呼延云
藍(lán)鼎元,字玉霖,號(hào)鹿洲,生于康熙十九年(1680年)。他快50歲才當(dāng)上廣東省普寧縣知縣,后來(lái)兼理潮陽(yáng)縣,憑借卓越的才能,他不僅將縣政治理得井井有條,而且破獲了一批疑難案件,連《清史稿》都說(shuō)他“聽(tīng)斷如神”。不過(guò),對(duì)于老百姓而言,熟悉和知道藍(lán)鼎元大多是因?yàn)樗炎约旱膶彴赣涗泤R集成了一本名叫《鹿洲公案》(又名《藍(lán)公案》,與《包公案》《施公案》并稱)的筆記,下面要說(shuō)的就是其中一則“幽魂對(duì)質(zhì)”。
是誰(shuí)殺死了楊仙友?
在我國(guó)古代,由于水利灌溉技術(shù)不發(fā)達(dá),地方上經(jīng)常出現(xiàn)因?yàn)閾寠Z水源而導(dǎo)致的民間械斗,為了避免這種情況發(fā)生,地方官往往會(huì)讓爭(zhēng)斗的雙方“簽約”,輪流引水灌溉農(nóng)田。這年八九月間,潮陽(yáng)縣大旱,有姓江和姓羅的兩家“恃強(qiáng)眾、紊規(guī)約”,在楊姓人家引水灌田的日期,用吊桿汲水灌田。見(jiàn)狀,楊家人不干了,上去阻攔,雙方大打出手,一個(gè)叫楊仙友的人在混亂中被殺害。
署理潮陽(yáng)縣的縣令尹白公剛剛驗(yàn)完傷,自己就因病去世了。這個(gè)燙手的山芋就交給了繼任縣令藍(lán)鼎元。這種民間械斗案的審理,最是艱難:首先,刀棍齊下的“群毆”殺人,很難查出誰(shuí)是造成致命傷亡的主兇;其次,如果找不出主兇,那么爭(zhēng)斗雙方的族人就會(huì)洶洶鬧事,甚至釀成大規(guī)模民亂。
藍(lán)鼎元將江、羅兩姓的人犯隔離開(kāi),分別細(xì)心詢問(wèn),“坦白從寬、抗拒從嚴(yán)”的道理說(shuō)了一籮筐,無(wú)奈這一眾人等就是不招。
誰(shuí)沒(méi)有抬頭看“冤魂”?
就在所有人都以為藍(lán)鼎元無(wú)計(jì)可施的時(shí)候,一個(gè)“凄風(fēng)慘淡”的日子突然到來(lái)了。
事先毫無(wú)征兆,只是這一天從早晨開(kāi)始就陰晦異常,天幕沉如鉛板,寒風(fēng)吹在身上,滲入骨縫一般陰冷。當(dāng)初更人靜之時(shí),藍(lán)鼎元在公堂上坐定,只點(diǎn)亮一盞燈放在公案上,搖曳的燭光將他的面容照得森嚴(yán)無(wú)情。他讓衙役將江、羅兩家的犯罪嫌疑人都押到堂上,然后厲聲說(shuō)道:“殺人償命是從古到今的道理,你們清夜自思,假如被殺害的人是你們自己,而兇手卻不肯償命,你們的冤魂能否善罷甘休?!你們之所以心存僥幸,不肯自首或指認(rèn)主兇,無(wú)非是仗著多人犯案,妄想法不責(zé)眾、蒙混過(guò)關(guān)罷了!就算是我肯,冥冥之中的神鬼也不肯。我已經(jīng)把案卷和公文送到陰間去了,請(qǐng)城隍廟的判官在今夜二更時(shí)分提出楊仙友的鬼魂,和你們對(duì)質(zhì)。”
說(shuō)完,一出“夜招冤魂”的好戲就正式開(kāi)演了。首先,藍(lán)鼎元對(duì)著天空呼喚楊仙友的鬼魂上堂審訊,裝模作樣說(shuō)了幾句話之后,突然對(duì)著殿上跪著的眾人說(shuō):“楊仙友的鬼魂就在這里,要與你們對(duì)質(zhì),你們現(xiàn)在都抬起頭仔細(xì)看!”眾人聽(tīng)了有的抬頭觀看,有的斜著眼偷看,只有羅明珠、江子千和江立清三個(gè)人,低著頭不敢看。
藍(lán)鼎元立刻讓其他人離開(kāi),只留下這三個(gè)人。他先叫羅明珠上前,嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō):“你平日里最是巧舌如簧,怎么現(xiàn)在一言不發(fā)?楊仙友讓你償命,我看你當(dāng)著冤魂還有什么可狡辯的!”羅明珠嚇得渾身發(fā)抖說(shuō):“大人,我只是用棍子打了他的頭,但直接殺死他的人不是我啊,是江子千給了他致命一刀!”藍(lán)鼎元讓差役把他拉到一邊,然后提江子千上前,問(wèn)道:”你認(rèn)不認(rèn)罪?”江子千低著頭不說(shuō)話。藍(lán)鼎元說(shuō):“楊仙友的冤魂就在這里,按照他的說(shuō)法,是羅明珠用棍子打他的頭,你拿長(zhǎng)刀刺他的胸膛,導(dǎo)致他倒地而亡的。”江子千一聽(tīng),縣令所言完全屬實(shí),頓時(shí)驚呆了,立馬俯首認(rèn)罪。藍(lán)鼎元接著問(wèn)道:“那么,當(dāng)天是誰(shuí)指使你們前往斗毆的?”江子千說(shuō):“是江立清。”
然而江立清仗著自己年老體弱,“刑法不能加,鬼神不能?chē)槨?,面?duì)眾人的指控始終是徐庶進(jìn)曹營(yíng)—一言不發(fā)。見(jiàn)狀,藍(lán)鼎元說(shuō):“釀成死傷多人的這場(chǎng)巨禍的禍?zhǔn)拙褪悄?,你裝聾作啞,就算是能逃脫法律的制裁,看看能不能逃脫老天的懲罰!”
