陳傳生+郭欣
本文上篇主要呈現(xiàn)了維多利亞與阿爾伯特博物館收藏的各類(lèi)盔甲與武器,下篇?jiǎng)t展現(xiàn)博物館收藏的一部制作于16世紀(jì)的盔甲武器設(shè)計(jì)專(zhuān)輯圖冊(cè)中精選的繪圖內(nèi)容——
作為全球最具影響力的裝飾藝術(shù)品博覽中心,維多利亞與阿爾伯特(V&A)博物館不僅收藏了大量裝飾藝術(shù)珍品,還藏有150余萬(wàn)冊(cè)有關(guān)裝飾設(shè)計(jì)的圖書(shū)典籍,其涉獵的內(nèi)容幾乎涵蓋了裝飾設(shè)計(jì)的各領(lǐng)域,盔甲和武器自然也不例外。由于紙質(zhì)材料難以保存,18世紀(jì)以前的盔甲與武器設(shè)計(jì)圖冊(cè)存世量極少,得以保存下來(lái)的基本上都是孤本,而且多被V&A博物館收藏,在這一點(diǎn)上世界其他藝術(shù)類(lèi)博物館都只能望塵莫及。
在V&A博物館盔甲與武器展區(qū)的一個(gè)展柜里,陳列了一部制作于16世紀(jì)的盔甲與武器設(shè)計(jì)專(zhuān)輯圖冊(cè)(展品為復(fù)制品,原件藏于該博物館印刷品與繪畫(huà)研究室),該圖冊(cè)使用鋼筆、墨水和薄涂水彩繪制,圖文并茂,總共306頁(yè),圖冊(cè)成書(shū)日期為1554年,作者是意大利畫(huà)家菲利普·奧爾索尼。這部誕生于460多年前的圖冊(cè),向人們展示了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期各類(lèi)盔甲、武器的經(jīng)典設(shè)計(jì)樣例。
本文著重展現(xiàn)從該專(zhuān)輯中精選出來(lái)的20頁(yè)繪圖內(nèi)容,其中圖釋文字系按照?qǐng)D書(shū)原文所作的翻譯。
在首頁(yè)導(dǎo)言中,作者菲利普·奧爾索尼用充滿(mǎn)激情的、帶有廣告性的語(yǔ)言強(qiáng)力推介這部由自己編繪的專(zhuān)輯,在其后的某些頁(yè)面上,也能見(jiàn)到類(lèi)似的宣傳性語(yǔ)句。這樣的表述意在招攬生意。文中提到的鍛造之神,指的是赫菲斯托斯。在古希臘神話(huà)中,赫菲斯托斯是奧林匹斯十二主神之一,也是諸神的鐵匠,具有高超的鍛造技藝,創(chuàng)造了許許多多著名的武器、工具和藝術(shù)品。傳說(shuō)中宙斯的閃電長(zhǎng)矛、波塞冬的三叉戟、哈迪斯的雙股叉、赫利俄斯駕駛的日車(chē)、厄洛斯使用的金箭等都是由他鍛造的,他被推崇為鍛造工匠的始祖和鍛造者的庇護(hù)神。文中提到的阿佩利斯是亞歷山大大帝的宮廷畫(huà)家,也是古希臘時(shí)代歐洲最著名的繪畫(huà)大師,以此表現(xiàn)出作者對(duì)自己的繪畫(huà)作品充滿(mǎn)自信。首頁(yè)文字邊框的構(gòu)圖設(shè)計(jì)具有古典裝飾風(fēng)格,也為整個(gè)專(zhuān)輯奠定了基調(diào),類(lèi)似的風(fēng)格經(jīng)常被使用在他的盔甲與武器設(shè)計(jì)中。
這5幅繪圖中有4幅是不同用途的馬鎧甲和馬具的設(shè)計(jì)樣例,另有1幅繪圖展示了馬匹的身體特征。
