王兆祺

魯迅認(rèn)為，精神上愚弱的國民，即使體格無比健壯，他的生命也是毫無意義的。誠然，在魯迅的時(shí)代，封建禮教就像一間鐵屋子，封鎖著人們的思想，無數(shù)精神上愚弱的國民因自己的麻木而害人害己。就像《藥》中所寫的那樣，華老栓為華小栓治病，辛辛苦苦攢下錢，不是去藥鋪購買良藥而是去買人血饅頭；眼睜睜看著夏瑜被殺，不但不感到憤恨，而且對(duì)劊子手康大叔畢恭畢敬，這種行為是對(duì)革命者何等的玷污，又是一種何等沉痛的悲哀！魯迅棄醫(yī)從文，也正是為了從精神上喚醒沉睡的國民，從而打破這看似堅(jiān)不可摧的鐵屋子。

所以，改變應(yīng)始于精神，要想使國人徹底改變，必須釜底抽薪，從根本上解決問題。

在21世紀(jì)的今天，在人們的思想覺悟方面，魯迅的時(shí)代已經(jīng)不能與今日相比。但是，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們?cè)诰駥用娴囊笠矐?yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而不是停滯不前，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)狀也值得我們深刻反思。碰瓷、詐騙等為利益不擇手段的行為在新聞上屢見不鮮；“葛優(yōu)躺”的風(fēng)氣在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，它給人一種不思進(jìn)取的頹廢感，終日無所事事、混吃等死；更有甚者，得了病不去求醫(yī)問藥，而是燒香拜佛或是請(qǐng)人跳大神。由是觀之，人們的精神仍有待改善，而不能安于現(xiàn)狀。

“逆水行舟，不進(jìn)則退?！苯┠陙恚镔|(zhì)的發(fā)展超乎人們的想象，相比之下，精神文明建設(shè)卻沒有同步提升，于是很多人在物欲橫流之中迷失了自己。他們的生活就好像是在踢一場(chǎng)沒有球門的足球比賽。所以，精神文明建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急，至關(guān)重要。只有從精神上改變國民，才能改善社會(huì)上的不良風(fēng)氣，維護(hù)和諧社會(huì)的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

而我們應(yīng)怎樣才能從精神層面發(fā)現(xiàn)問題并改正呢？

首先，我們應(yīng)學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，一切不好的現(xiàn)象產(chǎn)生都有內(nèi)因和外因，而內(nèi)因恰恰是根源所在。發(fā)現(xiàn)它就可以進(jìn)一步明確我們前進(jìn)的方向。其次，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，秉承民族精神。不少傳統(tǒng)美德已經(jīng)不再被人們所關(guān)注、傳承，這也是人們迷失自我的一大原因。最后，我們要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定信念并身體力行，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)人生理想，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

精神的改變是人類文明延續(xù)與發(fā)展的催化劑。它存在于過去、現(xiàn)在，更存在于將來。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該從精神上開始改變，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)作出自己的一份貢獻(xiàn)！

升格指導(dǎo)

這篇作文通過論述魯迅提出改變國民精神的重要意義與魯迅為改變國民精神所做的努力，論證了當(dāng)下提升國民精神仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，并強(qiáng)調(diào)提升國民精神須與時(shí)俱進(jìn)。然而考生從“怎么做”的層面提出的解決問題的方法，只是浮于表面，沒有透過表象挖掘出背后的實(shí)質(zhì)。

這道作文題選用魯迅的話作為材料，其潛在的要求就是考生要用發(fā)展的眼光來分析問題，要為時(shí)而著，要體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意義。要做到這一點(diǎn)，考生必須在作文時(shí)透過現(xiàn)象有效地揭示事物的本質(zhì)，明確指出新時(shí)期的國民怎么做才能從精神層面上進(jìn)行改變?？忌凶约旱囊娊夂陀^點(diǎn)，避免泛泛而談。作文時(shí)，考生應(yīng)緊扣材料落筆，論述魯迅時(shí)代改變國民精神的意義；再論證當(dāng)下仍然需要重視國民精神的提升，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期國民精神應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，并賦予國民精神新的內(nèi)涵。endprint