摘 要：《錯誤》是我國著名詩人鄭愁予先生的經(jīng)典作品。整首詩意蘊深厚，畫面唯美，是不可多得的現(xiàn)代詩作典范，多次被海內(nèi)外收入教材，廣為流傳。無論是從整首詩的語言、意象、意蘊層面還是從詩歌的抒情主人公的刻畫與詩歌意境的構建，都具有典型性。本文結合文本層次的相關理論對該詩歌進行了分析。《錯誤》僅有95個字，之所以被海內(nèi)外廣為流傳，是因為它不僅融入了中國傳統(tǒng)詩歌風格，更吸納了更多文化種類的風格風貌。因此，具有中國性和國際性，這才使得這首詩在海內(nèi)外影響頗為深遠。而就其意蘊，詩歌中大約可以解讀出5個不同的故事，可以很好地鑒賞這首詩歌深厚的意蘊和所塑造的典型人物形象。

關鍵詞：語言層；形象層；意蘊層；中國風格

作者簡介：朱先偉（1995-），男，重慶師范大學涉外商貿(mào)學院漢語言文學（師范）專業(yè)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-02

《錯誤》是我國著名詩人鄭愁予先生的作品。整首詩意蘊深厚，畫面唯美，是不可多得的現(xiàn)代詩作典范，多次被海內(nèi)外收入教材，廣為流傳。無論是從整首詩的語言、意象、意蘊層面還是從詩歌的抒情主人公的刻畫與詩歌意境的構建，都具有典型性。正如《周易略例》中說到的：言生于象，故可尋言以觀象；象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。無論是從文本層次的角度去賞析這首詩，或是從其間構造描繪的意境和典型人物形象來體會作者的深意，《錯誤》都有著深厚的文化內(nèi)涵。下面，我將主要從文本層次方向來簡述我對鄭愁予《錯誤》的閱讀感受。

一、語言層

語言文字是文學作品的最小單位，也是寫作之人表達情感的最小載體，《錯誤》通篇只有95個字，相當于古風詞曲中的長調(diào)。就文本的語言層面來講，這首詩短短的9句話，卻構建了很多的值得細細品味的情與景，淺而易懂，優(yōu)美動人。同時我認為，這幾句也能體現(xiàn)出作者詩歌的中國風格和國際化走向。

首先，簡單的字句仿佛投影出那如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，耐人尋味。特別是“錯誤”一說，看起來似乎是矛盾的，但這個錯誤卻又是“美麗的”，反而給人一種溫暖而又朦朧的感覺，細細品讀起來，實在是妙不可言的。這是是一個美麗的“誤會”，與結尾處“我不是歸人，是個過客……”形成跨文本首位的呼照，實在曼妙。而那聲“達達的馬蹄聲”敲響了思婦希望重逢的心靈，因而美麗.但是，這馬蹄聲并不為她的期盼而停駐，同樣的最后一句“我不是歸人，是個過客”，點明了這是一場美麗的“錯誤”。詩歌語言清秀樸素，一詞一句都透析著作者心中那片愛情的凈土，即使表達的是一場美麗的誤會，也絕不影響那充滿著期待與向往的溫暖愛情。

其次，音韻明快可以說是這首小詩的另一大特色。不管是用現(xiàn)代漢語或是地方方言去朗誦這首小詩，都會覺得音韻流暢，毫無違和感。甚至是只閱讀漢語拼音，都能很容易構建出詩意的畫面。細細品讀詩歌的每一句，都十分的“靜美”，作者輕輕悄悄從江南走過，江南里的情與景與人，都似乎在等待著什么，微微寂寞，靜靜流淌在江南這夢一般的地方，讓人甚至不忍心大聲出氣，安靜而又典雅。而正是這簡單隨意地韻律，給讀者營造了一種真實與淳樸的美麗語境。這也使得讀者讀起來隨意卻不隨便，準確地引領著讀者的思維在字里行間穿梭。

然后是作者信手拈來的意象，借以構建的深厚的意蘊，語言之美在這個環(huán)節(jié)體現(xiàn)得尤為突出。如果細細品味，作者在詩歌中選用的意象絕不隨意，諸如“蓮花‘柳絮”“馬蹄”“春帷”等，都是中國古典詩歌中的典型意象。最耐人尋味的是“東風”，不得不說讀到“東風不來，三月的柳絮不飛”就很容易聯(lián)想到李商隱在《無題》中所表達的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”之意境，仿佛那無力的東風不僅吹拂著作者和作者詩歌中抒情主人公的心，更有了穿越歷史時光的感覺。這些意象，無不充滿了中國傳統(tǒng)詩詞的意味，一脈相承，意蘊綿長，滿滿的古典氣息。

