馮剛

果靖霖以演員的身份在熒屏上塑造了不少經(jīng)典人物形象，11月22日，由他歷時(shí)8年進(jìn)行劇本創(chuàng)作，并擔(dān)任出品人、藝術(shù)總監(jiān)，扮演主要角色的電視劇《生逢?duì)N爛的日子》在北京衛(wèi)視和東方衛(wèi)視同步開播。劇中富有時(shí)代特色的四合院、胡同等場(chǎng)景，喚起了一代人塵封的記憶。

CSM媒介研究52城數(shù)據(jù)顯示，該劇播出后，連續(xù)多日位列同時(shí)段電視節(jié)目收視率排行首位，收視率雙臺(tái)同破1%，最高收視率1.391%，豆瓣評(píng)分7.9分。

呼喚現(xiàn)實(shí)主義題材作品

《生逢?duì)N爛的日子》講述了北京胡同內(nèi)一家兄弟四人的成長(zhǎng)故事，時(shí)間跨度從上世紀(jì)70年代直到當(dāng)下。精彩的故事，溫暖的情懷，以及被主創(chuàng)以“草蛇灰線”手法深埋其中的時(shí)代烙印，是該劇最大看點(diǎn)。

從少年到不惑，劇中的郭家四兄弟有人鋃鐺入獄，有人率性而活，有人為追逐夢(mèng)想而努力，喜怒哀樂背后反映的則是一個(gè)時(shí)代前行的印記。北冰洋、大冰棍……帶有濃重時(shí)代特色的生活場(chǎng)景瞬間引起觀眾共鳴。果靖霖表示，“這都是我們小時(shí)候的生活?！?/p>

作為“胡同里的孩子”，果靖霖用8年時(shí)間打磨劇本，從初稿的70萬字修訂到最終的50萬字，并成功將其影像化。果靖霖稱，整個(gè)創(chuàng)作過程實(shí)際上是對(duì)自己人生的回顧和梳理，“寫作也是我年少時(shí)的興趣和愛好?！?/p>

近幾年來，電視劇市場(chǎng)上的現(xiàn)實(shí)主義作品越來越少，果靖霖對(duì)此深有感受，“我接的那些戲都有點(diǎn)兒不想去演了?！惫噶卣J(rèn)為，作為演藝界中生代演員，應(yīng)該為行業(yè)、為觀眾做些事情。

2017年，從《雞毛飛上天》到《人民的名義》，再到《生逢?duì)N爛的日子》，由中生代演員共同參與制作的“良心劇”接連上映并受到熱捧。果靖霖表示，這是我們的社會(huì)責(zé)任，也是我們的藝術(shù)責(zé)任，大家不約而同地發(fā)聲，“這是一個(gè)好潮流。”

為觀眾點(diǎn)亮“理想之光”

近年來，老北京題材的影視作品佳作頗多。此前在北京衛(wèi)視熱播的《情滿四合院》，講述了敬老、養(yǎng)老的鄰里文化，引發(fā)社會(huì)熱議。其他如《北平無戰(zhàn)事》《金水橋邊》《平凡歲月》等劇作也受到大眾廣泛好評(píng)。

果靖霖表示，70后一代經(jīng)歷了70年代的紅色培養(yǎng)，80年代改革初期的熏陶，感受著90年代的經(jīng)濟(jì)騰飛和巨大的社會(huì)變革。在他心中，70后一代人在傳承文化擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，也有著對(duì)理想不變的追求，這也是果靖霖想要通過《生逢?duì)N爛的日子》傳達(dá)的思想內(nèi)涵?！叭绻脦讉€(gè)字來表達(dá)，這部劇的主旨是理想之光?！?/p>

作為一名有著多年表演經(jīng)驗(yàn)的演員，果靖霖認(rèn)為自己相較純文字領(lǐng)域的創(chuàng)作者，在捕捉人物方面更具優(yōu)勢(shì)，能夠避免“千人一面”。

