楊枝明

摘要：一般而言，文學(xué)素養(yǎng)包括一個人在文學(xué)創(chuàng)作或溝通交流中，所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵及語言運用水平，在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)之下，語文教學(xué)之中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)尤為重要。學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的高低不僅關(guān)乎著學(xué)生語言運用能力的強弱，也與學(xué)生文學(xué)欣賞水平的高低聯(lián)系密切。而初中語文教學(xué)目標則要求學(xué)生能夠在閱讀優(yōu)秀作品的同時，領(lǐng)悟文章當(dāng)中的思想精髓，品味作品當(dāng)中的藝術(shù)手法，學(xué)生如若未能具備一定的文學(xué)素養(yǎng)難以滿足素質(zhì)教育的培養(yǎng)需求。本文將深入剖析文學(xué)素養(yǎng)在初中語文教學(xué)之中的深刻內(nèi)涵，為初中語文教學(xué)之中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提供可行性的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中語文；文學(xué)素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

一、初中語文培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)在原因分析

文學(xué)素養(yǎng)又被稱為文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為人在文學(xué)實踐活動當(dāng)中獲取的知識與經(jīng)驗，即指讀者能否熟悉有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的各類常識及發(fā)展狀況，領(lǐng)略文學(xué)作品當(dāng)中的人文精神。從初中語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生當(dāng)中普遍存在的情況看來，大部分學(xué)生難以掌握數(shù)目繁多而由來已久的文學(xué)知識，以至于未能具備基本的文學(xué)賞析能力。就以初中語文課文《散文詩兩首》為例，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過課文之后，依然無法正確區(qū)別詩歌的題材與類型，并且對詩歌內(nèi)容的藝術(shù)手法知識一無所知。文學(xué)作品的內(nèi)容值得學(xué)生細細品味，而文學(xué)作品的思想內(nèi)涵更值得學(xué)生深刻理解，只有學(xué)生具備文學(xué)素養(yǎng)，懂得如何結(jié)合文章內(nèi)容分析作品的藝術(shù)手法，才能更加深刻的理解每段文字的內(nèi)在含義。初中語文教育的目的不僅在于幫助學(xué)生掌握基本的語文知識，更在于引領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)賞析中獲取真、善、美的體驗。智育和德育在初中語文教學(xué)中占據(jù)同等地位，而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠更好的實現(xiàn)智育與德育的統(tǒng)一，幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程之中上升自我的精神境界，提高審美情趣從而實現(xiàn)全面發(fā)展。在初中語文教學(xué)之中幫助學(xué)生樹立正確的價值觀與審美態(tài)度，是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)在原因。

二、以學(xué)生為主結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

在初中語文教學(xué)活動之中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)并非一朝一夕之事，需要教師不斷的探索與適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。提高學(xué)生的文學(xué)感悟力是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵，而優(yōu)秀的文學(xué)著作則是提高學(xué)生文學(xué)感悟力的源泉，在初中語文教學(xué)活動之中，教師需要結(jié)合教材實際，并以學(xué)生為主改進教學(xué)方法，才能促進學(xué)生文學(xué)感悟力的提高，進而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。散文、詩歌、戲劇等文學(xué)作品都蘊含豐富的文學(xué)內(nèi)涵，教師在實際教學(xué)活動之中，要善于挖掘這些豐富而新穎的文學(xué)題材，逐步引導(dǎo)學(xué)生在對文學(xué)作品的解讀之中提升文學(xué)感悟力，進而在擁有一定文學(xué)知識的基礎(chǔ)之上獲得文學(xué)素養(yǎng)。魯迅的文章具有鮮明的文學(xué)色彩與獨特內(nèi)涵，解析起來具有一定的難度，在課堂教學(xué)之中，教師以提問的方式逐步誘導(dǎo)學(xué)生進行作品賞析，將能在以學(xué)生為主的前提下，促使學(xué)生在實踐當(dāng)中收獲文學(xué)知識。就如當(dāng)學(xué)生們學(xué)習(xí)到《少年閏土》這部分課文知識時，教師引導(dǎo)學(xué)生們進行適當(dāng)?shù)恼n外閱讀，結(jié)合魯迅創(chuàng)作的時代特點領(lǐng)悟文章當(dāng)中的思想精髓，將能幫助學(xué)生了解小說創(chuàng)作的技巧并理解小說形象的深刻含義，從而促使學(xué)生對課文的理解從簡單的內(nèi)容認知上升到理性思考的高度，拓展思維的深度及廣度。文學(xué)作品中的語言特色也值得學(xué)生細細感悟，許多優(yōu)秀的散文當(dāng)中都有獨到的文學(xué)韻味，用來培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)能夠起到很好的效果。朱自清的《背影》語言平實而意味深長，楊絳的《老王》語言生動而深刻感人，富有極強的感染力，教師在初中語文教學(xué)過程中，應(yīng)注意抓住這些關(guān)鍵詞句，以逐步引導(dǎo)學(xué)生品味文學(xué)作品的語言特色，在提高文學(xué)感悟力的同時獲得文學(xué)素養(yǎng)。

三、誦讀經(jīng)典與感悟表達中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

不同于其他的課程學(xué)習(xí)，語文學(xué)習(xí)的過程是知識積累的過程，而學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也是循序漸進的過程，需要滲透在初中語文教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中。學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不能僅僅依賴于教師，教師要在課堂教學(xué)之中潛移默化的幫助學(xué)生形成文學(xué)積累的意識，才能實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。為促使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識，能夠自覺的通過閱讀文學(xué)著作逐漸品味文章當(dāng)中的思想精髓，進而提高文學(xué)水平，教師需要在初中語文教學(xué)之中形成一種教學(xué)機制。首先，教師得引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典著作的習(xí)慣，因為像《論語》、《黃河頌》等經(jīng)典著作當(dāng)中飽含作者的深刻思想，學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程當(dāng)中能夠深刻體會其價值意蘊，并且通過朗讀過程中的感情變化表現(xiàn)出來。再者，教師在課堂教學(xué)之中需要及時引導(dǎo)學(xué)生進行有關(guān)文學(xué)作品的感悟表達，不同的學(xué)生對于同樣的文學(xué)作品或許會有不同的深刻體會，而感悟表達則給予學(xué)生交流溝通的平臺，促使學(xué)生結(jié)合文學(xué)內(nèi)容發(fā)表自己的看法，在表達之中逐漸提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。

四、總結(jié)

當(dāng)前初中語文教育現(xiàn)狀反映，初中語文學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)迫在眉睫。唯有結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到文學(xué)作品的研討賞析之中，才能在提高學(xué)生文學(xué)感悟力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻：

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【2】狄永偉.《淺談初中語文教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)》，學(xué)術(shù)期刊 《課外語文（下）》 2015年3期

【3】梅云霞.《文本意義、教學(xué)價值與課程目標》，學(xué)術(shù)期刊 《教育導(dǎo)刊（上半月）》 2011年9期endprint