與此同時，那吹拂著讀者、作者和主人公的“東風”和那些“柳絮”“馬蹄”等等意象，這些傳統(tǒng)的詩詞意象也在作者的筆尖煥發(fā)出新的光芒。這就直接為這首《錯誤》注入了中國風格。而一開始提到的，這首詩多次被海內(nèi)外教育機構收入教材，這就充分證明了這首現(xiàn)代詩歌無論是從文法結構還是語法句型等等都是能符合海內(nèi)外的用語習慣和文學需求的。這就體現(xiàn)在詩句中的簡單的語言和簡單的語法上，沒有特殊句式和引申含義，就是字面的意思構建出來的畫面，完全不需要做深層次的考究就可以融入那夢幻般的江南水鄉(xiāng)，感知那場“美麗的錯誤”。這就為詩歌風格走向國際化，融入世界元素大開方便之門，也正是這95個字，不僅融入了中國傳統(tǒng)詩歌風格，更吸納了更多文化種類的風格風貌。如是具有中國性和國際性，才使得這首詩在海內(nèi)外廣為流傳，堪稱經(jīng)典。

二、形象層

就作者的選材而言，文本中所體現(xiàn)出來的形象其實并不罕見。“游子——思婦”這兩大典型形象其實我國傳統(tǒng)詩文中常見的形象。但如果仔細品讀對比，似乎會發(fā)現(xiàn)其實這里的游子與思婦與古典詩文中的總是會有些區(qū)別。與其說這里的“思婦”是一個形象，倒不如說這是一個意象，一個拓展了的有血有肉有感情的意象。詩文之中，思婦的形象和古典的意象有相似之處，她翹首企盼著愛人的歸來，那嬌美的身姿在江南的微風里格外溫文爾雅，怎奈“我只是個過客”，就像古典意向中的結局，所有的等待都是空，只剩下無盡的細雨和孤寂。

這首詩耐讀的地方，其實是作者所構建的兩個角色之間的微妙聯(lián)系。作者以“游子”的形象走過江南水鄉(xiāng)，而那樓庭中等待歸人的美麗的“思婦”正懷著寂寞的心情等待季節(jié)里，一面是漫無邊際的等待，一面是噠噠馬蹄傳來的“歸人”的訊息，一時間喜從中來，趕忙登上樓閣翹首企盼……而此時此刻，路過的“游子”卻清楚地知道自己只是一個過客，這達達的馬蹄也許會激起江南思婦的欣喜之情，卻終沒有帶來她們想要的重逢，一句“我不是歸人，是個過客”，把這場美麗的誤會表達的剛剛好?；蛟S，這聲聲馬蹄里，有人在等待著，也有人路過，所有的欣喜也都將在主人公兩兩對視的那一瞬間化為烏有。一抿微笑，化解誤會的尷尬，卻終是掩飾不住思婦的失落之感。

作者如是構建的兩個文學形象，字里行間都透析著他們的感情，似乎透過文字就能看到這兩個相逢的陌生人心情的變化。人物堪稱經(jīng)典。

三、意蘊層

對于這首詩歌的意蘊，大約可以從詩歌隱含的故事來進行分析。每一個故事都很美，這也正是這首詩經(jīng)典、獨到之處。

（1）一個美麗的錯誤：文中的那個“你”，期待著愛人的回歸，噠噠的馬蹄聲將“我”引入她的相思之中，“你”以為“我”就是那個歸人，最終卻發(fā)現(xiàn)這只是一個美麗的“錯誤”，滿滿的相思，卻又是滿滿的可惜。

（2）一段單戀的柔情：江南的“你”便是“我”心中的戀人，但是當“我”慢慢靠近“你”的時候，“你”卻把心扉緊掩，因此，在“你”的眼里“我”只是一個靜默的“過客”，透著些無以言表的失落。

（3）一場無期的等待：馬背上的“我”就是江南水鄉(xiāng)的“你”等待“歸人”，但“我”只是路過這里，盡管繁花似錦，“我”卻依然不能為“你”駐足停留，所以說，“我”是“你”生命中的一個“過客”，與單戀的柔情一樣，注定是失落的。

（4）一次短暫的離別：這是一次極其短暫的相遇，“我”就是“你”在等的“歸人”，“我”回來了，但又將開始另一次的遠行。就像大禹治水一樣，三過家門而不入，短暫的離別之后“你”又重歸等待，“我”又重歸思念。

（5）一種精神的寄托：漫漫人生，“我”在苦旅中期待一個“知音”，就像戴望舒筆下的“丁香姑娘”一樣，是一種慰藉 。

簡短的95字，構建了如此多的故事在里面。江南還是那個江南，只是歸人與思婦的關系若隱若現(xiàn)，這種含蓄的委婉的抒情方式，反而賦予了詩歌更朦朧更有韻味的意境，耐人尋味。但無論故事如何，美麗的情節(jié)依舊，等待歸人的思婦卻都經(jīng)歷著無邊的寂寞與等待，因此“錯誤”也成為一種美麗。

參考文獻：

[1]潘禾嬰. 《錯誤》的一種解讀[J]. 名作欣賞， 2005（13）：98-101.

[2]吳倩. 論鄭愁予詩歌的傳統(tǒng)意象意境[J]. 湖北函授大學學報， 2012（6）：172-173.endprint