杰夫·昆斯1955年出生于美國(guó)賓夕法尼亞州,那個(gè)時(shí)代是美國(guó)文化蓬勃發(fā)展和壯大的階段:經(jīng)濟(jì)的騰飛與科技的進(jìn)步讓人們的生活繽紛多彩,自二戰(zhàn)結(jié)束后迎來(lái)了真正意義上生產(chǎn)大于需求的盛況。杰夫·昆斯的“前輩”安迪.沃霍爾開(kāi)始嶄露頭角,波普藝術(shù)隨之開(kāi)始萌芽,對(duì)藝術(shù)的表達(dá)也超越以往任何時(shí)候。杰夫.昆斯很早熟,也很直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)入了商業(yè)化操作下的藝術(shù)體系:他自馬里蘭藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,來(lái)到商業(yè)氣息濃厚的紐約華爾街,成為成功的期貨交易人,并同時(shí)開(kāi)始發(fā)表自己的藝術(shù)創(chuàng)作。
杰夫·昆斯于1977年剛剛來(lái)到紐約的時(shí)候,據(jù)說(shuō)迫于生計(jì),第一份工作是在MoMA(紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館)做會(huì)員銷售。不過(guò)這對(duì)于他來(lái)說(shuō)并不是什么難事,也是從那一刻起,他展現(xiàn)了自己似乎與生俱來(lái)的吸引力——他在MoMA工作的兩年中,其會(huì)員數(shù)量翻了一番!他的自傳中也特別提到了這段生涯:“我是這個(gè)美術(shù)館有史以來(lái)最成功的銷售?!被蛟S在那個(gè)時(shí)代,“成功學(xué)”就已經(jīng)成為他的經(jīng)驗(yàn),根植在其個(gè)人價(jià)值體系中。
直到今天,數(shù)萬(wàn)件的各類作品,層出不窮地刷新觀看者的眼球與經(jīng)驗(yàn),杰夫.昆斯在帶來(lái)一次次爭(zhēng)議與熱點(diǎn)的同時(shí),成為了當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的“超級(jí)巨星”。
說(shuō)“超級(jí)巨星”也好,說(shuō)“藝術(shù)頑童”也罷,無(wú)論人們是否真正鐘情于他,都必須承認(rèn)一件事:杰夫.昆斯的藝術(shù)精神及其創(chuàng)作內(nèi)容,都直抵當(dāng)下人們欲望的最深處,昭示和洞察了社會(huì)的某些本質(zhì),是一種解開(kāi)當(dāng)代生活本源的“密鑰”。
80年代,杰夫·昆斯真正走向了“舞臺(tái)”中央,在那個(gè)時(shí)期,他的代表作——一系列由Hoover電動(dòng)吸塵器為創(chuàng)作素材的作品,讓他的藝術(shù)之路上升到與達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義的代表——法國(guó)藝術(shù)家馬塞爾·杜尚相提并論的地步。消費(fèi)品進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不是什么新鮮事了,但與時(shí)代同步并提取當(dāng)下生活的細(xì)節(jié)進(jìn)行影射與反饋,這種藝術(shù)創(chuàng)作的形式讓消費(fèi)文化與博物館里被陳列的藝術(shù)畫(huà)上等號(hào),倒也迎合了時(shí)代精神,給了杰夫.昆斯一次突破以往的巨大空間。緊接著,90年代以后,卡通人物、名人明星、香車美人,這些隨著社會(huì)富庶而生的產(chǎn)物在他的作品中閃亮登場(chǎng):邁克爾.杰克遜與大力水手、粉色的豹子與充滿了金屬感和艷麗色彩的“氣球狗”系列及碩大的紫色蝴蝶結(jié)、金色的心等等,與躁動(dòng)不安的時(shí)代一樣,他的作品總能在歷史潮流的“高潮”階段,讓這個(gè)“高潮”隨著人們的視野又一次“點(diǎn)燃”激情。在作品的觀念與形式絢麗綻放的同時(shí),杰夫·昆斯的藝術(shù)市場(chǎng)之路也大放異彩。
