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《紅高粱》:妹妹你大膽地往前走

2017-12-12 01:23:56唐德旺張利
戲劇之家 2017年22期
關(guān)鍵詞:高粱酒蓋頭紅高粱

唐德旺+張利

【摘 要】20世紀(jì)80年代,中國影壇第五代導(dǎo)演迅速崛起并逐漸占據(jù)中國主流電影市場。當(dāng)時(shí)身處廣西電影制片廠的張藝謀緊隨時(shí)代浪潮,于1987年執(zhí)導(dǎo)了電影《紅高粱》。影片一經(jīng)問世,便引起巨大轟動。30年來,《紅高粱》被無數(shù)電影人稱贊,奉為經(jīng)典。該片無論是在主題闡釋上,還是在藝術(shù)處理上,都值得當(dāng)下電影人認(rèn)真學(xué)習(xí)和揣摩。

【關(guān)鍵詞】民族性;地域性;人性;生命力

中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)22-0115-01

電影《紅高粱》改編自莫言的同名中篇小說,由張藝謀執(zhí)導(dǎo),鞏俐、姜文主演。1988年2月,該片在第38屆柏林國際電影節(jié)上首映,并一舉奪得最佳影片獎(首部獲得此獎的亞洲電影),在華語電影史乃至世界電影史上都有著舉足輕重的地位。

電影《紅高粱》是一部非?!敖拥貧狻钡淖髌罚@一點(diǎn)主要體現(xiàn)在民族性和地域性上。莫言的小說《紅高粱》是以抗日戰(zhàn)爭及上個(gè)世紀(jì)三四十年代山東高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景,而莫言的家鄉(xiāng)正是高密,他深諳那里的風(fēng)土人情、民俗風(fēng)貌。他的作品扎根于鄉(xiāng)土,深刻反映了那個(gè)特殊年代的人和事。

張藝謀導(dǎo)演將這種鄉(xiāng)土氣息在影片中發(fā)揮得淋漓盡致。影片開端九兒上轎前媒婆說的四句話(坐轎不能哭,哭轎吐轎沒有好報(bào);蓋頭不能掀,蓋頭一掀必生事端)、迎親的路上轎夫“折騰新娘”(顛轎)的習(xí)俗、燒酒作坊里的伙計(jì)在高粱酒釀成后“敬酒神”的行為,以及大量樸實(shí)的地方俗語等,都表現(xiàn)出濃郁的地域特征。

影片中還融入了許多民族元素,最經(jīng)典的就是“中國紅”的大量運(yùn)用,紅棉襖、紅肚兜、紅色的高粱酒,還有影片結(jié)尾處紅色的“世界”……這些“中國紅”在勾起觀眾“紅色情節(jié)”的同時(shí),也彰顯了影片對原始生命的贊嘆。紅色席卷銀幕,透著大喜大悲,給予觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊和內(nèi)心震撼;獨(dú)具特色的民族樂器和陜北小調(diào)、傳統(tǒng)的釀酒工藝和剪紙藝術(shù)……這些都使得民族形象躍然于銀幕。

值得注意的是,張藝謀導(dǎo)演并不是把這些元素漫無目的堆砌起來,而是把它們?nèi)谌氲絼∏楹蛣≈腥宋锏那楦惺澜缰腥?。例如,媒婆說完“蓋頭不能掀,蓋頭一掀必生事端”后,緊接著就是九兒迅速地掀開蓋頭,一副哀怨的表情,以此表達(dá)女主人公對這種封建式婚姻的抗?fàn)?,也為女主人公的命運(yùn)埋下了伏筆。再如影片中的兩次“敬酒神”,不僅展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗽嫉男叛?,更烘托了眾人的壯烈形象。插曲《敬酒神》由張藝謀親自填詞,“喝了咱的酒,一人敢闖青殺口”,換言之“喝了高粱酒,我們敢打日本狗”。所以影片結(jié)尾,眾人在羅漢大哥靈位前再次唱起《敬酒神》時(shí),是那樣令人敬畏;他們?nèi)フㄈ毡救说能娷嚂r(shí),是那樣決絕,那樣動人心魄;還有那貫穿影片始終、充滿民族風(fēng)味的嗩吶聲,或喜,或悲,都使得影片的感情色彩更加濃烈。

電影《紅高粱》之所以被人稱贊,是因其深刻的主題——歌頌人性與蓬勃旺盛的生命力。單說那百畝高粱地,影片畫外音解釋道:“這地方不知道從哪年起,長出了百十畝高粱,沒人種,也沒人收?!备吡蛔杂勺栽诘厣L在這片廣袤的土地上,仿佛是天地孕育出的精靈。以此作為象征,中華民族和中國人民也應(yīng)活得像那片紅高粱一樣灑脫、隨性。

如果說高粱地是影片主題思想的孕育場所,那么影片的男女主人公便是這思想的主要承載者。“我爺爺”和“我奶奶”的結(jié)合背離了傳統(tǒng)倫理道德,為世俗所不容。但是他們愛得義無反顧,拼命掙脫世俗的羈絆。他們的結(jié)合打破了千百年來束縛中華民族精神的枷鎖,是人性被壓抑許久后的一次宣泄?!拔覡敔敗卑迅吡坏劁伷?,“我奶奶”躺在上面,然后“我爺爺”雙膝跪地,陣陣嗩吶聲響徹天際——這是一場神圣莊嚴(yán)的儀式。在這場儀式中,兩個(gè)自由的靈魂相互碰撞,在那片充滿生命力的高粱地中達(dá)到完美結(jié)合。

張藝謀導(dǎo)演對人性和蓬勃生命力的探索同樣也體現(xiàn)在影片的插曲中。所謂的“大儀式”開始時(shí),那高亢悠揚(yáng)的嗩吶聲,其實(shí)就是男女主人公的吶喊,也是民族的吶喊;大儀式結(jié)束后,“我爺爺”在高粱地里為“我奶奶”歌唱,“妹妹你大膽地往前走啊,往前走,莫回呀頭?!狈路鹪诟嬖V人們:大膽地往前走吧,不要猶豫,鼓起勇氣沖破那精神的牢籠,將那千百年來被壓抑和摧殘的人性徹底釋放。影片最后的“大戰(zhàn)”中,當(dāng)眾人舉著土雷沖向日本鬼子的時(shí)候,背景音樂竟然是當(dāng)初“顛轎”時(shí)的曲調(diào)。這不禁讓人聯(lián)想到“我奶奶”出嫁時(shí)那副清秀的面容,也讓人感慨“我爺爺”和“我奶奶”感情道路的曲折。喜慶的樂曲與槍炮聲形成強(qiáng)烈對比,一方面襯托出“我爺爺”和“我奶奶”的英勇壯烈;另一方面也表達(dá)出眾人對美好生活的向往,為抵抗侵略者,英勇就義,儼然一曲生命的贊歌。這樣的處理不可謂不高明。

電影《紅高粱》作為第五代導(dǎo)演的代表作,不僅彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)國產(chǎn)電影在國際電影大獎上的空缺,更標(biāo)志著第五代導(dǎo)演逐漸占據(jù)中國主流電影市場,引領(lǐng)著中國電影向前發(fā)展。影片在主題闡釋上和藝術(shù)處理上都十分成熟,是值得后人學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。

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