臨摹是學(xué)書者無法繞過的一步，要想取得較好的臨摹效果，需要注意以下幾點(diǎn)。

擇帖與讀帖

歷代碑帖浩如煙海，學(xué)書者須選擇合口味、宜上手的碑帖而習(xí)之。一般而言，性格內(nèi)向的人，可選擇一些具有開拓性的碑帖，如顏真卿、米芾、王鐸等人的碑帖；性格外向的人，可選擇一些較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋?，如歐陽詢、趙孟頫等人的碑帖。如此，方能使練出來的字開張而不輕浮、莊重而不板滯，對陶冶情操、培養(yǎng)個(gè)性大有裨益。

范本選定后，切勿盲目地寫、機(jī)械地描，而應(yīng)先沉下心來對碑帖勤讀冥思，細(xì)品深悟。讀帖有如閱文，書讀百遍，其意自見。讀帖時(shí)，要把范本中多方面的要素深深地烙在心底，先點(diǎn)畫，次結(jié)構(gòu)，再章法，做到心有成帖、腦有成字、胸有成竹。清人姚孟起在《字學(xué)臆參》中告誡人們：“古碑貴熟看，不貴生臨。心得其妙，筆始入神?！敝挥袑λR碑帖的基本點(diǎn)畫、間架結(jié)構(gòu)、謀篇布局、風(fēng)格特點(diǎn)等進(jìn)行反復(fù)的觀察、認(rèn)真的分析，才能不斷加深理解，增強(qiáng)記憶，提高臨摹的效率。

摹寫與臨寫

摹寫與臨寫各有優(yōu)劣。摹寫易得古人點(diǎn)畫位置，但多失古人筆意；反之，臨寫多失古人點(diǎn)畫位置，卻易得古人筆意。臨帖的關(guān)鍵不在字?jǐn)?shù)，而在遍數(shù)，每臨一遍都應(yīng)有所得，臨的遍數(shù)越多，基礎(chǔ)就越牢。通常，開始臨寫時(shí)一定要慢，要突出一個(gè)“死” 字，即力求每個(gè)字的形態(tài)酷似原帖，直到完全掌握后，才能求“活”、求變、求新，逐漸具備個(gè)性特征。這便是人們在學(xué)書中所謂的“死去活來”法。

自摹寫到臨寫，是一個(gè)由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)過程，二者不可偏廢，應(yīng)以臨為主，以摹為輔，臨摹并施，雙管齊下。

入帖與出帖

臨帖容易出現(xiàn)兩種問題：一是難于入帖；二是入帖后又無法出帖。臨帖光入帖是難有大作為的，必須在鉆進(jìn)去的同時(shí)還能跳出來。入帖強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)，出帖重在推陳出新。既要效法古人，又不能迷信和拘泥于古人。臨帖首先要求入帖。所謂“入”，就是把法帖中的精髓吸收和借鑒過來。而“出”，則是學(xué)書者慢慢脫開原帖的束縛與干擾，漸漸形成自己的風(fēng)格?？梢哉f，入帖是一種學(xué)書手段，出帖才是學(xué)書者真正的目的之所在。

作為學(xué)書者，臨摹碑帖應(yīng)從一家、一體、一帖入手，待基本功扎實(shí)后，再廣涉歷朝書帖，兼學(xué)各家各體。同時(shí)，還要博覽群書，加強(qiáng)字外功夫的修煉。諸如美學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等，均有益于學(xué)書者不斷開闊藝術(shù)視野、豐富書寫內(nèi)涵、提升書法品味。學(xué)習(xí)書法，目光不能只盯在它的實(shí)用層面上，而應(yīng)從藝術(shù)的高度去拓展、去超越。