“互聯(lián)網(wǎng)+”時代到來，尤其是以電腦、移動手機為媒介，網(wǎng)絡(luò)融入到我們的生活中。時代的變革對大學(xué)生的思想政治教育工作提出了創(chuàng)新形式的要求。以“互聯(lián)網(wǎng)+”時代為背景，研究“三位一體”教育管理模式既“家庭-學(xué)校-學(xué)生”，發(fā)揮三者共同作用，探究高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理新模式。少數(shù)民族學(xué)生作為民族地區(qū)“面”上的一個“點”，學(xué)校作為對少數(shù)民族學(xué)生教育管理的“主線”，要充分利用好“家庭”教育的力量，以點帶面，創(chuàng)新教育管理模式，不僅是對少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)的重要措施，也是為構(gòu)建家校合作，形成教育合力的重要的理論和實際意義。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境已成為新常態(tài)，“引導(dǎo)”是關(guān)鍵

互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生的教育管理提供了方便，比如學(xué)工系統(tǒng)中學(xué)生的請假、留離校統(tǒng)計、個人信息查閱等，我們能很輕易的獲取信息，同樣也帶來挑戰(zhàn)，比如說網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)交友、校園貸等等?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了我們?nèi)魏稳松罟ぷ鲗W(xué)習(xí)的常態(tài)。

一是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇。互聯(lián)網(wǎng)為他們提供了多元化的內(nèi)容，給大學(xué)生學(xué)習(xí)帶來超時空的便利，學(xué)習(xí)知識的場所不再局限于地點和時間，任何事情都可以從網(wǎng)絡(luò)世界給他們獲取新的知識來源。

二是改變了學(xué)生的社交習(xí)慣。由于互聯(lián)網(wǎng)的相對私密性，智能手機的普及和社交軟件的層出不窮。無處不在、無時不在的手機微博、微信、QQ空間、貼吧論壇在大學(xué)生群體內(nèi)廣為流行。每天通過微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)獲取信息、與朋友交流，已成為大學(xué)生的習(xí)慣和一種生活方式。同樣，大學(xué)生的善良單純、社會經(jīng)歷不豐富也使得網(wǎng)絡(luò)詐騙、交友詐騙成為普遍。

三是改變了學(xué)生的消費觀念。網(wǎng)絡(luò)信息的無所不包，網(wǎng)絡(luò)萬象的新奇刺激，網(wǎng)絡(luò)的快捷方便，足以讓渴望自由、追求時尚、注重感官刺激的青年大學(xué)生，找到放松自我、自由遨游的自由世界。越來越多的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界購物、娛樂、消磨時光。同樣一些炫富者成為網(wǎng)絡(luò)紅人，虛榮心，攀比心理作祟也影響著學(xué)生的價值觀。校園貸事件就是典型的案例。提前消費的觀念、“天上掉餡餅”的想法沖昏了學(xué)生頭腦。

二、互聯(lián)網(wǎng)為家校合作提供了新平臺，“媒介”是抓手

“互聯(lián)網(wǎng)+”為家長與學(xué)校的溝通提供了新方式，為家長獲取學(xué)生的在校生活提供了新渠道。在移動互聯(lián)飛速發(fā)展的今天，智能手機、平板電腦的普及程度已經(jīng)日益廣泛。如何能夠利用家長手中的移動互聯(lián)，是新時期有效促進家校溝通的合作關(guān)鍵。移動互聯(lián)應(yīng)用中，最為普及和利用的便是社交軟件。無論是國外的臉書、推特還是國內(nèi)的微信、微博、QQ等，這些社交軟件的公用已不再是單純的交友聊天。更是作為一種媒體的傳聲筒，作為最為及時和廣泛，最能促進有效互動的新興媒介。

