最近，在北京非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展基金會主辦、中國工藝美術協(xié)會承辦的首批“大國非遺工匠”評選活動中，重慶人潘啟慧榮耀上榜。其在4根金絲弦上刻出600多字的《琵琶行》。

明代文學家魏學洢在《核舟記》一文中寫道，“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)?！绷攘葦?shù)筆，就為讀者勾勒出一位技藝超群的民間手藝人形象?！按髧沁z工匠qNg1oYCBUHNY8+3gM5/oIQ==”，可以說就是現(xiàn)代版的“奇巧人”。在他們身上，有哪些地方值得我們學習？

在物質匱乏時代，有“荒年餓不死手藝人”的說法：依靠高超的技藝，一些手藝人不僅在困境中養(yǎng)活了自己和家人，也實現(xiàn)了非物質文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。那時候的手藝人不求得到多少物質上的回報，他們都是在默默工作中實現(xiàn)自己的價值。

現(xiàn)在，功成名就的“大國非遺工匠”和“網(wǎng)紅”手藝人讓很多人羨慕，然而，人們忽視了榮耀背后的手藝人成長歷程：他們需要耐得住寂寞、坐得住“冷板凳”，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，才能贏得最后的成功。技能的提升、經(jīng)驗的豐富難以一蹴而就，需要一個循序漸進的過程。

在一個“快餐化”的時代里，浮躁、功利等心態(tài)浸潤了許多人的精神世界。熱衷走捷徑、渴望效果立竿見影的年輕人，越來越“等不起”“傷不起”，他們總是試圖找到一條能夠迅速利益變現(xiàn)的通道，覺得“出名要趁早”。可是，如果一項技能輕輕松松就能掌握，如果一個手藝不用學習多久就可以“出師”，往往意味著這項技藝缺乏含金量。無法將手藝變?yōu)椤拌F飯碗”，更遑論它成為“金飯碗”。

致敬“大國非遺工匠”不能止于表象，要學習他們耐得住寂寞、坐得住“冷板凳”的態(tài)度，學習他們努力將手里的活計做到極致，精益求精甚至苛求完美的工匠精神。許多手藝人篤信“慢工出細活”，愿意花功夫去打磨精品。他們不隨波逐流，寧愿少掙點錢也要保持內心的安寧去磨煉工藝，不斷去提高自己、超越自己。只有這樣，這些手藝人才能做到常人覺得不可思議的事情，創(chuàng)造一個又一個讓人驚艷的作品。

一個人，最好的作品就是他自己?！按髧沁z工匠”身上不僅有高超的技藝，更有甘于平凡卻又超越平庸的心境。工業(yè)化的流水線生產(chǎn)方式盡管“短平快”，卻讓“技近乎道”的文化源流不斷枯竭，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也會最終缺乏靈魂與魅力。