胡禹
摘要:本文以城鎮(zhèn)化新農(nóng)村建設(shè)為宏觀背景,對(duì)于廣西欽北防沿海地區(qū)進(jìn)行實(shí)踐考察農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)基本現(xiàn)狀,并對(duì)于如何發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)基礎(chǔ)教育提出建議和措施。
關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化 音樂(lè) 支教
中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)22-0128-02
一、廣西城鎮(zhèn)化建設(shè)現(xiàn)今概述
廣西作為我國(guó)西南地區(qū)壯族自治區(qū),在新中國(guó)成立伊始至今一直在對(duì)廣西城鎮(zhèn)化建設(shè)工作進(jìn)行推進(jìn)。據(jù)廣西自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),建國(guó)至80年代初的廣西城鎮(zhèn)化準(zhǔn)備階段可分為三個(gè)發(fā)展時(shí)期:其中1949-1959年為城鎮(zhèn)化起步發(fā)展期,1960-1964年為逆城鎮(zhèn)化期,1965-1977年為低速發(fā)展期。改革開(kāi)放至今我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化取得了前所未有的豐碩成果,在今年所提倡的“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃中,廣西沿海地區(qū)作為海上絲綢之路的起點(diǎn)在政府推進(jìn)、社會(huì)各界支持的良性社會(huì)關(guān)注中繼續(xù)加大對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)工作。經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)發(fā)展的底層架構(gòu)為文化事業(yè)發(fā)展的提供了必要準(zhǔn)備和生態(tài)化平臺(tái),而在現(xiàn)今的統(tǒng)計(jì)報(bào)告中,廣西作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)地區(qū)其城鎮(zhèn)化率在全國(guó)而言處于較低水平。2015年統(tǒng)計(jì)局調(diào)查報(bào)告中指出廣西城鎮(zhèn)化率落后全國(guó)平均水平9.0百分點(diǎn)。城鎮(zhèn)化率作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展高低與否的晴雨表,直接反映出現(xiàn)今而言廣西的經(jīng)濟(jì)、科教、文化事業(yè)仍然與中部、東部發(fā)達(dá)省份具有一定差距。
城鎮(zhèn)化建設(shè)中除了經(jīng)濟(jì)作為先導(dǎo)之外,科教文化事業(yè)和中小學(xué)素質(zhì)教育也成為了提高農(nóng)村居民素質(zhì)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、打造廣西本土文化輸出軟實(shí)力的有效手段。在筆者對(duì)廣西欽州市靈山縣下鄉(xiāng)調(diào)查期間,就農(nóng)村初高中的藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查了走訪和調(diào)查,下文中將集中就靈山縣中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀和缺陷進(jìn)行表述并提出解決措施以備學(xué)界指正。
二、農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀勘察
農(nóng)村人口比重失調(diào):靈山地區(qū)建有公辦初高中6所,其中示范高中1所(靈山中學(xué)),其他5所覆蓋了縣鄉(xiāng)各地域(縣城、那隆、化龍、武利、天山),生源俱來(lái)源于下轄鄉(xiāng)鎮(zhèn),家庭階層構(gòu)成以本地務(wù)農(nóng)、外地打工家庭為主流。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的現(xiàn)今,由于農(nóng)村務(wù)工者因生計(jì)所需前往市區(qū)及省會(huì)城市工作而導(dǎo)致農(nóng)村青壯年人口比重減少造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和人口空心化的現(xiàn)實(shí)。從農(nóng)村教育而言,人口比重失調(diào)的結(jié)果往往是形成了學(xué)生孤立自主寄宿于學(xué)校進(jìn)行求學(xué)。就初高中青少年年齡層次來(lái)看,這個(gè)階段的學(xué)生普遍具有是非觀念模糊、社會(huì)閱歷不夠、自制力較差等共性存在,而且還因?yàn)榧彝ジ改冈谕鈩?wù)工的現(xiàn)實(shí)情況造成心理上缺少家庭倫理、道德上的約束和有效勸導(dǎo),在孩子個(gè)性培養(yǎng)和文化素養(yǎng)形成方面往往造成一定程度上的缺失。
