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論中國歌劇對(duì)戲曲因素的吸收

2018-01-02 09:51劉媛媛
戲劇之家 2018年30期
關(guān)鍵詞:發(fā)展需求

劉媛媛

【摘 要】中國戲曲是傳統(tǒng)的戲劇形式,集表演藝術(shù)、時(shí)刻藝術(shù)、民族歌舞劇藝術(shù)為一體的綜合藝術(shù),它在諸多方面影響著中國歌劇的發(fā)展,中國歌劇在音樂唱腔、表現(xiàn)手法、演唱及表演等方面汲取了中國戲曲的精華。中國歌劇在走民族化的道路上,體現(xiàn)出民族戲曲的特有風(fēng)格,建立起具有中國特色的歌劇體系,符合中國廣大觀眾的審美情趣。

【關(guān)鍵詞】中國歌??;戲曲因素;發(fā)展需求

中圖分類號(hào):J83 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)30-0020-01

一、中國歌劇對(duì)戲曲音樂因素的吸收

(一)中國歌劇對(duì)戲曲音樂素材的吸收

首先是唱腔音樂方面,戲劇的唱腔為歌劇提供了豐富的音樂素材。戲曲音樂中涵蓋了古典戲曲、歌舞音樂、民歌、民族器樂曲、曲藝音樂等音樂門類,種類繁多,特點(diǎn)鮮明,具有特定的地方語言和唱腔系統(tǒng),凝聚著世代人民集體智慧,反映大眾的審美情趣,成為中國歌劇音樂取之不盡用之不竭的源泉。其次是唱腔形式方面,戲曲唱腔擁有獨(dú)特的表現(xiàn)手法,拖腔在其唱腔中多表現(xiàn)人物的情緒,在演唱時(shí)多為字音尾音的延長(zhǎng),使旋律聽上去委婉、悠長(zhǎng),以此來增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力,感悟出人物的心境和情感。又如甩腔也常用語戲曲中,在唱段中或是結(jié)尾處運(yùn)用,在原位上加花旋律,讓聲音上下流動(dòng)。第三是地方性音樂特色方面,作曲家在創(chuàng)作歌劇音樂時(shí),受到戲劇地方性特點(diǎn)的很大影響,適當(dāng)?shù)夭捎玫胤綉蚯粽{(diào),并取得較好的效果。

(二)中國歌劇對(duì)戲曲音樂表現(xiàn)手法的吸收

一是戲曲的板式,戲曲的板式變化多樣,它可以最大限度地表現(xiàn)人物的情感起伏,通常情況下一首唱腔中會(huì)出現(xiàn)多種多樣的板式,歌劇的創(chuàng)作中也常被運(yùn)用?!陡]娥冤》中[倚門望]的板式就充分體現(xiàn)了板式特點(diǎn),其結(jié)構(gòu)為:叫板--慢板--二六--散板--二六-散板--流水-垛板—散板,我們不難看出,戲曲板式的多樣化。二是幫腔,它作為民間戲曲音樂中不可或缺的形式,在川劇、湘劇中被廣泛應(yīng)用,不僅可以定調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào),還可以幫助歌者表達(dá)人物心聲,烘托氣氛,還可以作為第三者的口吻起到間離效果,這種手法在我國歌劇的創(chuàng)作中得到很好的運(yùn)用,如歌劇《江姐》這部作品中,在江姐知道丈夫已經(jīng)犧牲的消息后,心情十分的悲痛,但是為了在雙槍老太婆面前掩飾這種悲痛的情緒,便用伴唱幫腔的形式來體現(xiàn)和描述江姐的心情。三是道白互現(xiàn),是表達(dá)人物情感的重要藝術(shù)手段,戲曲中的誦詠、道白交替出現(xiàn),在歌劇中也得到了很好的運(yùn)用,如歌劇《白毛女》中運(yùn)用了歌唱來敘述劇中事件的發(fā)生,用歌唱的形式去介紹劇情,在其他人物楊白勞、黃世仁等出場(chǎng)時(shí)也用相同的表現(xiàn)手法。四是敘唱,在戲曲中敘唱是該怎么唱就怎么唱,想怎么唱就怎么唱,這種演唱原則也被運(yùn)用在歌劇的敘事中,如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》這部作品中,韓英在獄中和母親一同回憶自己走上革命道路的過程,在這部分的表達(dá)中就采用了敘唱的手法。

