孫嘉成

Since the beginning of Chinese reform and opening up in the 1980s， Chinese oil paintings have achieved impressive outcomes via the unremitting endeavors of several generations. Many Chinese oil painters had the opportunity to access to the masterpieces from foreign artists， which helped us to further understand and study western oil paintings. It was a great honor for me to be instructed by some Russian masters in 2005 and truly realized the profound charm of Western paintings.

中國油畫經(jīng)歷了幾代人的努力探索，取得了很大成果。上世紀(jì)80年代以來隨著中國的改革開放，中國油畫家能有機(jī)會見到歐洲藝術(shù)大師的真跡，使我們能夠更進(jìn)一步了解研究西方繪畫。2005年我有幸得到俄羅斯著名美術(shù)家的授藝指導(dǎo)，真正體悟到正宗油畫技藝的魅力，從而感知西方油畫語言的奧妙。

繪畫的色彩規(guī)律、技藝表現(xiàn)是西方繪畫藝術(shù)中的寶貴財富。藝術(shù)如果拋棄技藝便不能成為藝術(shù)，這是油畫研究得到的共識。

當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作處于多元互補(bǔ)的藝術(shù)格局中，人們刻意遠(yuǎn)離生活，回避現(xiàn)實生活中的矛盾，傾心于藝術(shù)的審美領(lǐng)域或形式探索，使我們的藝術(shù)作品缺少對生活的敏銳感覺和思想的沖擊力，精神性的貧乏已經(jīng)成為當(dāng)今繪畫領(lǐng)域的薄弱點(diǎn)。

很多人錯誤地認(rèn)為寫實繪畫已過時，然而寫實主義派生出了印象主義和自然主義，間接影響了象征主義，直接發(fā)展成世紀(jì)末思潮和超現(xiàn)實主義，寫實繪畫是西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念和諸形式流派的總源頭。寫實繪畫永遠(yuǎn)都不會過時，它是引領(lǐng)繪畫發(fā)展的本體。

我們現(xiàn)代創(chuàng)作應(yīng)取于現(xiàn)實生活，把藝術(shù)融會到生活、思想觀念中。一個人在某個時期的藝術(shù)感受、審美和道德標(biāo)準(zhǔn)不同，他所創(chuàng)作的作品風(fēng)格就不同。這和他的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷、綜合素質(zhì)、心理狀態(tài)是密切相連的。

藝術(shù)作品的品位高低不在于形式，而在于內(nèi)涵，而內(nèi)涵又決定形式。19世紀(jì)中葉法國現(xiàn)實主義作家居斯塔夫·福樓拜說：“思想必借形式而存在。”藝術(shù)家的藝術(shù)生涯是在變化中不斷發(fā)展的，其思想的深度是藝術(shù)作品品位高低的關(guān)鍵。中國油畫原創(chuàng)要有自己的靈魂和民族自信，這樣才能積極穩(wěn)健推動中國油畫的健康發(fā)展，建立我們的精神家園和愛國情懷，為國家文化建設(shè)貢獻(xiàn)我們藝術(shù)家的力量。

尋求東方與西方、古典與現(xiàn)代的融會，理性與感性、科學(xué)與藝術(shù)的契合，創(chuàng)造具有時代精神、地方色彩、個性特征的中國油畫，最根本的就是扎根本土生活，表現(xiàn)與生活密切相關(guān)的社會現(xiàn)象，這樣才會被趨同和認(rèn)知。

藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在寫實繪畫，如19世紀(jì)法國寫實主義畫家西奧多·席里柯（Theodore Gericault）的《梅杜薩之筏》《龍騎兵軍官》等作品，米勒的《播種者》《拾穗》《晚鐘》等作品，以及俄國寫實主義畫家列賓、蘇里科夫等優(yōu)秀藝術(shù)家的作品。這些寫實畫家是受19世紀(jì)初新興藝術(shù)思潮影響從古典繪畫宗教意識中的嬌柔媚俗中走出來轉(zhuǎn)向追求崇高的英雄式，注重生活化和自然化，關(guān)注人文情懷，創(chuàng)造具有現(xiàn)實主義精神的作品。這些作品之所以打動人們的心靈，是因具有真實情感的生活和精神能量。

很多人在講“現(xiàn)代觀念”，搞形式探索，尋找自我，創(chuàng)作個人風(fēng)格，而沒有了藝術(shù)信仰、人文情懷，到頭來連自己的藝術(shù)方向都找不到了。“觀念”這個詞害人不輕?。∥乙苍谶@樣的思潮中被影響而動搖過，幸好在對西方大師作品認(rèn)真研究時得到了肯定，堅定了自己寫實主義信念。

美國美術(shù)史學(xué)家亨德里格·威廉·房龍在《西方美術(shù)簡史》中寫道：“一個藝術(shù)家的偉大或平庸取決于他是否具有發(fā)現(xiàn)力和表現(xiàn)力，藝術(shù)家還承擔(dān)著一些普通公眾無需承擔(dān)的職責(zé)。他們不能目光短淺，而必須在人際關(guān)系中、個體靈魂的深處以及美麗的風(fēng)光中挖掘出有著永久價值的東西?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/12/15/zshb201711zshb20171102-4-l.jpg" style=""/>

研究繪畫創(chuàng)作并不是華麗的外表和單純的技法，而是畫的本體意境，畫中題材的實際意義是提升繪畫品質(zhì)的關(guān)鍵。藝術(shù)的最高境界是感情不能被復(fù)制，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)繪畫本體語言、精神性和繪畫性。繪畫藝術(shù)家要具備先天超凡的審美能力和創(chuàng)作熱情，還要有人文品格和精神氣質(zhì)。

中國畫大師齊白石先生說過：“學(xué)我者生，似我者亡?！睂W(xué)什么東西不能照搬，要學(xué)習(xí)他人的精神，感悟創(chuàng)新才是唯一的出路。

經(jīng)過多年對繪畫技法和理論研究，我先后創(chuàng)作了油畫《永不潰決的心壩》《理想之源》《階梯》《城市有我更精彩》《大愛無疆》《進(jìn)軍黑帶》《牧羊人的微笑》、中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程《齊桓公稱霸》等作品。這些作品記載著我的藝術(shù)成長，記載著時代的進(jìn)步與變化。

油畫這門學(xué)科要真正在中國扎根發(fā)芽，就要把它融入到中國傳統(tǒng)的審美之中，從中國的傳統(tǒng)思維邏輯去思考。endprint