第一幅繪圖是戰(zhàn)馬盔甲的設(shè)計(jì)。戰(zhàn)斗中士兵騎馬作戰(zhàn),馬鎧甲與騎士的鎧甲同樣重要,戰(zhàn)馬身體的絕大部分均需鎧甲保護(hù)。為保證戰(zhàn)馬能夠運(yùn)動(dòng)自如,需根據(jù)馬匹身體特征,設(shè)計(jì)制作不同的防護(hù)部件,并將它們編制連接成一個(gè)整體。從這幅繪圖中可以看到,戰(zhàn)馬脖頸的護(hù)甲制作得最為細(xì)膩,它是由一系列護(hù)甲板鉸接在一起的,能夠隨著馬脖子的揚(yáng)起、俯下及左右扭動(dòng)而活動(dòng)自如。這副精致的馬鎧甲在裝飾上也獨(dú)具匠心,特別是馬頭上一束使用金銀裝飾的帥氣的羽毛,為戰(zhàn)馬增添了色彩。
第二幅繪圖是游行馬具的設(shè)計(jì)。在這個(gè)設(shè)計(jì)中,描繪了一種在慶典游行中使用的馬具設(shè)計(jì)樣例,其中包括馬頭裝飾、韁繩、馬鞍、馬鐙、馬身掛毯等,其中帶有穗頭的馬身掛毯是使用黑色天鵝絨制作的,上面鑲金嵌銀,可謂富麗堂皇。這種裝飾與當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的衣著時(shí)尚相吻合,黑天鵝絨是一種非常昂貴的面料,富有的貴族和商人常用它制作緊身上衣、長(zhǎng)袍和帽子??梢钥闯觯瑠W爾索尼繪制的這套游行馬具,主要目的是招徠那些富有的客戶(hù)。
第三幅繪圖是拉車(chē)母馬的馬具。在燃油發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)之前,馬、驢、騾子是人們出行和載貨普遍使用的交通運(yùn)輸工具,為其配置的馬具簡(jiǎn)便實(shí)用。奧爾索尼展示的這個(gè)樣例,重在強(qiáng)調(diào)他設(shè)計(jì)的細(xì)膩。
第四幅繪圖是一套為騾子配備的騎具。騾子具有強(qiáng)壯的身體和吃苦耐勞的天性,在受到意外驚嚇時(shí),也不會(huì)像馬匹那樣容易退縮或突然躍起,因此常被普通人選為理想的坐騎。繪圖中的騎具包括鞍墊、韁繩、馬轡(pei,駕馭牲口所用的韁繩)、響鈴等,都具有很強(qiáng)的實(shí)用性。關(guān)于鞍墊使用的材質(zhì)和裝飾,可以用皮革、布或天鵝絨制作,意在表示可以滿(mǎn)足不同層次客戶(hù)的需求。
第五幅繪圖專(zhuān)門(mén)展示馬匹身體特征。這幅繪圖繪制得相當(dāng)專(zhuān)業(yè),上面詳細(xì)開(kāi)列了馬匹容易發(fā)生傷病的部位,并用很長(zhǎng)的一段文字,講述了如何了解馬的身體和心理健康、如何防病治病等獸醫(yī)學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)還提出治療馬匹常見(jiàn)病的一些簡(jiǎn)便易行的方法,例如,將鹽溶解于醋搽于患處以便消腫等。所有這些,都與馬鎧甲和馬具的設(shè)計(jì)、制作及使用有著直接聯(lián)系,反映出作者對(duì)馬的深刻了解和所具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí),這些描述也同樣吸引讀者。
一般來(lái)說(shuō),戰(zhàn)馬的盔甲和騎士的盔甲是相互匹配的,特別是在裝飾風(fēng)格上具有一致性。博物館選擇了3幅人馬配套盔甲的繪圖,側(cè)重表現(xiàn)不同配套盔甲及典型性裝飾風(fēng)格。
第一幅繪圖描繪的是戰(zhàn)馬和騎手的戰(zhàn)斗盔甲???,深受服裝時(shí)尚的影響。繪圖中騎士披掛的這種貼身盔甲,采用的是平行條紋裝飾,這與當(dāng)時(shí)的服裝風(fēng)格非常相近。戰(zhàn)馬的盔甲也采用這種平行條紋,基本圖案和構(gòu)圖比例與前者相同。另外,馬頭和騎士頭盔上都插著一束昂貴的鴕鳥(niǎo)羽毛,儼然親密套裝。騎士的武器裝備中有一桿長(zhǎng)矛,這種樣式的長(zhǎng)矛在16世紀(jì)仍是騎兵作戰(zhàn)的重要武器。
