陳凌雅

【摘 要】《我在天堂等你》這個標題當中承載了許多的東西。尤其是“天堂”兩個字，使人從這個話題看來，對于整個劇本從多方面有著無盡的解讀，本文試討論分析它的結(jié)構(gòu)，從時空交錯式結(jié)構(gòu)到回敘式結(jié)構(gòu)，以及與相似的套層結(jié)構(gòu)的分析，感受到該劇的劇本結(jié)構(gòu)給劇本的內(nèi)容帶來的獨特戲劇感染力。

【關(guān)鍵詞】天堂；戲劇結(jié)構(gòu)；回敘式結(jié)構(gòu)

中圖分類號：J824 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）22-0036-01

《我在天堂等你》，你可以就著“天堂”二字討論在劇情中什么是天堂，你也可以就著“天堂”二字討論在劇情中什么人才能夠上天堂，你同樣也可以就著“我在天堂等你”這一句話，討論著歐戰(zhàn)軍與白雪梅之間同于常人，但又高于常人的革命愛情情誼?？墒窃谶@里我最想討論的，是它的情節(jié)結(jié)構(gòu)，也就是這個“天堂”的架構(gòu)。

戲劇結(jié)構(gòu)中對劇本題材的處理，根據(jù)導演的闡述，“這是一部非常規(guī)戲劇結(jié)構(gòu)的話劇，以多散點、多時空、多段落、多線性疊化交織的結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成了該劇獨特的戲劇沖突樣式?！盵1]

這種突破時空順序界限的結(jié)構(gòu)大體可以稱作是時空交錯式結(jié)構(gòu)，它“打破現(xiàn)實時空的自然順序，將不同時空的場面，按照一定藝術(shù)構(gòu)思的邏輯交叉銜接組合，以此組織情節(jié)，推動劇情的發(fā)展。在時空表現(xiàn)上，它將現(xiàn)在、過去和未來，將回憶、聯(lián)想和想象，將夢境、幻覺和現(xiàn)實組接在一起，造成獨特的敘述格式，獲得別具一格的藝術(shù)效果。這種結(jié)構(gòu)方式，不僅能靈活運用倒敘、插敘擴大時空概念，表現(xiàn)多層次時空，而且可以表現(xiàn)人物思想、心理活動，更為重要的是，時空交錯式敘事結(jié)構(gòu)甚至可以悄無聲息地協(xié)助導演闡述深厚人生哲理。”[2]

但是在存在許多突破傳統(tǒng)戲劇的時間順序結(jié)構(gòu)的新戲劇的今天，單純提到《我在天堂等你》屬于時空交錯式結(jié)構(gòu)已經(jīng)很難體現(xiàn)它的獨特，我們更加細分下來，它的時空主要存在過去與現(xiàn)在、回憶與現(xiàn)實，而過去與回憶是交織在一起，密不可分的，現(xiàn)在與現(xiàn)實也是一體的，所以它與其他的時空交錯式結(jié)構(gòu)的劇不同在于它主要立足于“回憶”，劇情站在現(xiàn)在的角度回敘過去，從白雪梅回敘五十年前援藏的故事，揭露現(xiàn)在子女身世的秘密。通過這種“回敘式結(jié)構(gòu)”，從而造成了它的多散點、多時空、多段落、多線性。它和諸如“套層結(jié)構(gòu)”有相似的地方，卻也有區(qū)別，比如套層結(jié)構(gòu)又被稱作是“戲中戲”，《我在天堂等你》當中的人物和關(guān)系在不同的時空是有比較緊密關(guān)系的，而非是“戲中戲”中的僅僅是“象征”的雙關(guān)關(guān)系；從比重來看，不同時空的比重，回敘給人感覺主要是重“回憶”，而“戲中戲”卻是以里層的戲襯外層的戲；從表達的效果來看，回敘式結(jié)構(gòu)也有著它獨特的表現(xiàn)效果。

因為它是重回憶的，所以我們來看這些——五十年后的所有人，在這個故事里面重要嗎？說贊揚，談不到他們，說貶低，卻又沒有到那個地步，他們當真像是沒有太多的存在感。故事明顯傾斜，重點不在他們。他們也有很多人，各有不同的性格，可是他們也遠沒有那些用生命鑄造的傳奇那樣出彩。

可是如果是這樣的話，那為什么還要寫五十年后的故事，為什么還要加入他們這一批人來呢？思考的落腳點還應(yīng)該放在“天堂”上。

將五十年后加入進來，它可以切入現(xiàn)實，將這些革命的英雄平民化、生活化、平?；Ｎ覀兣c故事是有共鳴的，但是我們與講述的主人公白雪梅之間卻因為隔著講述而拉開了距離。這就像是我們每一個觀眾，就像是故事當中的子輩，在聆聽著五十年前的故事，從結(jié)局的時候也能夠看得出來，白雪梅確實是要給子輩們把他們的身份都和盤托出了，而在她的講述之前，她與歐戰(zhàn)軍的對話，也很明確地把觀眾引導到了這樣的一個秘密之中——而當你在為著這個秘密好奇，探尋，聽隨著白雪梅的故事的時候，其實你就是站在了子輩的立場上。聽著這樣的故事，你會在癡迷于故事的同時，漸漸地驚異于這些革命年代的偉大，而這之中拉開的差距，就是戲劇中歷史與現(xiàn)實，也是真實的歷史與現(xiàn)實的差距。天堂的存在是美好的，而相較于天堂來說，現(xiàn)實就是一種平常的，而正是這種平常，才更襯托當時的偉大。

而且，這樣的戲劇結(jié)構(gòu)讓劇情的整體風格由于插入了回憶而有一種迥然不同的感覺。如果沒有這樣的巧妙地將老年白雪梅加入進來，《我在天堂等你》會喪失了很多這種自我化、感情化、心靈化的東西。我們也經(jīng)常會試著去回想著當初我們的人生過往，嘗試著用自己的語言去回敘那段曾經(jīng)過往的歷史，其實呈現(xiàn)在觀眾面前的，已經(jīng)不再是那個真實的五十年前的西藏，而是白雪梅對于過去的記憶，是一個帶著自我感情色彩的世界，而那樣的世界，就算是死亡，也是有一種神化了一樣的存在，所以原本或許根本就不存在什么天堂，有的只是那一代人，曾經(jīng)的美好青春，曾經(jīng)的美好過往，那一段美好的記憶。而這一點對于他們來說，其實也就是十分美好的天堂?？v然對失去有所悲痛，可那些人，那些事終究還是永久留存在自己內(nèi)心當中的天堂。

參考文獻：

[1]黃定山.軍旅話劇《我在天堂等你》導演闡述[J].中國戲劇，2003，（01）：45-47.

[2]潘華.時空交錯式劇作結(jié)構(gòu)創(chuàng)作特征研究[J].電影文學，2013，（02）：16-17.