王靜怡

【摘 要】文藝復(fù)興在西方文學(xué)史上極具重要地位，也是人類社會十分寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它所具有的價值不僅僅體現(xiàn)在其所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)上，更是因為從某種意義上來講，文藝復(fù)興是整個西方社會文化的源頭。無論是在語言、繪畫、雕塑、文學(xué)作品乃至是社會生活的方方面面，文藝復(fù)興都對它們產(chǎn)生了相當(dāng)重大的影響。本文就文藝復(fù)興時期英國戲劇興盛的根源進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】文藝復(fù)興；戲?。晃膶W(xué)

中圖分類號：J83 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）22-0041-01

與政治革命大多是短期內(nèi)急風(fēng)暴雨式的社會制度變革不同，文藝復(fù)興是經(jīng)過較長時間，由分散的和個別的發(fā)現(xiàn)和變革開始，逐漸和緩慢積累形成的。政治革命只是推翻了封建制度的專制統(tǒng)治，而文藝復(fù)興則徹底改造了英國社會。在文藝復(fù)興與資本主義制度的相輔相成下，引發(fā)了文學(xué)和社會等方面的變革，使英國的國際地位和國家實力得到了發(fā)展進(jìn)步，并為英國的主導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興對英國社會的影響比其他國家更為顯著，讓英國的各個方面在短時間內(nèi)發(fā)生了顯著改變。

英國從14世紀(jì)就開始了文藝復(fù)興，到16世紀(jì)到達(dá)高潮。文藝復(fù)興全面影響著英國社會，鼓舞了社會各個領(lǐng)域的進(jìn)步，英國戲劇也受文藝復(fù)興的影響，并在文藝復(fù)興的推動下如日中天。英國戲劇的發(fā)展也對文藝復(fù)興起到了重要的作用，促使文藝復(fù)興在英國成功實現(xiàn)。

提到英國戲劇，首先想到的就是英國文藝復(fù)興時期的文學(xué)巨匠——莎士比亞。在英國戲劇史上具有舉足輕重地位的莎士比亞的作品中，我們最熟悉的就是四大悲劇中的《羅密歐與朱麗葉》了。作為如今眾多愛情悲劇藍(lán)本的《羅密歐與朱麗葉》，主要講述的是一對彼此相愛的年輕男女，因為彼此家族的敵對關(guān)系而被迫分開，朱麗葉在神父的幫助下利用假死逃出家人的視線，希望能找到羅密歐與他私奔，然而沒有預(yù)料到，羅密歐的愛意太過熾熱，看到朱麗葉自殺，竟然選擇了殉情。醒來后的朱麗葉悲痛交加，也沒有選擇獨(dú)活人世。

劇中羅密歐與朱麗葉的原型分別是皮拉姆斯和提斯帕，在神話傳說中，這兩位年輕人也是真心相愛，但無奈家庭的反對，只能悄悄計劃一同逃跑。提斯帕與皮拉姆斯相約桑葚樹下，她在等待皮拉姆斯的時候遭遇了獅子的追趕，無意中將沾染血跡的面紗掉到了地上，等皮拉姆斯到達(dá)約定地點(diǎn)時只看到面紗，誤以為提斯帕已經(jīng)殞命，于是在強(qiáng)烈的痛苦下選擇了自殺，當(dāng)提帕斯趕回來看到皮拉姆斯的尸體時，也在巨大的悲痛下殉情了。

不僅僅是在文藝復(fù)興時期，英國現(xiàn)代的劇作也深受文藝復(fù)興中的故事情節(jié)與人物原型影響?，F(xiàn)代戲劇作家蕭伯納的代表作《賣花女》就是個典型例子，其中的主人公——語言學(xué)家希金斯教授的原型就是文藝復(fù)興中的“雕刻國王”皮格馬利翁。

文藝復(fù)興對于英國戲劇創(chuàng)作的影響可謂十分深入，許多戲劇創(chuàng)作的情節(jié)原型，比如最典型的“父子沖突”“戀母情節(jié)”“兩性沖突”等，都來源于文藝復(fù)興中關(guān)于天神和王室的故事描述。

被譽(yù)為“古希臘成就最高的悲劇”的俄狄浦斯王的故事，就是弗洛伊德“戀母情結(jié)”的反映。在神話傳說中，俄狄浦斯因為戀母，殺了自己的父親，他的整個人生都是在一種極度違反倫理的命運(yùn)安排下展現(xiàn)在讀者面前的。然而弗洛伊德從俄狄浦斯種種“無意”的行為中提煉出了“有意”的這一部分，解釋了俄狄浦斯行為存在的合理性，因此，在后來許多英國戲劇作品中，對于“父子沖突”以及“戀母情結(jié)”都有著細(xì)膩描寫，最典型的就是羅倫斯戲劇的《兒子與情人》。

夫妻關(guān)系對于英國戲劇中有關(guān)“兩性沖突”的故事也有著啟發(fā)作用。例如夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，對于男主人公羅切斯特原本的妻子這一“瘋女人”形象的塑造，就取材于神話傳說中苦戀伊阿宋的美狄亞。美狄亞原本是科奇斯島的公主，她為了幫助與自己一見鐘情的王子伊阿宋，克服種種困難，殺了自己的親弟弟，只為了和伊阿宋結(jié)婚。在美狄亞的努力下，取得王位的伊阿宋卻愛上了別人，美狄亞愛極生恨，竟然親手害死了自己與伊阿宋的兩個孩子和伊阿宋喜歡的女人，離開了伊阿宋，最后伊阿宋也落得傷心而死的悲慘結(jié)局。

美狄亞與《簡·愛》中最后放火燒掉莊園而死的“瘋女人”有著相似的靈魂，她們都因愛生恨，在意識到失去丈夫的愛之后，選擇了共同毀滅。

文藝復(fù)興為后世文學(xué)的發(fā)展提供了一個完整的借鑒體系，對于英國文學(xué)的影響尤為深遠(yuǎn)。相信在我們對于文藝復(fù)興的不斷研究中，作為一筆燦爛的文化遺產(chǎn)，文藝復(fù)興中興盛的英國戲劇能夠保持它的魅力，一直閃耀著無限光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]張俊芳.論英國文藝復(fù)興戲劇中的近代觀念——以莎士比亞戲劇為例[J]. 佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2015，33（05）：115-118.

[2]孫從眾.淺析文藝復(fù)興時期英國戲劇興盛原因（英文）[J].好家長，2015，（20）：188.

[3]常遠(yuǎn)佳.從英國中世紀(jì)戲劇中的“惡”角到帖木兒——馬洛對“惡”角的改寫與文藝復(fù)興人文主義[J].外國文學(xué)，2014，（05）：81-88+158-159.

[4]肖明翰.中世紀(jì)英語戲劇的早期發(fā)展[J].四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009，36（04）：105-110.

[5]解直鋒.文藝復(fù)興時期英國戲劇創(chuàng)作的神話主題[J].泰安教育學(xué)院學(xué)報岱宗學(xué)刊，2009，13（02）：38-39.