第二幅繪圖描繪的是一種土耳其風(fēng)格的盔甲,這類(lèi)裝飾盔甲的出現(xiàn)與歐亞貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史有著密切關(guān)系。在與東方國(guó)家多年的征戰(zhàn)與貿(mào)易中,歐洲人對(duì)伊斯蘭文化產(chǎn)生了一種混合著恐懼與著迷的情感。在這幅繪圖中,展示了一位身著土耳其勇士裝的表演騎手的形象:他穩(wěn)健地騎在馬上,馬的一只前蹄抬起,表示馬匹處于緩慢行進(jìn)狀態(tài);騎手手持權(quán)杖,佩戴弓弩和彎刀,馬鞍前還掛著一個(gè)圓形的盾牌。這些裝束表現(xiàn)的是一位在作戰(zhàn)中執(zhí)掌權(quán)柄的土耳其軍隊(duì)司令官的形象。很顯然,這是盛大游行時(shí)的裝扮。繪圖對(duì)此做了真實(shí)記錄,彌補(bǔ)了歷史記憶的空白。這樣的記錄,可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,因此也具有非凡的價(jià)值。
第三幅繪圖描繪的是波西米亞(現(xiàn)捷克境內(nèi))騎手用于慶典游行的配套盔甲。地處東歐的波西米亞曾為神圣羅馬帝國(guó)的一個(gè)獨(dú)立王國(guó),波西米亞騎兵素以作戰(zhàn)勇猛、精于騎術(shù)而聞名于世,這款人馬盔甲和圖中人物的裝扮設(shè)計(jì),顯示了奧爾索尼在盔甲樣式方面的知識(shí)豐富,他希望藉此吸引潛在的客戶(hù)。
3幅游行頭盔的裝飾設(shè)計(jì)繪圖,看上去都十分華麗。雖然這幾個(gè)頭盔都是為盛典游行設(shè)計(jì)的,但各有不同的造型和雕飾花紋,一些細(xì)節(jié)上的差別,反映出它們分別是為不同身份的使用者提供的。
第一幅繪圖中的游行頭盔是供步兵使用的,其大膽的浮雕裝飾非常美觀,但其金屬厚度較薄,對(duì)于戰(zhàn)斗來(lái)說(shuō)并不實(shí)用,通常只用于慶典游行。頭盔的造型和裝飾屬于古羅馬風(fēng)格。
第二幅繪圖中的游行頭盔是為法國(guó)王室侍衛(wèi)設(shè)計(jì)的,上面帶有法國(guó)國(guó)王的紋章標(biāo)志,其中的字母“H”代表國(guó)王亨利二世或亨利三世,這意味著奧爾索尼的作品配得上王室貴族的最高等級(jí)。
第三幅繪圖中的游行頭盔是為貴族騎士設(shè)計(jì)的,頭盔的后部呈雞冠狀高聳隆起,鉸接的護(hù)面甲可以向上移動(dòng),以露出佩戴者的面龐。這個(gè)華麗的游行頭盔模仿了羅馬雕塑中的形象,把佩戴者裝扮成古代英雄。
5幅繪圖展示了盔甲和馬具等不同部件的裝飾設(shè)計(jì)樣例。
第一幅繪圖展示了一組盔甲及散件,著重描繪了4個(gè)“閉合式”頭盔及其附帶的加強(qiáng)面板,這種可拆解的面板,主要作用是為喉部、下頜、嘴部區(qū)域提供額外保護(hù),另外還有胸部和手臂的加強(qiáng)防護(hù)部件,這些盔甲加強(qiáng)部件,在騎士參加危險(xiǎn)的騎馬長(zhǎng)矛比武或作戰(zhàn)中是必不可少的。