2015年,杰夫·昆斯的“Gazinq Ball”誕生。最初,藝術(shù)家的該系列作品包括一批雕塑:古代著名雕塑的石膏仿品,如《沉睡的薩堤爾》和《法內(nèi)斯的??肆λ沟裣瘛?,以及當(dāng)代常見(jiàn)物品的仿制品,如小鳥(niǎo)戲水盆和郵箱。每一件作品都配有一顆藍(lán)色鏡面球體:常見(jiàn)于郊區(qū)莊園的凝視球裝飾品。這顆球體是作品與觀者之間的連接點(diǎn),映照出觀者本人與周圍的環(huán)境,此外,它還令人聯(lián)想起杰夫.昆斯最出名的作品、《兔子》雕塑(1986)中那顆閃亮的圓形頭顱。
繼雕塑之后,杰夫·昆斯又以該系列為題創(chuàng)作出一組大尺寸的手工繪畫(huà),它們均仿自藝術(shù)史上的經(jīng)典之作,從喬托的《猶大之吻》到馬奈的《奧林匹亞》,每一幅畫(huà)正中央的鋁合金基座上均鑲有一顆凝視球。而這些“Gazinq Ball”繪畫(huà)系列,則成為杰夫·昆斯近期與Louis Vuitton跨界合作設(shè)計(jì)系列“Master”的主要靈感來(lái)源。
縱觀Louis Vuitton的發(fā)展史,其與藝術(shù)家及創(chuàng)意人士的跨界合作一直都相當(dāng)緊密。不僅品牌創(chuàng)始人之孫(GastonLouis Vuitton)就是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)收藏家,在近二十年中,品牌每隔幾年都會(huì)呈現(xiàn)一次跨界合作,帶來(lái)熱門(mén)的話題。從2001春夏成衣系列中融合紐約藝術(shù)家Stephen Sprouse的涂鴉,到2005年與日本藝術(shù)家村上隆合作的“Multicolore Monogram”系列,再到之后的Richard Prince、草間彌生、James Turrell、OIafur Eliasson等等,Louis Vuitton從時(shí)裝領(lǐng)域出發(fā),遇見(jiàn)藝術(shù),繼而創(chuàng)造了豐富的品牌美學(xué)。
今年4月12日,法國(guó)巴黎盧浮宮,Louis Vuitton與杰夫.昆斯的合作系列“Master”正式亮相,呈現(xiàn)這一源于“Gazing Ball”繪畫(huà)系列的跨界合作。在盧浮宮這樣一個(gè)歐洲古典藝術(shù)的寶庫(kù)中,當(dāng)人們親眼目睹達(dá).芬奇、提香、魯本斯、弗拉戈納爾以及梵高的作品局部出現(xiàn)在Louis Vuitton的標(biāo)志性包袋上時(shí),好似一場(chǎng)與經(jīng)典的再次邂逅,也如同一場(chǎng)荒誕不羈又妙趣橫生的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。
意大利文藝復(fù)興“三杰”之一達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》(約1503-1506)、威尼斯畫(huà)派提香的《戰(zhàn)神馬爾斯、維納斯與丘比特》(1546)、巴洛克風(fēng)格的代表畫(huà)家魯本斯的《獵虎》(1615-1616)、法國(guó)洛可可藝術(shù)風(fēng)格的畫(huà)家弗拉戈納爾的《少女與狗》(約1770)以及后印象派的靈魂人物梵高的《麥田與柏樹(shù)》(1889),都分別呈現(xiàn)在Louis Vuitton的包袋與配飾上。它們所代表的藝術(shù)家以及藝術(shù)流派近乎完整地勾勒出西方藝術(shù)史的核心與主體,而Louis Vuitton亦是經(jīng)典,濃縮了近百年來(lái)奢侈品與時(shí)尚的發(fā)展。這二者巨大的體量如同兩種“強(qiáng)權(quán)”,在杰夫.昆斯看似玩味的戲謔中融為一體。我們可以理解為重塑,就如同杜尚當(dāng)年以小便池創(chuàng)作的《噴泉》或者達(dá)利為《蒙娜麗莎》添上兩撇小胡子一樣。在不同的時(shí)代語(yǔ)境中,何為經(jīng)典?何為流行?杰夫.昆斯給出了可供人們想象的浩瀚空間,讓歷史與當(dāng)下巧妙地相遇。
2017年4月28日,該系列正式全球發(fā)售,值此之際與藝術(shù)家展開(kāi)對(duì)話,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)杰夫.昆斯本人對(duì)于此次合作的感想,以及他對(duì)于時(shí)尚、藝術(shù)以及個(gè)人創(chuàng)作的解讀。