朱云龍
靈感是一種奇妙的事物。李太白一斗酒下肚,靈感就來(lái)了,作詩(shī)百篇??捎械娜撕鹊悯笞?,卻一句話也說(shuō)不出來(lái);蘇軾稱自己下筆時(shí)文思如泉涌,可有的人寫(xiě)一篇文章卻需要絞盡腦汁。靈感看不見(jiàn)也摸不著,能否獲得它的眷顧,好像全靠天賦。
其實(shí)不然,靈感的產(chǎn)生需要土壤,就像萬(wàn)物從大地中萌發(fā)一樣,靈感也絕不是憑空而來(lái)。
這片土壤,也許是自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物。被奉為工匠“祖師爺”的魯班,從草的齒狀邊緣聯(lián)想到木鋸,從鴨蹼聯(lián)想到船槳;東晉的王羲之,從鵝鳧水的姿態(tài)中獲得靈感,領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆、運(yùn)筆的姿勢(shì),形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。這些無(wú)不說(shuō)明:大自然為我們靈感的萌發(fā),提供了豐沃的土壤。
這片土壤,也許是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。李時(shí)珍從前人編著的《證類(lèi)本草》中獲得靈感,編寫(xiě)出被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的《本草綱目》;屠呦呦從中藥古籍中得到啟發(fā),成功提取出抗瘧新藥青蒿素;孔子從上古的淳樸民風(fēng)中獲得靈感,提出“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民”的社會(huì)主張;馬克思則從德國(guó)古典哲學(xué)中獲得靈感,提出共產(chǎn)主義社會(huì)理想……古今中外,無(wú)數(shù)人受益于前人留下的珍貴財(cái)富,并開(kāi)拓出更廣闊的圖景。
這片土壤,也許還是生活的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。曹雪芹以自身經(jīng)歷為線索,“披載十年,刪減五次”,創(chuàng)作了“字字讀來(lái)皆是血”的《紅樓夢(mèng)》;老舍以一個(gè)北平車(chē)夫的奇特遭遇為線索,融入了當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作了《駱駝祥子》。還有雨果創(chuàng)作的《悲慘世界》,德萊塞創(chuàng)作的《美國(guó)的悲劇》等等,優(yōu)秀的文學(xué)作品,都離不開(kāi)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的投射,而靈感的孵化也離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的滋養(yǎng)。
自然、歷史、社會(huì),這些都是生長(zhǎng)“靈感”的沃土。我們用心靈來(lái)感知自然、感知生活,用記憶來(lái)追溯歷史、思索未來(lái),用智慧的眼光觀察現(xiàn)實(shí)生活中的一草一木……總有一天,筆墨會(huì)在我們的胸中慢慢沉淀,靈感會(huì)在我們的心中悄悄發(fā)芽。endprint