令所有人沒(méi)有想到的是,三天后,江立清突然病死,人們都說(shuō)是楊仙友的冤魂把他給“收了”,加上藍(lán)鼎元夜審冤魂的故事不脛而走,一時(shí)間潮陽(yáng)人盛傳新縣令有“日審陽(yáng)夜斷陰”的神奇本領(lǐng)。
但是,藍(lán)鼎元在這則筆記的最后坦承了“夜審冤魂”的真相。他說(shuō),如果遇到難決的“疑獄”,該用計(jì)策就用計(jì)策。他認(rèn)為自己在審案時(shí)選擇的時(shí)機(jī)和方法都有可取之處:“妙在晦夕凄風(fēng),乃冤鬼出來(lái)之時(shí),城隍攝鬼,又是眾人所信,許多排場(chǎng)森森凜凜,令人毛發(fā)悚然;而神機(jī)妙用,全在舉頭一觀,蓋罪人心虛,自然與眾不同也?!彼哉f(shuō),一切都是藍(lán)鼎元刻意布置好的一出“鬼劇”,但最終讓主兇暴露的,卻是他們心中真正的“鬼”。
誰(shuí)在棺材里作祟?
不過(guò),在《藍(lán)公案》的另外一則“古柩作孽”的筆記中,藍(lán)鼎元?jiǎng)t用完全相反的方法裁斷了一樁大案。
“潮陽(yáng)西郊附城村落之側(cè),白菅一叢,蕭然兩柩焉,暴露者不知幾十百年矣?!庇幸惶欤粋€(gè)陳姓村民的八歲兒子跑到村外去玩兒,不知怎么突然失蹤了,父母在那兩具棺材邊找到了他,“呼之不應(yīng),抱之不能起”—從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,孩子喚不醒的原因十有八九是運(yùn)動(dòng)量過(guò)大,腦部一時(shí)性血供不足而導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)性昏厥;而父母“抱之不能起”,不是被嚇得手足無(wú)力,就是后來(lái)對(duì)外說(shuō)這件事情時(shí),為添加神秘色彩而有意的添油加醋。隨后,父母向兩具棺材“哀告禱祈”,孩子竟?jié)u漸醒了過(guò)來(lái)。
鄉(xiāng)民見(jiàn)之,遂以為棺材有靈,能為人斂福消災(zāi),于是“婦人求生子者、為夫求功名財(cái)利者、治病者、爭(zhēng)訟者、賭博求勝者”都跑來(lái)祭祀,造成了一群人對(duì)著荒郊野地的兩具棺柩磕頭不止的荒唐景象。見(jiàn)此情形,兩個(gè)極具經(jīng)濟(jì)頭腦的老太太坐地收費(fèi),凡是來(lái)禱告的都得交錢(qián),每天能收幾千文。
藍(lán)鼎元聽(tīng)說(shuō)后,十分憤怒:“兩具棺柩暴露了百年,棄置在荒郊茅草之中,風(fēng)吹雨淋的,哪里還有什么神靈!”于是,馬上去貼出文告,限定三天之內(nèi),這兩具棺材的子孫前來(lái)認(rèn)領(lǐng),找其他地方安葬,否則一過(guò)時(shí)間,他就親臨現(xiàn)場(chǎng)將棺材里的死尸拖出,各打一百鞭,然后焚燒,看那妖孽敢再作祟!
兩具棺木的子孫聽(tīng)到消息后趕緊把棺木移葬他處,一場(chǎng)鬧劇就這么平息了。
選自《北京晚報(bào)》
(段明 圖)