第二幅繪圖展示了一套盔甲(包括附帶的加強(qiáng)部件)完全分解狀態(tài),其裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也反映了當(dāng)時(shí)的服裝時(shí)尚。上粗下細(xì)的胸甲、可以覆蓋臀部與大腿的長(zhǎng)腿甲,都與同時(shí)期男子穿著的緊身上衣和緊身褲相似,上面的蝕刻裝飾條紋也模仿了當(dāng)時(shí)服裝上的刺繡花邊。奧爾索尼在圖釋文字里說(shuō),類(lèi)似的盔甲被帶給了“法國(guó)大帝”,但不清楚這里的“大帝”指的究竟是誰(shuí),或許是法蘭西國(guó)王亨利三世。
第三幅繪圖來(lái)自同一盔甲的組成部件,包括護(hù)腿甲、頭盔、護(hù)手、盾牌、馬鐙和刀劍等多種配件。其中的護(hù)腿甲與護(hù)腳甲連在一起,護(hù)腳甲的設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)服飾裝束中時(shí)髦的帶有斜線(xiàn)的方頭鞋相似。一只金屬護(hù)手甲,每根手指上有多達(dá)11個(gè)鉸接板,戴著它手指可以收放自如。這些盔甲組件不是按比例繪制的,而是重在表現(xiàn)各自的裝飾細(xì)節(jié)和設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。這幅圖中還繪制有盾牌,包括鐵盾和骨盾。
第四幅繪圖展示了一組帶有國(guó)王和教皇徽章的騎乘配備,包括馬鐙、馬鞍和盾牌,在這些華麗的騎乘配備上,可以看到帶有字母“H”的徽章標(biāo)志,“H”代表法國(guó)國(guó)王亨利三世,這似乎表明,奧爾索尼曾獲得法國(guó)王室的委托。另有一個(gè)盾牌,上面帶有教皇的紋章,意在表明教皇也是他的客戶(hù)。
第五幅繪圖展示了一款馬嚼子的設(shè)計(jì)樣例,這個(gè)馬嚼子是用鍛鐵打造的,裝飾設(shè)計(jì)也非常講究,上面布滿(mǎn)對(duì)稱(chēng)的花紋圖案,左右兩邊是一對(duì)海豚的裝飾造型。馬嚼子的主要作用是用來(lái)刺激馬匹分泌唾液,保持口腔濕潤(rùn)。
劍,既是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗中最常用的武器,又是男人的日常配飾。在當(dāng)時(shí)的歐洲,劍身和劍柄都是由專(zhuān)業(yè)工匠分別制造的。劍身的生產(chǎn),主要集中在西班牙托雷多、德國(guó)索林根等少數(shù)刀劍鍛造中心,這些地方以打造優(yōu)質(zhì)刀劍而聞名于世,他們的劍身產(chǎn)品被出口至歐洲各地,隨后再安裝上本地樣式的劍柄。由此,不同劍柄(還包括劍鞘)的裝飾設(shè)計(jì),反映了不同的地域文化和歷史背景。
這里展示的3個(gè)不同結(jié)構(gòu)、不同裝飾的劍柄設(shè)計(jì)繪圖樣例,是博物館從奧爾索尼設(shè)計(jì)專(zhuān)輯中精選出來(lái)的。在他的這部專(zhuān)輯中,有40多頁(yè)的劍柄設(shè)計(jì)繪圖。由于劍的裝飾集中體現(xiàn)在劍柄上,制造出既實(shí)用又華麗的劍柄,是每個(gè)工匠的追求。很顯然,奧爾索尼希望他的不同樣式的劍柄設(shè)計(jì)能夠吸引劍柄工匠們的興趣。
豪華裝飾的佩劍也是持有者身份、財(cái)富和社會(huì)地位的象征。展示的3幅繪圖,既描繪了劍柄的結(jié)構(gòu)造型(規(guī)格可大可?。瑫r(shí)還對(duì)裝飾方法和技巧作了說(shuō)明。金屬劍柄的黑化處理、鍍金鍍銀、鑲嵌金銀珠寶以及復(fù)雜的雕花裝飾等等,都表明此類(lèi)豪華裝飾的佩劍是為上流社會(huì)貴族階層設(shè)計(jì)的,如同精細(xì)而又夸張的慶典游行盔甲一樣,重在炫耀它的華麗裝飾。
(全文完)
編輯/劉蘭芳