素質(zhì)教育相對(duì)滯后:農(nóng)村初高中對(duì)于素質(zhì)教育的重要性認(rèn)知不夠,教學(xué)方法和排課上依舊是以文化課為主導(dǎo),藝術(shù)、體育等素質(zhì)教育課程常常在實(shí)踐教學(xué)中被調(diào)整或者因?yàn)橹锌?、期末等因素而改為自修或者為其他文化課程補(bǔ)課而占用。作為多元社會(huì)文化影響中的現(xiàn)代中學(xué)教育,抓緊基礎(chǔ)實(shí)踐性文化理論課程誠(chéng)然是無(wú)可非議,但素質(zhì)教育和藝術(shù)課程的引入對(duì)于學(xué)生性格、心理和認(rèn)知美的能力上的提高卻往往不被農(nóng)村中學(xué)所注重。在填鴨式文化課教學(xué)氛圍中形成的應(yīng)考思維也影響到了農(nóng)村戶口的學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間對(duì)于社團(tuán)文藝活動(dòng)、學(xué)生展演、策劃演出等實(shí)際操作能力和藝術(shù)才藝展示滯后于其他市區(qū)生源高中生。
支教教師專業(yè)素質(zhì)和人員隊(duì)伍相對(duì)匱乏:從靈山縣的中學(xué)教師隊(duì)伍學(xué)歷和職稱來(lái)看,中老年教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上具有獨(dú)特性善于把握學(xué)生心理和教學(xué)進(jìn)度,但是對(duì)于新編的音樂(lè)、美術(shù)教材中五線譜的譜例介紹、交響樂(lè)、歌劇等鑒賞類作品和專業(yè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)卻存在力不從心的情況。隨著國(guó)家對(duì)于高中音樂(lè)、美術(shù)教材的更新提高了高中音樂(lè)教學(xué)的難度,往往一些農(nóng)村支教、扶貧教師對(duì)于文化課程上具有新觀念和新式教學(xué)方法。而音樂(lè)專業(yè)支教教師下鄉(xiāng)教學(xué)人員較少,青年教師隊(duì)伍無(wú)論是人員配置方面還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上面都存在較大差距,這樣的后果往往造成了學(xué)生在音樂(lè)課上無(wú)心向?qū)W,教師自身對(duì)于教材中的專業(yè)概念也存在一知半解的情況,造成了課程進(jìn)度無(wú)法進(jìn)一步進(jìn)行深入展開(kāi)而形成流于形式的介紹性音樂(lè)課。
硬件設(shè)施更新漸緩:鋼琴、電子琴作為音樂(lè)合唱課、樂(lè)理知識(shí)介紹的硬件設(shè)備和計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程和多媒體音樂(lè)設(shè)計(jì)、課件、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課等新媒體工具在廣西沿海農(nóng)村中學(xué)中基本處于零配備的狀態(tài)。音樂(lè)教師上課的主要手段還是依靠黑板上寫(xiě)簡(jiǎn)譜并采用齊唱的形式,從聲部配置來(lái)看大多處于單聲部齊唱,伴奏方面采用卡拉OK伴奏帶并無(wú)法根據(jù)實(shí)際演唱情況進(jìn)行升降調(diào)高。
三、新形勢(shì)下農(nóng)村音樂(lè)教育改革措施
針對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)大背景下農(nóng)村音樂(lè)教育與時(shí)代風(fēng)尚存在差時(shí)性,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)和藝術(shù)文化上的改革促進(jìn)工作。
(一)政府扶持主導(dǎo)文藝活動(dòng)展開(kāi):政府作為社會(huì)職能監(jiān)管部門,在輿論導(dǎo)向和文化活動(dòng)推進(jìn)中扮演重要角色。伴隨“一帶一路”政策下的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),政府部門可以依照相關(guān)政策在農(nóng)村廣場(chǎng)、學(xué)校、市民活動(dòng)中進(jìn)行歌曲征集或者作品征集,一方面豐富了農(nóng)村人民群眾和學(xué)生的歌曲創(chuàng)作;另一方面規(guī)范輿論導(dǎo)向,輸出文化正能量。
