于浩天 宋南 沈陽工學院藝術(shù)與傳媒學院

滿族文化記錄片分析

于浩天 宋南 沈陽工學院藝術(shù)與傳媒學院

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與快節(jié)奏的生活使?jié)M族文化在新時代中漸漸淡化，逐漸淡出了人們的視野。而滿族文化紀錄片的形式，能起到弘揚民族文化的作用，并且相比說教而言更具有說服力，可以實現(xiàn)最佳傳播效果。因此滿族文化類紀錄片的創(chuàng)作，對于我國民族文化遺產(chǎn)的保護和傳承，具有一定的意義。紀錄片更多的使用長鏡頭來增強真實感，讓攝像機的鏡頭成為觀眾的眼睛，使觀眾親眼目睹真實流程的具體情狀，感受情感的變化過程，體會真實的紀實美。同時更多的加入空鏡頭營造出富有抒情性和意境感的氛圍。通過使用廣角鏡頭使拍攝物體盡可能裝進屏幕里，讓人第一眼就被大氣的景象所吸引，長焦鏡頭用來拍攝鳥類等移動物體，讓紀錄片的畫面活起來。

鏡頭語言 紀錄片 創(chuàng)作鏡頭 拍攝手法

近些年來，全球的新經(jīng)濟浪潮、現(xiàn)代的工業(yè)文明還有城市化的迅猛發(fā)展不可避免的對傳統(tǒng)的文化造成沖擊，新興的文化快速滲透和蔓延使我國傳統(tǒng)的民族文化正面臨巨大的威脅。

1 新時代背景下滿族文化的現(xiàn)狀

記錄片主要是指使用過去時和現(xiàn)在時的記錄，對現(xiàn)實社會的一個領(lǐng)域或其中一個方面，給予集中性深入性的報道的片子。內(nèi)容相對專一，但形式也存在多樣話，而滿族文化專題片則是圍繞滿族這一中國傳統(tǒng)少數(shù)民族，而展開的紀實性影片，屬于科普型范疇。其追求歷史文化內(nèi)涵和社會價值，對滿族文化傳承進行全方位的策劃和包裝，表現(xiàn)了濃厚的人文氣息，以及傳統(tǒng)文化弘揚的使命感。

滿族文化紀錄片彰顯了我國民族文化的悠久歷史和豐厚的文化底蘊，呈現(xiàn)了中華少數(shù)民族的生活風貌和藝術(shù)品位，然而這些優(yōu)秀的專題片大多都是曇花一現(xiàn)，在電視上播出時間短暫，并且大多數(shù)播出時間都是在深夜，甚至有些并未在省級衛(wèi)視平臺播放，僅限于網(wǎng)絡平臺流傳。所以現(xiàn)有的民族類型專題片，還未能完全發(fā)揮其應有的作用。

2 民族文化的傳承

滿族，原稱滿洲族，是中國少數(shù)民族之一，主要分布在我國東北地區(qū)，且居住在遼寧地區(qū)的人口偏多。滿族是個歷史悠久的民族據(jù)推測可追溯到7000年前，黑水 是滿族的直系祖先后發(fā)展為“女真”。這一族人早期被稱為“肅慎”，遼以后才改為“女真”，到明末才被稱為“滿洲”。在中國歷史上，滿族是唯一曾兩度建立過中原王朝的少數(shù)民族。

世居祖國東北部的滿族，分布地域遼闊?！懊C慎”，“勿吉”，“ ”，“渤?！保芭妗币约啊稗趭洹本乾F(xiàn)代滿族一脈相承的祖先。

明末清初16世紀末，努爾哈赤將生活在遼寧吉林山區(qū)的女真各部百姓統(tǒng)一，1616年建立后金。1618年薩爾滸大戰(zhàn)勝利后，先后攻下遼寧大部分地區(qū)，如鐵嶺，沈陽，遼陽等地。

天命十年，努爾哈赤定都沈陽并更名為盛京，由此取代了遼陽東北地區(qū)政治中心城市的位置。

3 內(nèi)容上論滿族文化專題片

一部影片的策劃被理解成為人們在生產(chǎn)與實踐之前所形成的想法與實現(xiàn)這個想法的方法，并且能夠產(chǎn)生一定價值與深遠的意義。記錄片的策劃就是指提出想法的作者在創(chuàng)作之初，進行前期的相關(guān)調(diào)查，根據(jù)記錄片受眾面的需求，對記錄片的創(chuàng)作的理念、表現(xiàn)的內(nèi)容、拍攝的方案、創(chuàng)作的過程、實施流程等環(huán)節(jié)進行科學化、規(guī)范化、合理化的部署，并能夠?qū)π麄髌l(fā)展趨勢進行把握并進行預測評估的謀劃過程。

4 拍攝方式體現(xiàn)真實性

真實性是紀錄片類型節(jié)目的生命，記錄片所反映出的內(nèi)容必須是客觀事實為原型的事件，需要作者盡可能表達出蘊涵在生活內(nèi)容中的本質(zhì)真實。在藝術(shù)創(chuàng)造過程中，我們可以選用各類組織類型和方法，選擇一些與被拍攝的主題密切相關(guān)的事件，抓住富有揭示意義和價值的鏡頭，對一些相對重要的事件進行深入地拍攝，用畫面反映被拍攝物或者事件的內(nèi)部世界，表現(xiàn)被拍攝事物的獨特鮮明的個性。

片中，我們使用長鏡頭來增強真實感，讓攝像機的鏡頭成為觀眾的眼睛，使觀眾親眼目睹真實流程的具體情狀，感受情感的變化過程，體會真實的紀實美。用長鏡頭的方式來拍攝場景，將每一個年代，每一個塵埃完完整整展現(xiàn)，既能表現(xiàn)時代的情懷，又可抒發(fā)當時所處年代下慷慨激揚的豪情。

同時我認為空鏡頭的拍攝也很有必重要?？甄R頭，是指片中作為銜接用的鏡頭，用作自然景物還有場面描寫的鏡頭。其實空鏡頭的拍攝內(nèi)容并不是與影片的內(nèi)容無關(guān)聯(lián)的，它可以擁有很多種表現(xiàn)形式。我們切入相應的空鏡頭，來展現(xiàn)片中的大環(huán)境，同時更多的加入空鏡頭營造出富有抒情性和意境感的氛圍。

5 結(jié)語

滿族文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人文情懷的一種重要表現(xiàn)，蘊藏著滿族文化里精湛的技藝，其具有獨特的生活方式和具有豐富的歷史參考價值。在民族文化的保護過程中，紀錄片拍攝的目的不再是傳統(tǒng)的記錄一種即將消失的文化，而是更加關(guān)注它的內(nèi)容的保護，而保護則離不開有效的傳播途徑，我們需要要不斷探索使用更好的傳播手段和模式，以實現(xiàn)更好的效果。所以借助紀錄片這一有效形式，加強我國傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)的保護和傳承迫在眉睫。

[1]金政鎬.《東北地區(qū)傳統(tǒng)民居與居住文化研究》.北京.中央民族大學,2005

[2]謝景芳.麻曉燕.《努爾哈赤政治思想及時代特征》.黑龍江.黑龍江民族叢刊,2000

宋南（通訊作者），1984—，男，遼寧沈陽人，漢族，單位：沈陽工學院藝術(shù)與傳媒學院，職稱：講師，學歷：碩士，研究方向：攝影攝像。