我從荷蘭回到中國,看到這樣的情景:年輕的家長帶著四五歲的孩子出來聚會,孩子完全不理會在場的人,到處亂跑,大聲喧嘩,家長對我訕訕一笑:“我們現(xiàn)在也學(xué)歐美國家,讓孩子自由發(fā)展,少點(diǎn)規(guī)矩,多點(diǎn)個性!”
有的孩子已經(jīng)十三四歲了,在聚會場合,父母還得督促他們問候其他人。孩子完全不融入聚會的活動,自己玩手機(jī),父母此時也會對我說:“我們家很民主的,用歐美素質(zhì)教育的方式帶孩子,多給孩子空間和自由,少干涉他?!?/p>
這種論調(diào)很讓我困惑,從一個四五歲的孩子身上,我連基本的禮貌都沒有看到;一個十三四的孩子連打招呼都還要父母教,都不具備一個正常的交流能力,談何“素質(zhì)”呢?
大家都知道荷蘭是個開放自由,社會容忍度很高的國家,但自由不是你認(rèn)為的自由。譬如,在幼齡教育里面首先教的是規(guī)矩以及對規(guī)則和權(quán)威的遵從。無論是對事還是對人,在沒有尊重和相互理解的前提下,不提倡批判和反抗,更不會容忍散漫無禮。言論自由,也是要在沒有歧視和對他人的人身及情感沒有傷害的前提下。
教不好孩子的媽媽要“培訓(xùn)上崗”
在荷蘭的幼兒園,如果一個小朋友不服從團(tuán)隊安排,不遵守公共場合的基本禮數(shù),在被教育幾次不改后,老師絕不會容忍,而會根據(jù)規(guī)定,讓家長把孩子領(lǐng)回家,孩子要接受幼兒心理咨詢師的評估和治療。家長也必須配合,完成孩子能正常融八社會和團(tuán)體的過程。
有時候,家長自己也要接受培訓(xùn)。如果孩子不幸被確定為“問題兒童”,那就只能去收納有行為和社交問題的孩子的特殊學(xué)校了。
我有個荷蘭朋友有個4歲的兒子,上學(xué)前班的第一周,經(jīng)常去毀壞其他小朋友搭好的積木,在公共場合到處亂竄,老師制止他,他就大哭跺腳,生氣毀物。老師馬上就叫家長來把孩子領(lǐng)走了。
孩子媽帶著孩子去幼兒心理師那里,在候診的時候,孩子要吃擺在桌上的巧克力,媽媽對他說:“你只能吃一塊哦!”他吃完了一塊再去拿,媽媽就說:“你不能再拿了!”孩子不聽照樣拿了就吃。
此后孩子依樣連續(xù)拿了5塊巧克力吃,媽媽也重復(fù)了5遍:“你不能再拿了!”,可是對孩子的行為完全沒有影響力。這一切都被幼兒心理師看在眼里,一進(jìn)診室,醫(yī)生馬上建議媽媽和孩子一起接受治療,因?yàn)樗耆珱]有對孩子的控制力。
在進(jìn)行了行為評估診斷后,醫(yī)生更肯定了之前的建議,對孩子媽媽說:“一些當(dāng)母親的基本能力,你還不具備,所以必須要學(xué)習(xí)。就像會計和醫(yī)生都要有執(zhí)照一樣,你要通過訓(xùn)練取得當(dāng)母親合理管教你孩子的資格?!?/p>
第一次咨詢,醫(yī)生就嚴(yán)格訓(xùn)練孩子要知道在一個場所的“領(lǐng)導(dǎo)者”是誰,并要服從;如果你自己是“領(lǐng)導(dǎo)者”,那么就要服從社會規(guī)則和法律。無理的發(fā)泄情緒和不滿,不會被姑息。
孩子的社交素質(zhì)通過和大人平等聊天習(xí)得
再說說孩子的社交素質(zhì)。歐洲是一個非常重視社交禮儀和相互交流的地方。在一個家庭聚會里,孩子被教、導(dǎo)要積極參與和融入交流,而當(dāng)著大人的面不管不顧的玩手機(jī)是不被允許的。我先生是荷蘭人,他家是個大家族,孩子眾多,每次家庭聚會少則三十幾號人,多則六十幾號人。我們會給孩子們安排他們的活動空間和時間??稍诮^大多數(shù)時間(比如吃飯,下午茶和家庭游戲時),孩子們都必須參與和親人的互動。在他們的活動時間沒到和大人沒有允許之前,他們不能做自己的事情。
我先生的表哥一家四口從美國回荷蘭探親,家庭聚會被安排在一個自助餐廳。聚會因?yàn)槿硕?,一般的傳統(tǒng)就是吃上一道菜,大家就換個位子,好去和坐得遠(yuǎn)的親戚也能聊到天。
為此,表哥的兩個兒子,一個10歲,一個14歲。14歲的孩子當(dāng)晚想看美國隊在世界杯的足球比賽,開席前就和他爸爸商量能否只吃半個小時的飯,球賽開始了就離席去餐廳的電視間看球,不參與聊天。他爸爸馬上拒絕:“我也很想看比賽,可是大部分在這里的家人都更希望和我們聊天。你可以每隔十五分鐘起身去看一下比分,兩分鐘內(nèi)必須回來?!?/p>
孩子沒有討價還價,回到自己的位子上,還站起身給大家幽默地聲明:“我在以后的三十分鐘內(nèi),身心全是大家的,可是之后,我每十五分鐘會去看一下美國足球隊的賽況,如果誰對‘最強(qiáng)大的美國隊的比分感興趣,舉手,我負(fù)責(zé)給你們更新!”
我坐下來,對面剛好是10歲的弟弟,還沒等我開口呢,孩子說話了:“蔻蔻,你更喜歡用哪種語言交流?荷蘭語還是英語?我知道你肯定更想說中文,可是抱歉我的中文只會說幾個菜名?!迸赃?,姨媽、表舅和兩個姨婆在聊宗教發(fā)展變革對歐洲現(xiàn)在政體的影響,他一樣聽得津津有味,時不時還提一兩個問題,并講講美國的宗教情況。
教養(yǎng)是全世界通用的
其實(shí)我們中國家庭也有很多有原則的教養(yǎng)方式,我自己就是從一個家教嚴(yán)格的家庭出來的,所以我的教養(yǎng)和荷蘭的這些規(guī)矩不謀而合。其實(shí)這種教養(yǎng),教導(dǎo)的是一種對形式感的尊重,也是對自律和公眾責(zé)任感的培養(yǎng)。想想看,在一個社交場合,最重要的不就是一種恰到好處的自我約束力嗎?而這種能力,就是從一點(diǎn)一滴,耳濡目染的家教和社會環(huán)境里學(xué)到的。
所以,如果你的孩子不具備一些基本的禮儀和約束力,不要再說“那是歐美的自由和素質(zhì)”,因?yàn)檫@樣的孩子在歐美肯定會被邊緣化,無法受到歡迎。素質(zhì),不是歐美才有,一些價值觀和素養(yǎng)是全球共通的。把放縱當(dāng)自由,把任性當(dāng)個性,這在任何地方都不是素質(zhì)教育。
(魏蔻蔻 生物科學(xué)博士,目前定居荷蘭)endprint