(xué)生思政意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的興趣與愛好,為學(xué)生未來步入社會(huì)走向崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、以馬克思主義信仰為基礎(chǔ)創(chuàng)新發(fā)展思想政治教育

(一)馬克思主義思想政治教育與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合。高校的思想道德教育要與日常的社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合,提升大學(xué)生的愛好與實(shí)踐能力,提高其思想道德意識(shí)。在校期間開展青年志愿者活動(dòng),社會(huì)公益活動(dòng)等以提高思想道德修養(yǎng)為目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生們體驗(yàn)思政教育的意義。另外高校教育要將辯證唯物主義的社會(huì)實(shí)踐觀作為教學(xué)目標(biāo),通過實(shí)踐去體會(huì)馬克思主義的精髓,通過實(shí)踐去理解與掌握思政教育的意義。例如:在學(xué)校的課堂上開展辯論競(jìng)賽,通過競(jìng)賽的形式讓大學(xué)生們理解辯證唯物主義理論。再如,主要矛盾與次要矛盾是辯證唯物主義的核心觀點(diǎn)之一,在我們?nèi)粘I顚?shí)踐過程中,要充分利用這一觀點(diǎn),處理問題找出關(guān)鍵因素,以科學(xué)的觀點(diǎn)去解決問題。[5]

(二)通過創(chuàng)新的教學(xué)手段,提升學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。高校提升大學(xué)生們對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生興趣與愛好,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義在其未來的工作中有著重要的指導(dǎo)意義,是我們認(rèn)識(shí)世界的鑰匙,是教學(xué)的主要目標(biāo)。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)與多媒體技術(shù),通過網(wǎng)絡(luò)傳播馬克思主義以及政治教育思想意識(shí)。另外利用思維導(dǎo)圖的創(chuàng)新教學(xué)模式,將馬克思主義的核心內(nèi)容展示給大學(xué)生,有利于提高大學(xué)生思想意識(shí)。如下圖所示,思維導(dǎo)圖有利于增強(qiáng)我們對(duì)馬克思主義的理解,也有利于我們形成正確的唯物觀。

(三)通過創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容提升學(xué)生對(duì)思想政治教育的興趣。為了加強(qiáng)高校馬克思主義及思想政治教育,思政教學(xué)要通過新穎的內(nèi)容,提升大學(xué)生們的興趣與愛好。例如,誠(chéng)信是我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,在大學(xué)的課堂上通過視頻放映趙麗蓉老師的小品 “打工奇遇”,小品給我們以啟示,做生意、干事業(yè),誠(chéng)信是基礎(chǔ),一個(gè)飯店要想生存與發(fā)展,必須誠(chéng)實(shí)守信,做人要誠(chéng)實(shí),做事要守信,通過小品加深了我們對(duì)思想政治教育的理解與升華。 [6]

四、結(jié)語(yǔ)

高等學(xué)校的素質(zhì)教育,思想政治教育是基礎(chǔ),在高校的教學(xué)過程中要以馬克思主義哲學(xué)為核心,創(chuàng)新教學(xué)模式,豐富教學(xué)手段,提升大學(xué)生的思想政治意識(shí),樹立正確三觀,為國(guó)家培養(yǎng)出思想道德高尚,思想素質(zhì)過硬,適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的優(yōu)秀大學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

[1]徐爍, 孫洪波.90后大學(xué)生馬克思主義信仰狀況調(diào)查與分析——以遼寧省沈北5所高校為例[J].中華少年,2016(29).

[2]周豐生.試論“90后”大學(xué)生馬克思主義信仰的危機(jī)緣起及對(duì)策[J].河池學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36(6):74-79.

[3]魏文剛.馬克思主義信仰融入大學(xué)生思想政治教育全過程研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2017,(11):166.

[4]柏晶,李麗瓊,母丹.文化全球化視域下大學(xué)生的馬克思主義信仰研究[J]. 云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué),2016,10(5):78-82.

[5]謝梅.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生馬克思主義信仰研究[D].西南民族大學(xué),2016.

[6]周超.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)與理想信念培養(yǎng)路徑研究[D].中共黑龍江省委黨校,2016.

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