(二)對(duì)于支教、扶貧等師資進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)培訓(xùn):在農(nóng)村支教、扶貧教師的崗前培訓(xùn)工作中可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行藝術(shù)、音樂(lè)教學(xué)課程培訓(xùn)任務(wù),從教師而言可以讓年輕支教老師通過(guò)自身實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,另一方面在授課前對(duì)于從教者自身的業(yè)務(wù)水平和鑒賞水平得到提高。適當(dāng)邀請(qǐng)高校音樂(lè)教育專業(yè)的專家對(duì)農(nóng)村中學(xué)教師進(jìn)行講座、訪談和調(diào)研,因地制宜的調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和課程方法論,從而達(dá)到讓授業(yè)者教學(xué)的同時(shí)具有職業(yè)責(zé)任感。
(三)新媒體手段對(duì)于本土音樂(lè)非遺的傳承性:在農(nóng)村音樂(lè)課堂師資配備提高的同時(shí),對(duì)于硬件設(shè)施和手段應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。因特網(wǎng)、直播、微課、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課等多媒體手段的運(yùn)用可以拉近城鄉(xiāng)教育水平的差距,通過(guò)一系列硬件設(shè)施的投入將農(nóng)村中學(xué)課堂學(xué)習(xí)與其他城市之間的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)度上達(dá)到一致性,并且對(duì)于拓寬學(xué)生藝術(shù)知識(shí)面了解世界音樂(lè)文化和現(xiàn)今音樂(lè)活動(dòng)和藝術(shù)門類。在知識(shí)輸入的同時(shí),也可以打造對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村地方戲曲文化的輸出,通過(guò)中學(xué)課堂網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課來(lái)傳播本土戲曲文化、推進(jìn)民族音樂(lè)文化建設(shè)從而架構(gòu)多元文化充斥其間的中學(xué)藝術(shù)課程教學(xué)。不僅對(duì)于本土戲曲、民歌等非遺藝術(shù)進(jìn)行傳承和保護(hù),還在課堂中從音樂(lè)角度入手培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生的主人翁意識(shí),為打造本土文化軟實(shí)力輸出提供了一個(gè)媒介和平臺(tái),豐富了中學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活。
(四)本土高校對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的輻射性:本土高校作為當(dāng)?shù)乜h、市的高級(jí)知識(shí)分子集聚的人才高地,在本土文化建設(shè)、推廣和理論推導(dǎo)中擔(dān)當(dāng)了至關(guān)重要的作用。作為本土文化研究的排頭兵,在新型教學(xué)理論和課程實(shí)踐上高校教師的音樂(lè)教學(xué)工作承載了為本土中小學(xué)音樂(lè)教師培養(yǎng)的重任。高校教師和學(xué)術(shù)帶頭人可以通過(guò)與農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)進(jìn)行校企合作、搭建人才培養(yǎng)基地和定期培訓(xùn)、講座等方式拉動(dòng)農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育服務(wù)水平;將本土中學(xué)作為新型音樂(lè)教學(xué)法的試驗(yàn)地定期下鄉(xiāng)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在充分了解本土中學(xué)運(yùn)作模式后進(jìn)行產(chǎn)業(yè)優(yōu)化和特色音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè);將高校師范類人才培養(yǎng)與中學(xué)音樂(lè)教師職業(yè)技能提升進(jìn)行雙贏合作。這樣,本土高校就實(shí)際需要培養(yǎng)應(yīng)用型人才來(lái)為地方音樂(lè)教師隊(duì)伍進(jìn)行增補(bǔ),在時(shí)效性和實(shí)用性上達(dá)到職業(yè)教育的理想層次。
四、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展對(duì)于廣西城鎮(zhèn)化建設(shè)帶來(lái)的影響毋庸置疑,但是物質(zhì)條件的快速提高與精神文化層面的需求也存在一定的矛盾和不平衡。音樂(lè)藝術(shù)作為提高市民群眾思想高度、充實(shí)個(gè)人修養(yǎng)內(nèi)涵、提高本土文化“軟輸出”的有力手段,應(yīng)該在伴隨經(jīng)濟(jì)提升的浪潮下予以扶持和發(fā)揚(yáng)。
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