作品中的人物對(duì)理想、愛情、朋友和兄弟情義的抉擇直接而充滿人情味。“物質(zhì)和理想是可以并存的，多一個(gè)理想也不會(huì)添多大壓力，關(guān)鍵是你得有?！惫噶叵Ｍㄟ^該劇提醒現(xiàn)在的年輕人，不要放棄對(duì)理想的追求。

不同的成長(zhǎng)環(huán)境，形成了人們不同的人生觀和價(jià)值觀，從而造就了“千人千面”的精彩眾生相。面冷心熱的老大，敢打敢拼的老二，充滿激情的老三和所有懷揣理想的平凡人一起，構(gòu)筑起劇中的百態(tài)人生。姜武、張嘉譯、果靖霖、劉佩琦、遲蓬等一批老戲骨將小人物在時(shí)代大潮中的跌宕起伏演繹得淋漓盡致。

呈現(xiàn)時(shí)代大潮變遷

《生逢?duì)N爛的日子》平實(shí)的表述方式和真實(shí)的劇情故事打動(dòng)了觀眾。有豆瓣網(wǎng)友評(píng)論，“超有年代感，真實(shí)不做作?！?“這樣平平淡淡的小老百姓生活才更容易打動(dòng)人心?！?/p>

同時(shí)，劇中極具年代感的布景和道具也喚起了不少觀眾的兒時(shí)記憶。果靖霖介紹，實(shí)際上老北京元素場(chǎng)景的還原難度非常大。以胡同的拍攝場(chǎng)景為例，隨著城市發(fā)展，符合條件的取景地點(diǎn)已經(jīng)基本消失殆盡?！芭囊粭l胡同，外邊都掛著空調(diào)、電表箱，不可能讓人家拆了，后期特效處理，費(fèi)用又太高?！眲〗M只能在拍攝時(shí)盡量避開這些“穿幫”鏡頭。

對(duì)于觀眾的認(rèn)可，果靖霖并沒有欣然自喜，而是認(rèn)真分析著觀眾提出的每一個(gè)問題，比如劇中主要角色扮演者的年齡問題?！拔矣X得觀眾提出的問題是對(duì)的?！惫噶胤Q，《生逢?duì)N爛的日子》中幾位主要角色的年齡跨度從童年、少年到青年再到中年，如果用四批演員詮釋，演員頻繁更換容易影響觀眾的觀看體驗(yàn)。如果選30歲左右的演員擔(dān)綱，到了中年也很難辦，而且年輕一代演員也很難還原70后一代人的風(fēng)采，“最終我們幾個(gè)70后決定，自己的事兒自己來，憑誠(chéng)意和演技還原自己的生活?！?/p>

除了通過道具和場(chǎng)景營(yíng)造年代感，劇集所處年代的真實(shí)歷史事件也在劇中有所體現(xiàn)，如首集中的東方紅衛(wèi)星發(fā)射成功，改革開放背景下的電視新聞播報(bào)等。故事發(fā)生的時(shí)間線索通過人物之間的對(duì)話、服裝風(fēng)格的變化、流行歌曲的換代，甚至一份報(bào)紙上的內(nèi)容得以交代。

對(duì)于劇中大時(shí)代元素的表達(dá)，果靖霖將其上升到了哲學(xué)范疇?！爸袊?guó)從改革開放到經(jīng)濟(jì)騰飛，再到和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了三級(jí)跳。在大的歷史背景下，人們開始了思想解放、意識(shí)前進(jìn)。那么，這是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)？我們只能站在中立的角度上——時(shí)勢(shì)造就了英雄，英雄也造就了時(shí)勢(shì)?！?/p>

或許是在這種辯證思維的影響下，《生逢?duì)N爛的日子》除了厚重的年代感，劇中人物的抉擇和成長(zhǎng)也充滿了濃重的思辨意味。