1.互聯(lián)網(wǎng)+背景下家校溝通的內(nèi)容

由于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的多樣性，使得互聯(lián)網(wǎng)+背景下的家校溝通內(nèi)容和形式極為豐富。在早期家校溝通中，家長多通過電話、短信文字方式與老師溝通，方式較為單一，并存在時效性問題。而在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代，對于音頻和視頻的拍攝和收錄極為便利。學(xué)?？蓪W(xué)生課堂表現(xiàn)、考試成績、文065cfc104b71813b05647625ddabc1f3化活動、校園生活、宿舍生活等等拍攝記錄下來，制作成相冊、視頻向家長推送，家長也能及時直觀的感受孩子的在校表現(xiàn)。家長也可將這些內(nèi)容進行保存和收藏，作為見證孩子成長的重要資料和美好回憶。這樣既能有效提高家校溝通效率，又能更好的吸引家長參與。促進新時期家校溝通的良好發(fā)展。

2.創(chuàng)建家長間交流平臺

由于社交軟件的開放和自由，使得在此平臺上，不僅可以教師與家長間交流。更能促進家長間的交流與信息共享。家庭教育是學(xué)生成長中必不可少的關(guān)鍵因素。很多家長忽略了大學(xué)生的教育引導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)成年，給予了他們獨立的思考空間。但由于家長忽略了學(xué)生自身成長的能力，和家長們自身受教育程度、性格特點不同，各個家庭的家庭教育又存在很多差別。所以每個家庭教育都是不一樣的。利用互聯(lián)網(wǎng)的社交平臺，可提供家長間的有效交流，分享各自的教育經(jīng)驗。家長間交流增多，更能團聚整班學(xué)生和家庭，使年級班級文化得到普遍認(rèn)同。

三、探索“三位一體”新模式，“合力”是重點

在民族地區(qū)，家庭對于少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)重視度差距較大。由于經(jīng)濟的相對欠發(fā)達，貧困和邊遠地區(qū)較多，家庭對少數(shù)民族學(xué)生的教育重視程度普遍不高。學(xué)生進入高校后，家庭對少數(shù)民族學(xué)生的思想教育較少。然而大學(xué)期間正是大學(xué)生形成世界觀、人生觀、價值觀的重要階段，目前對少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，家校合力育人的程度和效果較低，沒有足夠的理論探索和實踐成果。

1.構(gòu)建“三位一體”新模式

我國高等民族教育在家校合作方面無論在理論研究、思想觀念、運作機制上還是內(nèi)容方法、資源配置，甚至功能結(jié)構(gòu)上都存在很大不足。尤其是在大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)+的時代下，高校和家長的聯(lián)系相對容易。充分利用多媒體媒介，探究互聯(lián)網(wǎng)+對少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的影響，并充分通過互聯(lián)網(wǎng)+的媒介，與少數(shù)民族大學(xué)生家長緊密溝通，創(chuàng)新聯(lián)絡(luò)渠道，充分調(diào)動家長在對少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的積極性，參與、建議和監(jiān)督學(xué)校的活動，將微博、微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)多媒體與傳統(tǒng)的家訪、家長會、書信等形式相結(jié)合，形成適應(yīng)新時期的教育方法，開展如“網(wǎng)絡(luò)家長會”、“咨詢?nèi)铡钡男问?，與家庭教育相結(jié)合，使家長通過互聯(lián)網(wǎng)的媒介能夠切實參與到少數(shù)民族大學(xué)生的日常管理中，將家校合力和學(xué)生榜樣力量的做法形成模式，運用到少數(shù)民族學(xué)生的教育管理當(dāng)中，共同促進少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理，及時掌握跟蹤學(xué)生的思想動態(tài)和家長的反饋意見，進一步增強大學(xué)生思想政治教育的實效性和針對性，對學(xué)校的人才培養(yǎng)起到積極的促進作用。

高校思想政治教育能否在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代順勢而上，關(guān)鍵在于尋找到互聯(lián)網(wǎng)與教育深刻結(jié)合的切合點?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下產(chǎn)生了新的教育供需矛盾，對相對穩(wěn)定的教育體制結(jié)構(gòu)發(fā)出挑戰(zhàn)，想要真正走進學(xué)生中去，必須要采取新的教育方式方法，才能打破傳統(tǒng)教育桎梏，提升思想教育工作的科學(xué)性和有效性。