二、中國歌劇對(duì)戲曲演唱及表演因素的吸收

(一)中國歌劇對(duì)戲曲演唱藝術(shù)的吸收

中國戲曲的傳統(tǒng)民族唱法對(duì)中國歌劇的演唱有著深遠(yuǎn)的影響。早期中國歌劇的歌唱家們都是以美聲唱法為主,他們?yōu)榱烁玫伢w現(xiàn)中國歌劇的風(fēng)格特點(diǎn),便開始學(xué)習(xí)戲曲的演唱方法,以此來更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。在咬字方面,要求字正腔圓,要注重字音情感的變化;在用氣方面,唱要一條線,不要一大片,要求氣沉丹田,注意氣息支撐;情感方面要聲情并茂,唱情是中國傳統(tǒng)戲曲的聲樂精髓,要注重以“情”為重的美學(xué)原則。

(二)中國歌劇演唱的多元化與戲曲的關(guān)系

一是以戲曲演唱方法為主的基礎(chǔ)上,對(duì)其它唱法的吸收。戲曲是民族唱法的一種,另外還有曲藝和民歌,中國歌劇的唱法汲取了這三種唱法的精髓,還借鑒了西洋美聲唱法的優(yōu)良成果。二是以美聲唱法為主的基礎(chǔ)上,對(duì)其它唱法的吸收。美聲唱法有著強(qiáng)大的藝術(shù)魅力,音域?qū)拸V、重視呼吸、聲區(qū)統(tǒng)一,表現(xiàn)形式豐富多彩,《江姐》這部歌劇中,就很好地吸收了西洋歌劇中的精華,采用美聲唱法的技巧獲得了很大的成功。

(三)中國歌劇表演對(duì)戲曲表演藝術(shù)的吸收

首先是中國歌劇對(duì)中國戲曲中唱念做打的吸收,戲曲表演講究色彩、動(dòng)作、聲樂、線條等形式的創(chuàng)造,這種審美觀同樣制約著我國歌劇表演藝術(shù)的發(fā)展,在《竇娥冤》“托夢(mèng)”的情節(jié)中,竇娥的表現(xiàn)就充分顯示了中國傳統(tǒng)戲曲中的唱念做打的技巧。其次是中國歌劇對(duì)中國戲曲無實(shí)物表演的吸收,這種表演形式也被稱為情景藝術(shù),在《白毛女》這部歌劇第三幕中,喜兒從黃家逃出,在漆黑的夜中,荒郊野外里發(fā)現(xiàn)一條河擋住去路,這時(shí)候演員就是通過無實(shí)物表演來體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,以此來體現(xiàn)出客觀的景物。

三、吸收中國戲曲精華是中國歌劇發(fā)展的需求

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng),國人對(duì)物質(zhì)生活水平不斷提高的過程中,對(duì)精神文明生活提出了更高的要求,此時(shí)中國歌劇成為提高精神文明素養(yǎng)的重要精神食量。中國歌劇從誕生就形成了多元化的藝術(shù)品格,受到中國戲曲的影響得到了較快的發(fā)展,要?jiǎng)?chuàng)造出中國特色,觀眾喜聞樂見的中國歌劇,需要積極汲取戲曲的文化精髓?,F(xiàn)階段中國歌劇的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的需要,它必須有自己的準(zhǔn)確定位,要與民族風(fēng)格緊密聯(lián)系,與中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)相融合,適合中國民眾的審美情趣和心態(tài)。

參考文獻(xiàn):

[1]李強(qiáng)著.中西戲劇文化交流史[M].人民音樂出版社,2002.

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